猴场的红军足迹
猴场会议会址
元朝至元二十一年（1280年），草塘是播州安抚司辖下一个长官司，明洪武十七年（1384年）改为草塘安抚司，现系瓮安县辖下一个镇，为全省十大乡场之一。小镇历史，多以草塘名义承载。
但草塘却因猴场扬名。《瓮安县志》载：“中共中央政治局会议（史称猴场会议）于（民国）二十三年12月31日下午——二十四年1月1日凌晨，在猴场西1公里的下司宋家湾举行。猴场会议是红军入黔后，政治局在一个月内，于黎平会议之后，遵义会议之前召开的一次重要会议。”这里说的猴场即草塘。
猴场会议遗址原为宋氏住宅，建于民国元年，是一座俗称“一颗印”的标准四合院。1948年，宋氏因产业纠葛，将“一颗印”拆散变卖，屋基改作耕地。20世纪90年代，旅游热兴起，县里向省文物管理单位申请经费，准备恢复“一颗印”，但文物只能整旧如旧，款没有拨到。本世纪初年，镇里狠心挤出点钱，了却这个愿，却把“一颗印”的位置从河的北面移到河南面马路边，挂了块“猴场会议纪念馆”的牌子。在红色旅游热中，来这里的人火暴。
猴场因“猴场会议”入史，猴场的许多故事，便与红军有关。在猴场镇以东四五里有个村子叫陈家湾。红军到猴场，有人马驻扎该村。部队开拔时，村里一个姓陈的小伙子邀其堂兄一同参加了红军。堂兄很聪明，是个马车夫。两兄弟随红军走了两天，走出80里，当夜宿平越（今福泉）牛场镇。躺在冷飕飕的干草堆里，堂兄思想开始动摇。他对堂弟说，吃红军这碗饭，我受不了，还是赶马车自在。当晚就溜了。20世纪70年代，堂弟作为小镇走出去的第一位将军荣归故里，堂兄依然还赶马车，两哥弟脸上当然堆了许多岁月沧桑。
镇街上有个叫唐良的人，解放前的流氓无产者，解放后给镇政府当过几天传事。他身材瘦高，有只脚短，终年披一件又脏又破的二马驹服。我在县委工作那阵，得知他是有名的上访户。有次在汽车站碰到，等车无聊，便听他闲扯。他说，红军在猴场猪市坎开群众大会，是他带头高呼“拥护红军”、“打倒地主土豪”的口号。他抱怨陈昌奉《跟随毛主席长征》那本书写这个情节时，漏掉了他的名字。他说，红军到猴场，他给红军带路，指认过镇街上几户大地主的具体位置；红军走了，地主把他抓去陪杀场，还断了他的脚筋。他发誓，地方政府要老不落实他的待遇，他会去北京找陈昌奉对质。“不敢去是龟孙子！”他说。
1974年，陈昌奉来了趟猴场。在一些人怂恿下，唐良果真提起精神，大步流星直奔陈昌奉下榻的草塘饭店。刚到饭店门口，却被站岗的镇派出所长一阵断喝，唐良只得落荒而逃，引得一群半截大爷抚掌大笑。后来，我曾认真问起唐良的事，听的人笑笑，说：“谁知道呢！”笑意是有让人捉摸不准的神秘。唐良今已作古，半辈子都试图挖掘红军资源改善自己境况，无果，却造下了许多笑料。
1934年10月至1936年1月，红军第六军团、第一方面军和第二军团转战入黔，曾先后三次经过瓮安，且都到过猴场，有的师、团在猴场更是进出频频。红军第一次进猴场，群众都害怕。听外婆说，一听到枪响，外公就躲到猪圈房顶的捡水槽里去了，红军将他从房顶“请”下来，吓得他尿了裤子。外婆正坐月子，没有躲，红军战士给她送来炖猪肉，甜酒鸡蛋，还问长问短。每次忆述，有件事总让外婆笑泪横飞，住隔壁地主家的红军，临走，不知是哪一位拉了泡屎在糟辣椒坛子里，待地主回来发现，火冒三丈！我问外婆，在那个时候，红军来或不来，于你们有什么不一样？外婆想了想，笑着说，红军来过了，“干人”感到有了盼头，有钱的人，心头肯定多了一种怕惧。
外婆说起，红军来猴场两天后，要“干人”去戏楼场坝分浮财，可“干人”们都从门缝往外看，没一个敢去的。隔两天，红军在场坝杀了一个叫陈筷子的人，干人们才眉开眼笑分了浮财。原来，红军一到猴场，陈筷子就到处散布“今天分浮财，明天掉脑袋”之类的谣言，非常时期，犯到革命刀口上。
猴场镇街上张糍粑店，在红军来的那段日子，生意火暴，赚得许多苏维埃纸币。红军离开猴场，张糍粑挑起担子尾随其后，从猴场到天文，从天文到江界河，过了乌当在桐梓坡驻扎几天，下了因溪，直抵遵义，最后用苏维埃纸币换回一大包叮叮作响的“袁大头”，着实发了一回“红军财”。这之后，不知为红军烧了几多高香。
红军在猴场留下了许多看得见和看不见的东西。今天，猴场还处处弥漫着红军的气息。
