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诸生来
所属图书：《王阳明贵州诗译诠》 出版日期：2017-04-01 文章字数：1071字

诸生来 [1]

简滞动罹咎 [2] ，废幽得幸免 [3] 。夷居虽异俗 [4] ，野朴意所眷 [5] 。

思亲独疚心 [6] ，疾忧庸自遣 [7] ？门生颇群集 [8] ，樽斝亦时展 [9] 。

讲习性所乐 [10] ，记问复怀腼 [11] 。林行或沿涧 [12] ，洞游还陟巘 [13] 。

月榭坐鸣琴 [14] ，云窗卧披卷 [15] 。澹泊生道真 [16] ，旷达匪荒宴 [17] 。

岂必鹿门栖 [18] ，自得乃高践 [19] 。

译诗

解说

王阳明在谪居中写了若干有关“诸生”的诗，诸生一词也有学生的意思，所以很多人一看就认为那“龙冈书院”是教书的学校。我们在一些介绍王阳明在龙场办学的图画中看到，先生手执书卷站在前面，对着一屋子学童讲课。其实这是一个很大的误解，王阳明在龙场或贵阳从来没有当过这样的教书先生。虽然他在贵阳也有过面对很多听众的讲学，那其实是我们今天说的学术报告或专题讲座，并不是一般意义上的讲课。

[1] 诸生来：学生们到来。

[2] 简滞：指不知变通。　　动罹咎（lí jiù）：动辄遭到罪过。

[3] “废幽”句：幸免一直被牢狱囚禁。

[4] 夷居：在夷地（别的民族地区）居住。　　异俗：风俗不同。

[5] 野朴：粗朴。这里指民风质朴。　　意所眷：心中所眷恋、爱恋。

[6] 疚心：有愧于心。

[7] 疾忧：极度的忧伤。　　庸自遣：何以自我排遣。

[8] 门生：拜自己为师的学生。

[9] 樽斝（jiǎ）：酒壶和酒杯。　　时展：经常摆出来。

[10] 讲习：研讨学习。

[11] 记问：记问之学。指缺乏心得，并无真知。《学记》：“记问之学不足以为人师。”这里是作者自谦的话。　　怀覥（tiǎn）：内心惭愧的样子。覥，同腆。

[12] “林行”句：在山林中穿行，有时还沿着山涧。

[13] 洞游：游洞。　　陟巘（zhì yǎn）：攀登山峰。

[14] 月榭（xiè）：月下的台榭。榭是水榭，说明何陋轩离溪水不远，而美称其前廊为榭。

[15] 云窗：云雾缭绕的窗口。　　披卷：打开书本阅读。

[16] 澹泊：不看重名利。澹，同“淡”。　　生道真：获得真知。

[17] 旷达：心胸开阔。匪：通非。　　荒宴：耽于安乐而荒废自己。宴，安乐、安逸。

[18] 鹿门栖：指隐居。典出汉末庞德公携妻子登鹿门山采药不归。鹿门山在今湖北襄阳。唐孟浩然也曾在那里隐居。

[19] 高践：远避，同“高蹈”。意思也是隐居。

王阳明贵州诗译诠