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且兰独芳——黄平野洞河印象
所属图书：《我与贵州的故事》 出版日期：2014-12-01 文章字数：1489字

且兰独芳——黄平野洞河印象

这里，安静得像梦境，神秘得像寓言。记得余秋雨在他的《文化苦旅》里面曾经这样描述过一个地方，那是新加坡的一块墓地，埋葬了一段南洋血泪史。那天，我安静地躺在船上，看着两岸静静消逝的隐隐青山，似乎也听到了一声声古老的遥响，那样悠远，那样动人，那就是黄平县的野洞河。

自古至今，因为司马迁《史记》里的一段描述，人们都知道“夜郎自大”这个词语，很少人知道“且兰独芳”。其实，“且兰”也和贵州有关，而且有着自己悠远而神秘的文化。且兰古都，即后来的旧州古城，就是今天的黄平县。

那天去黄平县之前，心里特别激动，心想我要去那个古老的地方了，自己该做点什么呢。后来什么也没有做成，只痴痴地坐着。那些古老的页扉便剥离着旧尘，飘散在眼前。

“且兰国”，始见于司马迁的《史记》第一百一十六卷《西南夷列传》第五十六：“始楚威王时，使将军庄乔将兵循江上，略巴、黔中以西……。乃至南越反，上使驰义候因键为发南夷兵。且兰君恐远行，旁国虏其老弱，乃与其众反，杀使者及键为太守。”

然后，范晔的《后汉书》有记载：“公元前298年，楚顷襄王使庄乔率卒循沅水而上，经黔中至且兰伐夜郎。军至且兰泊船于岸步战灭且兰。”

《华阳国志·南中志》则记载得更清晰：“汉且兰国邑，在今贵州黄平县西之老黄平，系贵州东部最大之一湖迹平原，农业发展在黔东地区为最早，故秦汉时已能建成且兰王国。”

想着春秋战国时，我们这块土地就有了文化的印迹，心里真的很欣慰。我们中华民族，除了五千年的汉文化，边缘的少数民族文化也绚丽芬芳，那样古朴，那样动人，像一个素面朝天的美人，缓缓向你诉说衷情。

那天，我们的车到达目的地时是下午了。阳光照着远处的山崖，美丽极了。山崖上长满了乔木，在阳光下极悦人眼目，下面是清澈见底的山泉，映着高高的崖石。总想起屈原《楚辞》里描写分场景。“山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏。”“闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝”，那样荡人心魂。其实呢，楚辞的灿烂，就是孕育于这野林间。且兰的文化，也应该是楚辞文化的一部分。

第二天早上十点，我们在野洞河的起漂点下水，任小船沿着缓缓的河水顺流而下。两岸青山蔽眼，一派清秀。青山之上，一片碧蓝的天空，几朵微云拂过，闭眼之间，仿佛人间仙境。离开起漂点，渐渐听见山中野鸟呦呦鸣叫，夹杂着我们划船的水声“汩——汩——”，奏出一曲没有任何尘世污垢的歌谣。

岸边岩石皆呈青黛色，岩缝里长满古铜苔藓，水清冽见底，偶尔看见细细游鱼，来回石缝水草之间。河边叠叠层层的鹅卵石，映衬着快要调零的巴茅草，野趣十足。

不过，青山绿水之间，我的眼神还是走进了那段历史。公元前298年的乔庄，在灭掉且兰的时候，他的心也应该在微微颤抖，他也应该被这里的质朴山水感动。毕竟，他还是血染了这块土地。可是毕竟，这已经两千多年了，“是非成败转头空”，有谁还会计较这些厮杀，这些残忍。且叫它随着这秀丽的风物，静静消隐。是的，历史的天空会包容一切。

除了那些沉甸甸的血，在这片山水里，隐隐还传来另外两位大师的由衷感叹。一个是明朝赫赫有名的刘伯温，另一位也是明朝人，而且和贵州有极大的渊源，他就是王阳明。刘伯温在黄平游历时，看着这些山山水水，心中感叹：“江南千条水，云贵万重山，五百年后看，云贵胜江南。”而王阳明呢，则是贵州成就了他。谪居贵州期间，在修文的阳明洞，他的哲学思想有了质的飞跃，奠定了他在中国哲学史上的大师地位。他也到过黄平，曾在黄平飞云崖写出这样的句子：“天下之山，聚于云贵，云贵之秀，萃于斯崖。”

“手挥五弦，目送归鸿。”古已往，今犹在。静静地品味，流水悄然无声。我们离开时，已近黄昏，心里很清澈。尘世的纷扰，如水样滑落。

我与贵州的故事