阿嘎情事- 贵州数字出版云村寨平台

从记事开始我就与这个布依山寨有了不解之缘，我幺姨很小就订婚在这个山寨，五六岁我就往阿嘎跑。父亲母亲也经常提到这个村庄，到兴义或顶效天黑了、饿了，就到阿嘎，回到家又要摆谈到姨爹家吃米饭的情形，馋得我直咽口水，于是我经常找借口去阿嘎。

阿嘎寨子到处是几人合围的百年梨树、柿树，每到春天，雪白的梨花纷纷扬扬，轻盈地掉下来，掉下来，办家家时可以用来做饭菜。到了深秋，柿子红了，冬梨熟了，我就有口福了，吃得满嘴香甜，姨爹是独子，这些仿佛都是为我准备的。姨爹比我大十几岁，不过是二十几岁的小伙，经常穿一对襟布疙瘩纽子服，一副倔强的模样，他能将民歌《在那遥远的地方》唱得颤悠悠的。我不理解那小伙为什么愿意变成一只羊，让姑娘用皮鞭抽打。有一次姨爹来我家玩，我问他，他不回答，他神秘地说我教你唱山歌，他小声唱道：“郎是蜻蜓飞上天，妹是蜘蛛网屋檐。蜻蜓飞到蛛网上，哥要去来妹要缠。”我刚开口唱两句，母亲打猪草回来，骂道：“他姨爹，你要死！你不教他好的，教这些乌七八糟的东西，他还要读书哩！”姨爹不敢吭声，我赶紧逃走。

突然有一天幺姨带了一个姓王的叔叔来我家，幺姨和母亲先是叽里咕噜地小声说话，后来争辩起来，幺姨生气走了。之后，母亲对父亲说：“这个短命的，她不喜欢在阿嘎，要跟那个姓王的。”父亲叹口气说：“姨爹姨爹的，喊这么多年了，以后见着怎么好。”我不敢插话，只是隐约感到今后到阿嘎吃梨子、吃柿子、吃米饭恐怕不行了。

过了一段时间，听说幺姨被姨爹家强行逼着结婚了，母亲急忙赶过去，发现整个寨子的人很齐心，女人们缝帐子、被窝、煮饭，男人们劈柴、挑水、杀猪。家神上的蜡烛红红地照着，幺姨披红挂彩，刚被逼着拜了堂。几个壮年妇女陪着幺姨说话，实际上也是看守着她。幺姨见着母亲，见着娘家人，哭个不停，母亲就轻言细语地劝她，阿嘎有什么不好，田多，赶场又近，人也好，是马配不上你，还是鞍子配不上你，等等。说着说着，幺姨也就止住了哭声。帮忙的人“大姐大姐”亲热地叫着，母亲心里甜滋滋的，转一圈就回来了。原来幺姨去阿嘎回话，想要退婚，姨爹家急了，就使了这个狠招。

“那个短命的讲完想走，姨爹叫人稳住她。她发现不对头，就跑，几个女的追上来，捉住，幺姨在一块豌豆田里打滚，又哭，披头散发的，泥巴把衣服染得像黄牛皮，这回生米煮成熟饭，看她怎么办！”母亲一边讲一边忍不住笑，我知道她觉得这门亲事很好，认为幺姨变心不对。母亲去外婆家作了汇报，那边也不主张幺姨变心，就故意装作不知道。

姨爹幺姨婚后也有争吵，甚至“武装冲突”，幺姨也动过“离家出走”的念头，母亲是他们情感危机的“消防员”，每次说了幺姨，又说姨爹，生了表妹、表弟后，就逐渐稳定了。爹带我和妹妹去赶查白，说是要接着赶三年就不生病。赶查白回来要经过阿嘎，我们就要到姨爹家吃花糯米饭，红的黄的紫的黑的白的，中间是糯米浆做芯子，有时还要打糍粑，我们总是放量地吃，走时照例要每样用芭蕉芋叶包一点，称“包渣包”。

我到大学读中文系的时候，做着当作家、诗人的梦，阿嘎春天满天飞舞的梨花，夏天浓绿树叶中时断时续的蝉鸣，秋天落尽树叶后火红的柿子，还有对面松林里蜿蜒的黄泥路，这些都是发酵我情思的温床。我在这些地方一边散步一边朗读普希金的诗，读屠格涅夫的《猎人笔记》，引来农人惊异的目光，姨爹幺姨很是自豪，不止一次解释：“那是我侄儿，在贵阳读大学，读书厉害得很。”我也沾沾自喜，要知道20世纪80年代的大学生可是凤毛麟角。

假期喜欢在阿嘎这个富有诗意的地方游玩，天高云淡时节，百年古树虬枝满天，在柿树梨树中散步，心里涌起“删繁就简三秋树”的诗句，我情感就饱饱的，心里就暖暖的。看见幺姨和姨爹把红红的柿子摘下来，用箩筐或背篼装着，放几个酸角，几天后柿子就软了，就可以卖了。我不喜欢吃柿子，太甜，也不喜欢籽在嘴里滑来滑去的感觉。他们把冬梨摘下来，用松针捂着，春节前后冬梨去掉了生涩味，变成了金黄色，味道清香，煮来吃可以止咳化痰。

深秋的村子，到处是厚厚的梨叶、柿树叶，五彩缤纷的，踩上去，软软的，发出窸窸窣窣的响声，俯身仔细端详那些叶子的叶脉形成各种形状，衬上色彩，像一幅幅精致的画，又像秋天寄给大地的邮票，捡起来做书签很适合。

阿嘎那雪白的梨花，那红灯笼般挂着的柿子，那些铺在地上的梨叶、柿树叶，直到现在，总在脑海里浮现，这回忆滋养了我，使我的魂灵散发着书香。

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