织金“大同府”与“大府头”- 贵州数字出版云村寨平台

织金大同府的主人叫谌厚光，字蕴山，号葆初。清嘉庆十八年（1813）癸酉科拔贡，朝考一等，以七品京官用于刑部，后升任主事。道光五年（1825）在职考取乙酉科顺天举人，次年考取丙戌科进士。道光十一年（1831）到四川任主考官。回京后，任武英殿纂修、上书房行走。在京20年，门生较多，因门生中有二人出任宰相，有“一门两宰相”之说。后出任山西大同府知府，诰封朝议大夫。《山西通志》载：“德行谦谨，重士爱民，奋励有为，以兴利除弊为己任，王河涨发，啮及城闉，修堤护之。平市商限息，调剂其盈虚缓急，定为每年三限，商民称便，到今相仍。”谌厚光离开大同府时，写了《留别云中士民》一诗：

织金杨泗将军庙及东山读书楼，就是谌厚光在任期间捐资修建的。谌厚光之所以要修读书楼，因为他在就读时期，经常在那个地方读书。谌厚光还乡后，出任凤西书院主讲，受平远知州之邀，纂修《平远州志》并作序。

“太史第”匾额实图

谌厚光修建了自己归来后的住所，地址选在大府头戏台处。

他修建的房子，与大同府的样子一样，人们也就叫它为“大同府”。

大同府前，竖着一块石碑，上面刻有一道圣旨，大意是说，谌厚光任大同知府时，颇得民心，老而还乡后，允许其住宅式样与大同府相同。

因为有了这道圣旨，文武百官，凡骑马经过铧口街大同府前，皆得下马而行。

织金大同府的朝门原来是坐东向西，正向着财神庙，而不是面对铧口街。

朝门大气，上面挂有一块木匾，木匾上题有三个大字：“太史第”。围墙很高，墙的下部由大块的方正石块砌城，高度至五块大石的位置，上面才是土墙及盖瓦。

走进朝门，是一块宽大的石院坝，院坝左右各三间厢房，过了厢房是多级石阶。上得石阶，过了第二道朝门，又是石院坝、厢房、石阶。过了第三道朝门后，才是织金大同府的正房，一排五间，每间皆高大宽敞。

大同府里的房子，除了部分是木瓦结构外，多是砖木结构。后一类房子，多为正房，上盖青瓦，前面墙体及门窗为木制，两侧及后面则为防火墙（土砖墙）。

至民国三十年代前后，织金大同府的外朝门，改成面向铧口街。这个时候的大同府，政府机关称它为“大堂府”。改门的原因，是谌家的后人，过得并不安稳，疑惑是朝向财神庙人字杀的原因。而这个时候，大同府已经衰败，几间木瓦厢房已经损毁，生活更不宽裕。

新中国成立初，大同府人家因为没有土地，没被打成地主，由于房子多而列为小土地出租。解放军住进了大同府，而临铧口街口的那间房子，则由农会借用，专门用来关押和拷打地主。

关押地主的房子里，白天是清静的，因为地主们都被押去批斗了，但到了晚上，惨叫声就会不断从里面传出来。大同府人家有位亲戚是地主，也关押在里面。每次送饭去，亲戚被捆绑的手，不是一次比一次变细，而是一次比一次还粗，也越来越拿不起碗筷。

除了批斗会，每逢太阳特火的时候，地主们就会被拉到大同府的石院坝里晒太阳。其实更应当说是烤太阳，烤得大汗淋漓，直至神志不清，但还得做一件事：交出地契、房契、金银、珠宝、大烟等。交出来了，还得继续烤太阳，继续在晚上接受临时想出来的各式各样的土刑法，因为不知道你隐瞒了没有。

有一点是公平的：只要是地主，不分男女同等对待。

大同府的主人谌贻本，很少在家。民国时期长期在乡下教书，任过谌家庄的校长。新中国成立后，做起小买卖，在镇上卖纸火，很快也死去了，仅三十几岁。

谌贻本的妻子没了生活来源，家里还有瞎眼的老母，便上街去卖烙粑。做烙粑也生活不下去后，又到鱼山背后舅舅家去学做竹器为生。

有一天，贫困的大同府人家，终于得到了一笔意外之财，分到了几件三等物品。

三等就是指最不好的那一部分，物品则是从地主家里瓜分来的。那个时候，对于大地主，只能净身出门，金银财物作为一等品分给国家，锅、碗、盆、桌子、板凳、簸箕、甑子、毛巾、手帕等自然为三等品，分给贫下中农以下的人；对于小地主，留下一两间小屋给他家人住和留下几件生活用品，其它也都瓜分出去。

1951年织金成立粮食部门，拆掉江西庙，改建成粮食局，为了晒米，强制向大同府人家购买院坝石和围墙石。1959年，拆修大府头，政府用190元人民币，强制购买了大同府的多数厢房及地皮。

在大同府的南面不远处，就是协台衙门。

协台衙门其实就是平远协署，是由朝阳路上搬迁过来的。进入民国的时候，协台衙门已经毁坏。民国十七年（1928）杨寅亮任织金县长，在协台衙门处修建大型图书馆。次年，杨寅亮回省城，新任县长刘桂初继续修建图书馆，还未完工，就被特大强风吹塌，这里就变成了一块空地，只剩下一对巨大的石狮。石狮经过多年的抚摸和孩子的攀爬，已经光滑透亮。

这块宽阔的空地，民国政府叫它“公共体育场”或“大府操场”，百姓则叫它“大府头”。

大府头不仅是当时开大型体育运动会的地方，也是民国县政府操练兵士和民众集会的地方。

1937年10月10日，县政府在公共体育场（大府头）举行全县义勇兵操练纪念双十节，每区镇派勇兵30人参加。这些义勇兵，其实就相当于现在的民兵，他们有统一的旗帜、旗号与肩章。旗杆上面挂两幅旗，一小一大，小的在上，旗面上是“勇”字；大旗是红底色蓝徽章。肩章正面用绸子制成，绘有徽章和“勇”字，背面用布制成，上书口号，如“尽忠职务，严守纪律”“不怕死、不贪财，爱国家、爱百姓”等。

自抗战爆发，公共体育场操练士兵与壮丁就成了常事，特别是到了1938年以后，抗战吃紧，织金不断增加的士兵与志愿兵，大多在本地训练之后，直接就拉到了战场。1938年1月13日县政府下令，本县各机关、各团体、各学校到大府操场训练，训练列队为司法队、医疗队等，设立检阅台和各机关代表席、各民族代表席进行监督。1938年6月9日，县政府下令，政府人员、各学校和各部队军训人员，每天工作时间必须在10小时以上。到了1939年，公共体育场的环境已经不够军训，除了一部分拉到“黄家花园”去训练外，抽调40名壮丁，每天到公共体育场去清理场地和扩大体育场。

1937年9月，织金“各界抗敌后援会”在大府操场召开成立庆祝大会，来到会场的有军政官员、教师、学生、商人、劳工、农民等。每人手里都拿着一面小三角旗，旗上都打有标语，如“打倒日本帝国主义”“还我河山”等。历时三四个小时后，他们走到大街游行，一边摇动旗子，一边高喊口号。整个小城，爱国热情高涨。

抗战胜利后，1945年11月18日在大府操场举行全县庆祝大会，除了一般的仪式外，增加了戏剧、彩龙、舞蹈、乐队、国术等表演。花卉、盆景也都抬到了大府头，让人参观。晚上，举行火炬游行，织金城内，龙灯、花灯飞舞，气氛热烈。

1950年7月1日，大府头外面突然变得特别拥挤，能站人的高处，都站满了人。

大府头的四周，有解放军持枪把守，空气紧张，普通百姓不得进入

其实，从织金第二次解放以来，这里就很少安静过。开批斗会，宣判死刑。

今天要宣判死刑的是大名鼎鼎的李名山和他的参谋长田振武。

田振武因为女儿嫁了李名山的儿子，混上了参谋长的位置，今天也只能做他亲家的伴了。

很奇怪在这里第一个被宣判死刑的不是李名山而是小鱼仔。

小鱼仔其实是个小青年，只有十几岁。把他从牢里拉出来的时候，人们看到，他不是被绳子捆绑着，而是用铁丝穿进手腕里，这种奇特方式，使得他的双手变得又粗又大，像是吃肥了一样。

小鱼仔之所以受到这么重的惩罚，其实来自于他的无知。

1950年织金第一次和平解放后，李名山从贵阳逃跑回来叛乱，解放军只能撤离织金。杀害王佐县长的裴和清，与小鱼仔是亲戚，他拉上小鱼仔一起追杀解放军。以小鱼仔的能耐，当然是追杀不了活着的解放军的，只能对着已经死去的解放军补枪。

小鱼仔家住回龙潭一带。他爷爷想保他一命，写血书，天天找人签名。

而李名山之所以没有小鱼仔惨，大约是因为他最后投降的缘故。而在织金民间，传说他是被五马分尸的。

宣判完毕，李名山与田振武被五花大绑扣着头从大府操场押了出来，匆匆推过铧口街和小东门。

一路上，每过几步便有解放军站岗守卫。

群众纷纷涌向小东门城墙上。

几声枪响，李名山与田振武倒在三道坡脚。

织金老城纪事

目录

南门 [收起]

东门 [收起]

小东门 [收起]

北门 [收起]

西门 [收起]

附录 [收起]