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山石
所属图书：《王阳明贵州诗译诠》 出版日期：2017-04-01 文章字数：778字

山石

山石犹有理 [1] ，山木犹有枝。人生非木石 [2] ，别久宁无思 [3] ！

愁来步前庭 [4] ，仰视行云驰。行云随长风，飘飘去何之 [5] ？

行云有时定，游子无还期。高梁始归燕 [6] ，题鴃已先悲 [7] 。

有生岂不苦，逝者长若斯 [8] ！已矣复何事 [9] ？商山行采芝 [10] 。

译诗

解说

诗中写的并不是山石，只是截取开头两字作题目，它其实是一首抒发思乡的感伤诗。

开头的山石、山木是比兴，引出思乡。当乡愁泛起的时候，他在房前不安地走来走去，仰望流云思绪万千，流云也有停下的时候，可自己却没有归期。看着那燕子，听着那杜鹃，更是让人伤感。前途茫茫，此生已矣，只有盼望着，等待着归隐了！

归隐！归隐！诗人在他的贵州诗中常常这样呼唤着。隐居对于志在作为一个隐者来说是轻松的，对于志在建功立业的人来说却是苦涩的。所以这首躁动不安的思乡诗实在是他对岁月虚度的感伤，这样它又不是单一的乡愁可以包容的了。

[1] 犹有理：尚且有纹理、有条理。

[2] 人生：人的生命、躯体。

[3] 宁无思：难道没有思念吗？

[4] 步前庭：在屋前的庭院里走来走去。

[5] 去何之：到哪里去？

[6] 始归燕：燕子才回来。

[7] 题鴃（tí jué）：即杜鹃，它的叫声很像古音“不如归去”，因而常易惹起游子的乡愁。

[8] 逝者：这里指逝去的时光。　　若斯：像这样。

[9] 已矣：完了。　　复何事：还有什么可做的。

[10] 商山：在今陕西商县东。汉初有四位须眉皓白的老人东园公、绮里季、夏黄公、甪里先生，隐居商山，世称“商山四皓”。所以“商山”在这里就代指到深山隐居。　　行采芝：行，即将。采芝，采灵芝草。灵芝草，古代认为是灵瑞的神物。

王阳明贵州诗译诠