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徒步穿越贵州
所属图书：《我与贵州的故事》 出版日期：2014-12-01 文章字数：5955字

徒步穿越贵州

吕智锦

我从1966年12月14日进入贵州，至1967年元月30日，自贵州南乃言镇，向北至松坎。徒步走了45天，白天走路，晚上为当地群众表演节目，受到当地群众的热烈欢迎及盛情款待，给我留下了至今仍难以忘怀的美好记忆。今天为了“纪念贵州建省600周年——我与贵州的故事”征文，我特意选录了其中一些片段。并附上我当年在当地拍的照片与盖的纪念印章，以表我多年来念念不忘的对贵州当年留下的恋情。

1966年9月11日我与广大广西“五塘耕读大学”的大部分师生，一同乘火车赴京。14日首次晋京，就被京城的皇家气派所慑住了。当日我游览了天安门广场、北海公园、景山公园。15日天未亮就起床了，全体人员从白石桥“中央民族学院”步行到天安门广场，参加了毛主席第三次接见百万“红卫兵”，亲身经历了这一空前绝后的盛况。此后，同学们每天都去观看或抄写街上的“大字报”。我却去游览天坛、地坛、颐和园、故宫、陶然亭、美术馆、天文馆、军博馆、革博馆、中国文联、中央美院、香山等名胜古迹。正是刘姥姥初进大观园，每天都是早出晚归。不辞辛劳地尽量多走多看，收益无限，感受良多。我终于来到国家首都，领略了皇家气派。看到了向往已久的灿烂文化，在一处处文化遗迹前，感动得热泪盈眶。我深知此情此景与当时政局是格格不入的，但我无所畏惧。我一直把自己当作一个局外人，我只是借了“文化大革命”的机遇，去见习大文化而矣。特别是当日在天安门广场上，参与大接见时，我无意中竟然讲出了，这难道不就是当年“烽火戏诸侯”的重演吗！当即虽被同学们制止了，不过，仍成了同学们日后对“文革”记忆的话柄。

22—24日全体师生乘火车返回，当列车重过黄河、长江时，我的心情比来时冷静多了，更多的是对前景的思考，与对古文化的敬慕与向往。

1966年11月24日晋京回来后，大串联之风越刮越狂。我们对外面的世界，更是迷茫与猜想。最后我与耕大的同学组织了一个16人的“红鹰长征队”，决定徒步走到延安去。经过数天的奔波，与校方、公社的辩论，并制作队旗、红袖章。终于在南宁市委接待站，办好了有关手续，正式举旗出发了。在南宁人民公园烈士纪念碑前，举行一个简单宣誓仪式后，开始走我们自定的长征路。

12月14日，走了20天，来到了旧州，这是我们在广西境内走到的最后一个站，因昨夜在旧州礼堂为当地群众表演了一场语录歌与表忠舞，受到当地群众的热烈欢迎，所以今早天未亮旧州的干部职工就为我们送行。敲锣打鼓列队而来，先让我们每人都吃得饱饱的，然后再往我们的背包里塞上一包特意为我们做好的糖糕。干部群众们再三吩咐我们要吃饱，前面山路难走，千万小心。大队人马送我们到分岔路口，随后有一位中年人专程陪我们走到山顶，再次交代我们如何渡过界河等事项，如此盛情为我们此行前所未见。以使我们每人都感到，有如娘亲送儿般亲切。更觉得将要离开我们从小生长的广西了。上午九时许，来到南盘江河边，两岸高山矗立，白云绕缠，江水急湍，水声震耳，我们仿佛走进了一幅巨型长卷的中国山水画中。情不自禁停了下来，向天高歌，我拿出匕首，在崖壁上刻下“而今迈步从头越”几个隶书体大字，作为此行纪念。

过了南盘江就是贵州省了，展在我们眼前的是重重叠叠的高山，这是我们一路走来所未见过的。公蜿蜒延而上，有如羊肠蛇道。我想起了我们自从离开南宁往西走，地势是慢慢增高，所以没有过山路崎岖难行之感。来到此地后，才发现地势突然增高，仿佛在向我们宣告，这就是云贵高原的大门坎的第一步台阶了。

翻过一道天堑后，眼前突然展开一派五彩缤纷的秋林大观，如一幅无边无际的巨型风光油画，有梵高画“向日葵”的金黄色彩，有莫奈画“日出”的色点变幻，把西方油画各大流派的不同风格，立体交汇在一起，让我们从刚才那幅巨型中国山水画长卷的意境中尚未回魂过来，就掉入另一个完全不同的油画意境中去。我们无睱应及，只能大为赞叹，啊！太美了贵州。想不到，刚来到门口，迎接我们的竟是一幅如此瑰丽无比的画卷。

乃言为我们进入贵州的第一站，其奸亭、民房皆用木板搭成，多有小楼。村民皆包大头巾，有白、黑两类。并喜围大腰围，充满本地山民风采。我们继续往前走，地势渐高，山势更险陡。常有迷雾挡路，林密路滑。途中偶遇一两村民，皆包大头巾，束大腰带，穿大襟衫，宽脚长裤。有的还打绑腿，与之交流，语言又不通，令我们有如进入一个与世隔绝的桃花源境地。由于我们入黔后，此地人曾告诉过我们，如走路的话，走“马帮路”比走公路快，所以我们专走“马帮路”。此路虽难走，但能过寨子，穿民居也不失为体察当地民风的好机会。也许是因为此地山高林密的原故吧，所过寨子，全是木楼。上面住人，下面拴畜。居者应是各兄弟民族。寨子多藏于密林丛中，古木苍然，朽木遍地。入夜，来到央坝。

17日，来到安龙，此地是我们进入贵州以来较大的县镇。民居沿一大斜坡而建。四面是石山，岩石裸露。据当地人介绍，明末曾有一皇帝最后落难定居于此，故名安龙。另有十八学仕庙与皇帝坟，惜早已毁了。不过有苕亭、柳堤为当地名胜古迹，建议我们抽空前去游览。

该县民居外墙、屋檐多重修饰，绘有很美丽的图案，别具一格，极具文化内涵。也许是此地多产大石的缘故吧，民居内的蓄水池，就用大石凿成，古朴自然。偶尔有些陶罐，也用竹篾编成一竹套套住。眼前所见让我感到数天前我们沿途所见景观，无论其多么瑰丽壮美，只能说是一幅幅平面画卷的感觉。而进入安龙镇后，不少民居，青砖青瓦青石地基，依山而建，步步升高，层次分明。就如同走进一个十分典雅的彩色、立体雕塑中，让你感到十分亲切而逼真。

18日，由于联系演出，巧遇安龙县黔剧团董琪同志，被该团众演员热情接待。当晚演出，由该团乐队为我伴奏《大海航行靠舵手》《万岁毛主席》《唱支山歌给党听》等节目，效果很好。演出后该团领导邀请我搬来该团居住，与他们一同排练节目。我欣然接受了他们的邀请。次日就入该团住，为该团排练节目。排练中该团演员也在旁学习，我还为他们讲解、表演我国各族民间舞，教他们戏剧基本功、身段表演等。该团有位周师傅，会剑术，据介绍他父亲是国民党武术教练，问我敢不敢向他学剑术，我表示对国民党武术教练的子女也无所谓，没有什么阶级异己之分，只要他肯教，我就肯学。就这样，我在教练之余，也向周师傅学会了一套“龙凤剑”。

25日，董琪同志与张玉敏、陈明荣、黄新珏几位当时安龙县的文化名人，陪我去游览苕亭与柳堤。该亭虽历经沧桑，但保存完好，内外均有些诗刻，如，“万变感沧桑留得半山风月旧，一亭重结构收来满眼画图新”，“凭栏十里芰荷香，垂堤两行杨柳色”，“把酒临风千秋怀抱同抒写，凭栏纵目四壁溪山入画图”。另有“涵虚阁”、“苕清霅绿”、“绿漪”等题匾也书写得很好。我除了陪他们照相、听讲解外，匆忙中还忙于抄录诗刻，他们对我的举动很惊奇，对我说道，原以为红卫兵会把这些作为四旧，统统铲除掉的，谁料你今日还如此认真地把它抄录下来。我坦诚地对他们讲，我是个曾去过北京天安门广场，接受过毛主席接见的红卫兵，但我们要分清是非，学会用一分为二的观点去分析问题。如你团那位国民党武术教练的子女周师傅，他父亲是国民党武术教练，那是他父亲的事。只要周师傅他本人不是国民党，不与人民为敌，还和你们一道为人民服务，那就是我们的朋友。我向周师傅学习武术，一来可以健身，二来可以运用到舞蹈表演上，服务人民，一举两得又何乐而不为呢。今天我在岧亭所读到的诗句，我作为一名大学生红卫兵，我认为这些歌颂祖国大好河山的诗句，都是很健康正常的，没有什么不妥，你们应该好好地把它保存起来。毛主席不是也有“江山如此多娇”的诗句吗。他们听后都赞我说得对，到底是去过北京，接受过毛主席亲自接见的大学生红卫兵，站得高看得远说得对。

1966年12月26日安龙在岧亭

26日，是传统圩日，集市上人流很多。各式民族服饰都有，五彩缤纷，蔚为大观。据介绍有白苗、红苗、黑苗、客族、布依族等。他们所盛物资均用背篓来装，有不少男子穿大襟衫或土布大掛。圩上还有很多马帮，骑马者多打绑腿，或扎大头巾，束大腰带，充满山村兄弟民族风采。晚上在县人民会场演出，我的独舞《唱支山歌给党听》等演出效果甚好。当夜观众为全县民兵模范、军烈属代表、复退军人等。我的独舞竟要谢幕三次，但观众仍大叫要加演，我临时加跳了《北京的金山》《万岁毛主席》两个舞蹈。演出中往往被观众掌声打断，不少观众站起来或跑近台前，要细看我跳舞时足的技巧。谢幕多次后，仍接到不少观众递上来的字条，强烈要求我加演。无奈我又临时加跳了《椰林怒火》中选段《盼北方》，重跳《唱支山歌给党听》，最后与该团众演员同演《大海航行靠舵手》，并谢幕多次才匆匆收场。回来后，我久久不能平静入睡。我想，贵州一路上，是我从艺生涯中之最。今夜在安龙县，我的独舞重跳了五次之多，观众欢声如潮，甚至抛纸条上台，要求我加演。观众们为了看我表演，几乎把剧场大门都挤破了，这对六十年代的剧场效果来说，可算是首创先例。可以说，我是一路走来，一路跳舞，不尽光彩。这些都是我在南宁出发时，根本没有想到的。在安龙逗留的日子里，被当地黔剧团盛情款待了十多天，在贵州度过了我舞蹈人生中最得意、最成功的日子。这是在特定的历史时期、特定的生活环境中产生的，也是绝不可重复的、一段难以忘却的历史。因为此时，是我人生中最兴旺时段，年轻力壮，白天背着背包行走数十公里，健步如飞；晚上跳舞，得心应手，精神十足，轻盈灵巧，跳如飞、转如风。这对于当时仍处于十分落后、保守、贫困的山区来说，我的舞蹈艺术，简直是“文化大革命”中一股莫明的春风，把千万个观众吹醒了，让他们文化饥渴的双眼，第一次看到如此的舞蹈艺术。在安龙是由当地文工团为我伴奏，这简直是如虎添翅、锦上添花，梦中天堂般的现实。兴奋之余，口占小诗一首以纪。

团里的同志知道我要走，依依不舍，纷纷来话别送行。并为我买了一张车票，让我乘车去追赶比我先走了的我原来的队伍。再三吩咐我路上注意事项，千万别出差错，体贴可谓入微，令我深深感动。

来到贵阳多天了，印象是这是一座建在崇山中的城市。地势不平，多陡坡。民居内街巷狭小，弯曲高低错落。新建的邮电大楼、火车站、汽车站、百货商店、红旗剧场、东方红剧场等，是我们一路走来所见过的建筑物中最有气势的。可惜的是不够整洁，已显脏乱。城内外有电厂、水泥厂很具规模，但选址不宜。

黔灵公园建在天然石山丛中，园内古松苍翠，我去时正遇雪后，松顶积雪洁白，分外庄严。林中偶有数株腊梅，闪亮可人。革命烈士纪念碑，坐立于灵山下，灵湖畔。我等一行数人，在碑前高颂语录，默哀致敬。

1967年元月在贵阳花溪

河滨公园建在南明河畔，因正遇冬季，河床干旱大煞风景，唯河岸几株枯柳，可以想象夏季里的风光。

原定在市东方红剧场有一个由红卫兵组织的晚会，我等原想也参加演出。后因秩序太乱，无法维持，只能宣布取消。如此境况为我入黔后首遇，省城治安如何，略见一斑。

访东山，山上有一古庙曰“栖霞寺”，地势险要。庙虽古旧，但仍保存完好。访仙人洞，山陡路险，石壁削天而立，气势迫人。山下有一三层阁楼。里面住有一道人，身穿长道袍，束发，这在“文革”期间确实罕见。

到省艺校访王渔父老画家，不遇。傍晚再到六广门实验小学，在王老家中，终于见到王渔父老画家及其夫人。我向王渔父老画家自我介绍，我是广西老画家马万里先生的学生，来自广西南宁。带来广西老画家马万里先生对王渔父老画家的问候，并介绍了马万里先生在“文革”中的遭遇。王老先生听明白后，对马万里先生“文革”中的遭遇深感同情，并咐我回到广西后，代他转达对马万里先生的问候。王老先生向我讲述他本人抗日期间在桂林作画、卖画，及与马万里先生1944年曾来黔筑与之交往的往事，王老对这段交往记忆尤深，很留恋。我俩谈得很投缘，直至深夜才休，告别时，王老先生亲自送我出校门。此段经历应是我来贵州在贵阳最大的收获。

14日，上午离黑神庙，过养龙镇，来到乌江边，听老艄公李树武大伯讲述当年为红军渡江掌舵的经历，大家听后很感动，站好队伍向李大伯致敬。然后一同登船渡江，江并不宽，但水流很急。两岸悬崖绝壁非常险要，渡船狭小，全由李大伯一人划桨把舵，想当年红军渡江时，对岸还有枪炮攻击，此险可想而知。大家对李大伯更是万分敬佩。

15日，过刀靶水，经三合市、马家镇后，终于来到敬慕已久的遵义市。该市不大，建在两排大山中，沿一小河而立，多青砖瓦房。

16日，参观遵义会议旧址，照相留念。后又登山瞻仰红军烈士墓，访香山寺。这是一座在中国革命历史中有着非常重要地位的城市，今天虽陈旧落后，但我们相信，今后它将会飞跃发展。

20、21日两晚我都加入到贵州省艺校毛泽东思想文艺宣传队中，与他们在该市东方红剧院同台演出。整台晚会效果很好，观众极热情，场面几乎失控。演出后与贵州省艺校毛泽东思想文艺宣传全体人员入住遵义市宾馆，这在当时是最高格的招待，按宾馆工作人员介绍，这里曾经是邓小平等中央领导住过的地方，我们大家听后备感荣幸。

12日，下午又到红军烈士墓前瞻仰辞行，继续前行。中午到板桥，下午到娄山关口。集体登上大尖山，放眼望去，脚下果然是“苍山如海”的壮丽景观，不过眼前的山海并非真正的大海。真正大海的波涛，由起伏不停的海浪组成。而眼下的山海由高低起伏的山峰组成，它是凝固不变的。这让我想起当年的红军战士，就是这千千万万个红军战士，以他们坚贞不拔的革命意志，与铁铸的身躯，才建成今日如此壮丽宏伟的祖国。正当我们浮想联翩时，原来当空的丽日也渐渐西沉了，在越来越苍茫的山海西边，泛起一抹血红的云彩，如鲜血般殷红。那句“残阳如血”千古名句，就自然而然地在我们眼前呈现。我们全体情不自禁地合唱《红军不怕远征难》《娄山关》等歌，我口占一首以纪。

1967年元月18日在遵义

下山后步月到桐梓。桐梓没有官方设立的接待站，但有由居委会与居民自发组成的若干个接待组。我们住在一居民家中，主人很热情地招呼我们。

27日，离新厂后，即是凉风垭七十二拐的尾段。山势一直顺路而下，路旁有一小溪相伴缠绕。远近高山峻岭中，时而有几户人家居住。民居旁是顺坡修成的层层梯田，蔚为壮观。偶尔也有巨石突出，绝壁如削，气势迫人。梯田上麦苗青秀，民居间青竹揺曳，组成一幅幅生气盎然的山村图画。我们穿过一个个隧道，入夜来到松坎。终于走完了，由南向北穿越贵州的路程，留下了终身难忘的美好经历。再见了，美丽古朴的贵州，不知何年何日再能与你相见。

我与贵州的故事