搜索
   登录

目录

阳宝山史事简说
所属图书：《阳宝山文化研究》 出版日期：2017-10-01 文章字数：4708字

阳宝山史事简说

阳宝山位于贵定县洛北河乡、德新镇和城关镇交叉处，距离县城城北面约五千米，海拔1586米，比云雾山略高 [1] 。分前山和后山。前山名莲花山，山脚有一座青石小桥，名阳宝桥；半山有头天门、南天门、飞来峰、观音洞、仙人洞、塔群等，山顶有莲花寺遗址。后山名飞凤山，有飞凤寺遗址。阳宝山最为壮观的是面积数万平方米的和尚墓地，共有大小塔墓百余座，小土坟数百座，年代从康熙初（1661）至光绪末（1908） [2] ，从中传递出深厚文化底蕴的信息。

阳宝山原名杨宝山，自古为风景名胜。

明朝天顺五年（1461）刊行的《大明一统志》 [3] 对阳宝山有记载，此时名为杨宝山：

至明朝弘治年间（约1500）刊行的《贵州图经新志》 [4] 记载：

明万历（1597）《贵州通志》 [5] 已将阳宝山列为新添（贵定明朝万历年间为新添卫）六景的第一景，称为“宝山灵雾”，“形胜”记载：

隆庆丁卯举人 [6] 丘东昌（1567）曾作诗一首：

“山川”记载：

在《万历贵州通志》中开始出现对阳宝山寺庙的记载：

宝山寺卫北十五里高山之上。近有僧白云募建千佛殿于寺后左一里许，四山环绕盘拱，真一方胜概。

明万历三十六年（1608）郭子章著《黔记》 [7] 中对阳宝山寺庙有更为详细的记载，其中收录了时任翰林院检讨、明万历戊戌科进士丘禾实所著《阳宝前山重修殿宇疏》，从该文可知，在丘禾实写作此文的1603年，阳宝山已是香火兴旺的宗教名山，文中对其繁盛景象都有描述，现将该文录入如下：

城北十里有阳宝山，高峻薄天，有前山有后山，上有玄帝行宫，黔人祷祀祈子者络绎于祠，有常住田共十分，年收米七十石。

从该文可知，最初阳宝山以道教为主，前山祠宇中前殿奉祀的是道教真武帝，后殿奉祀的才是佛。阳宝山佛教的兴旺与一位名叫白云的和尚有关。据上文看，白云是在万历七、八年（1579、1580）时来到阳宝山的，据《滇志》记载，白云到阳宝山的时间是万历庚辰（1580），与丘禾实所记时间完全吻合。丘禾实文对白云的记载过于简略，现录乾隆《贵州通志》和《滇志》 [8] 中关于白云和尚的记载录入如下：

白云是阳宝山佛教兴盛的重要人物，莫友芝著《黔诗纪略》称“阳宝山在贵定县北十里，绝高耸……旧有寺宇。万历中僧白云更建于绝顶”。 [9] 关于白云的故事在贵定民间流传甚广，被赋予很多传奇色彩，甚至把他与明初下落不明的建文帝混淆，建文帝生于1377年，与白云所处年代相去甚远。

崇祯戊寅年（1638）年四月初九日，徐霞客到阳宝山，《徐霞客游记》中记为“至杨宝宿” [10] 。遗憾的是，未看到徐霞客关于阳宝山的记述，但值得关注的一点是，徐霞客仍将阳宝山记为“杨宝山”，而早在1608年郭子章《黔记》中，记为“阳宝山”。由此依据上述可梳理这一脉络：杨宝山在1597—1603年间更名为阳宝山，原因不详，至1638年，两个名字仍有混用现象，此后逐渐名为“阳宝山”，而“杨宝山”则不太为人所知了。

至于清，阳宝山在史籍中的记载并且开始出现了关于茶的记载。清康熙《贵州通志》（1673）载：

但此时阳宝山茶可能刚刚开始起步，制作不得法，饮用口味不佳。雍正十二年陆廷灿所撰的《续茶经》 [11] 亦如是说：

到清乾隆年间，阳宝山作为“一方胜景”在史志中有更为丰富，而茶也由“稍可供啜”变为“可供啜”，品质又有所提升。清乾隆《贵州通志》 [12] 卷五有记：

卷十亦记载：

到了清道光年间，阳宝山茶已成“贵州之冠”，莫友芝《黔诗纪略》中有述：

莫友芝在其所作《金鼎山云雾茶歌》中对阳宝山茶亦赞赏有加：

（贵定县贡阳宝山茶，清平县香炉山茶亦罕，其匹遵义县金鼎山茶，则近岁始闻之，为图经所失载。）

及至民国时期，《贵定县志稿》记载：

及至20世纪50年代，由于历史原因，阳宝山寺庙、遗迹大量被毁，现遗址上散落着许多石碑和石刻。阳宝山佛文化与茶至今仍为人们所不忘，中国佛教协会会长赵朴初先生在喝过阳宝山茶后，欣然题词“佛茶” [14] 。

附：历代诗歌简录

历代以来，阳宝山都被视为一方胜景，古今文人墨客留下诗文多首，现录部分如下：

[1] 《中华人民共和国地名词典·贵州省》（商务印书馆1994年7月第1版）载云雾山高1583.6米。民国八年《贵定县志稿》称云雾山为“贵定最高之山”，应有误。

[2] 黔南布依族苗族自治州文化局：《黔南文物志稿一》，1982年版。

[3] （明）李贤等：《大明一统志（下卷）》（天顺五年（1461）刊行），三秦出版社1990年版。

[4] 林超民等编：《西南稀见方志文献第三十八卷》，兰州大学出版社2003年版。

[5] 贵州省文史研究馆古籍整理委员会：《贵州通志万历》，贵州大学出版社2010年版。

[6] （民国）贵定县采访处：《民国贵定县志稿》1919年版。

[7] 郭子章：《黔记卷九山水志中》，万历三十六年（1608）刻本，第7页。

[8] （明）刘文征：《滇志》，云南教育出版社1991年版。

[9] （清）唐树义、黎兆勋、莫友芝：《黔诗纪略》，关贤柱点校，贵州人民出版社1993年版。

[10] 徐霞客：《徐霞客游记》，古诗文网，http：//so.gushiwen.org/guwen/bookv_5469.aspx.

[11] （清）陆廷灿：《续茶经卷下之五》，清文渊阁四库全书本。

[12] （清）鄂尔泰修、杜诠：《乾隆贵州通志》，清乾隆六年刻，嘉庆修，卷之五：地理。

[13] 莫友芝：《郘亭遗诗卷一》清光绪刻本，第3页。

[14] 杨启刚：《探访古佛道圣地阳宝山“佛茶”之源》。

阳宝山文化研究