漫话中华南路- 贵州数字出版云村寨平台

中华南路是贵阳的一条老街，从大十字起到南明桥止，全长约700米、宽36米。历史上，中华南路曾有南街、南大街、南华路等称谓，沿途有三牌坊、红牌坊、小井坎、盐行街、大南门等地名。明、清时期，南大街还是石板路。1927年，时任贵州省主席的周西成将石板街改修成碎石马路。1941年，贵阳正式设市后将南华路、三牌坊等路段合并改名中华南路。1945年，贵州省省长兼贵阳市市长杨森下令修建用青石块镶砌的高级路面，称之为“万年路”。这种路面的道路建成两条：一条是约一里长的省府路；另一条就是南起大南门，北到六广门的中华路。新中国成立后，1954年将原来的中华南路、盐行街合并，合称中华南路。中华南路自解放以来经过多次改造，尤其是近十几年，是中华南路变化最大的时期。如今，中华南路已经成为贵阳经济社会健康发展的成就标志。

中华南路的起点是大十字，因从此处通往四个城门的道路形成一个“十”字得名。由于城内有多条“十”字街，老百姓俗称处于城市中心点的“十”字街叫“大十字”。上世纪三十年代，西门子公司还在大十字的道路中间建了一座用于指挥交通的钟亭，这座机械钟是新兴工业文明的代表，东南西北四面都可以看到时间，因而成为贵阳的地标性建筑。后来大钟失灵，各方指时不一，成为贵阳人调侃的歇后语大十字的钟是姊妹出嫁——各走各的”；亲朋好友会餐后分手的告别语是：“大十字的钟——各走各的”。位于此处的人行天桥也因横跨东、西、南、北四条街道，得名“大十字人行天桥”。1998年拓宽改造中华路时，将原来的环行天桥重建为封闭式、有环形商场的人行天桥。整个人行天桥长120米、宽5米，有八个楼梯口供行人上下，在改善市区交通状况的同时保障了行人过街安全。按照约定俗成，环形人行天桥命名为大十字人行天桥。2015年12月25日，大十字人行天桥在城市改造中拆除。

二十世纪五十年代大十字街景

中华南路从大十字到南明桥，沿途要经过市府路、醒狮路、都司路、都司高架路、曹状元街、遵义路。在这条路上，高楼林立，一派繁华。路口的智诚百货大楼的前身是贵阳市百货大楼。贵阳市百货大楼曾经是国有商业企业的排头兵，在上世纪九十年代是全国十大商业零售企业之一。此外，百成大酒店、鲜花百盛商厦、雅迪尔大厦、新大陆数码广场、东亚大厦、农行大楼、台湾大厦、省工商局大楼、工商银行南明支行大楼、远通大厦、海天商城、万国商厦、邮电大楼、喜来登酒店、铜锣湾国际会所、钻石广场、星力荔星名店、兴业银行大楼等高楼大厦林立，令人目不暇接。

中华南路曾经叫南华路，是因为此路段有南华宫得名。南华宫则因为南华寺得名。南华寺是写下千古偈语诗“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”的佛教禅宗六祖慧能弘扬“南宗禅法”的发祥地。南华宫是清代广东移民异地后，以六祖祭祀为纽带，凝聚乡情的移民会馆。清前期发生了持续近百年、称为“湖广填四川”的大规模移民运动。在这股移民潮中，广东人占有相当的比重，也有许多广东人因此来到贵阳，在南大街建了南华宫。南华宫有自己的族群互助理念与经济基础来保证会馆有能力开展各项社会活动。会馆一般祭祀故土神灵，南华宫主要祭祀六祖，通过庙会、兴办学校和参与地方事务等社会活动来不断提高和加强广东移民的地位。清代同治十年（1871年）进士、曾任知县的贵筑县人刘韫良喜好为宫观寺院题联，其在贵阳南华宫题联：“真诠绍自犹龙，仙经妙演南华，愿我辈注遵郭向；庸实笑他司马，谤史错成西汉，把先生传附申韩”。此外，刘韫良还题南大街厨子庙联：“仕仰离明，圣世于今置鼎鼐；德成坤厚，炎州终古拜冠裳”。后来两广会馆迁到邻近南明河的阳明路，但南华路名得以保留。南华路在民国时期的商铺主要为绸缎、京果海味、洋广杂货、笔墨颜料、金银瓷器和皮草诸业。

贵阳历史上曾经有过许多会馆，这是明、清时期来到这里的各地移民所建，当时，外地久居筑城经商者颇多，不免会有人遇到经济困难、疾病和死亡等情况，同乡便成立了“娘娘会”、“财神会”、“祖师会”等“神会”，以“神”的名义集会，募聚公用和帮扶资金。“每人每月交纳会金一分或二分银子”，会金积少成多，被用来处理乡亲大事和聚会用餐、购买药品及棺木等等。当“同乡中有境况不好者”时，“神会”为生病的施药，为死亡的送棺木、办理后事。位于中华南路的湖南会馆又名寿佛寺，始建于清朝顺治年间（1644-1661年），初名三楚会馆，道光二十四年（1844年）改名两湖会馆，是由“大公府”、“长沙府”、“衡阳府”、“永州府”、“宝庆府”、“常德府”六个府组成，后改名湖南会馆，内有寿福寺供奉阿弥陀佛。湖南会馆是很有影响力的会馆，在中华南路的具体位置就是原百花影剧院、现在的百花城市广场处。湖南会馆为客居贵阳的湘籍人士提供食宿，联络族群感情。会馆的特色是有楹联，贵阳湖南会馆内亦有许多楹联。诸如：“迢递潇湘，千里关山新旧雨；纵横冠盖，一堂清话往来人”。“隔湘水千里耳，一樽欢宴，细话乡关，听此间竹管芦笙，辄回思岳寺书声，衡阳雁信；俯黔山万重兮，匹马纵横，直摩霄汉，待扫却蛮烟瘴雾，且休问春江红豆，秋圃香兰”。“分得洞庭柑，客话共倾三斗酒；听来衡岳雁，乡音又到数行书”。“衡岳云高，出岫当为天下雨；黔江风静，开樽遥挹洞庭秋。”宁乡人汪炳璈官至贵阳知府，其曾为湖南会馆题联：“客馆当江舟，推窗共话潇湘月；穷疆望霖雨，出岫皆为岳麓云。”

民国时期中华南路街景

中华南路曾经的古迹有：大兴寺、忠烈宫、达德学校、厨子庙、独狮子等，如今能够看到的只有达德学校了。达德学校旧址位于贵阳市中华南路百花影剧院旁，原是元代修建的南霁云庙，明、清时期曾多次重修和增修，改建为忠烈宫。穿过忠烈宫后的操场，就是达德学校旧址的主体部分，一所典型的明、清风格的四合院。设在礼堂内的达德校史，展示了这个起初只有二十几个学生的私立小学堂发展成门类齐全、有1600多名学生的学校的历史过程。该校开创于光绪二十七年（1901年），先后名为：算学馆、达德书社、民立小学堂，1912年更名为达德学校，后增办中学。1925年又增设女中部，为全省著名的私立学校。由于达德学校在贵州反帝反封建的革命斗争中起过积极作用，又因中国共产党的著名革命家王若飞曾于1905年在贵阳达德学校就学，1982年2月，贵州省人民政府批准达德学校为贵州省重点文物保护单位。达德学校是一所反映贵阳、也是反映贵州近代教育发展变化缩影的博物馆。

大兴寺是贵阳市历史悠久的寺庙，原位于大十字中华南路东侧。大兴寺原称普安堂、大庆寺、大兴国寺等，今已不存。据《贵阳府志·祠宇附记》载，元至正年间（1341-1368年），江西庐陵人彭如玉建普安堂。普安堂和大道观一起成为贵阳最早的寺庙之一。彭如玉在此地建“精舍”，传“普庵祖师道释氏后法”。后真贤嗣其法，增建大雄宝殿、毗卢殿，设置佛像，始名大庆寺。武庙居大庆寺中，祀关羽。有头门、二门、甬道，两庑旁为诸佛殿。明洪武二十年（1387年），湖南长沙僧南宗游方至此，出任大庆寺住持。南宗与其徒圆智增建天王殿、山门等，重塑佛像，于佛殿四周植种松柏，增修墙垣。洪武二十七年（1394年）镇远侯顾成将寺之来历告于蜀王，蜀王赐名大兴寺。性空任住持时，增造僧堂。后平越卫圆通寺僧慧智任住持。永乐八年（1410年），贵州宣慰使司举荐慧智上京，朝廷准设贵州僧纲司，遂授慧智僧纲之职，大兴寺从此成为明、清两代僧纲司所在地。慧智购《大藏经》回黔后在大兴寺修建大室3间作为僧人栖习之所，于大雄宝殿之前增修两厢廊庭各15间，并造铜钟挂于廊之左侧，建藏经楼于廊之右侧。正统十年（1445年）敕谕颁大藏经典一部共6350卷及紫衣、金佛、玉瓶等。明万历三十年（1602年），寺僧法印赴京受慈圣太后召见，赐“大兴慈圣禅林”寺额，并请回《大藏经》一部，巡抚郭子章为之建阁收藏，南充黄渝德书匾额“龙轮宝藏”。大兴寺在清顺治九年（1652年）时遭火灾，几成废墟。康熙三十七年（1698年），贵州巡抚阎兴邦在天王殿址建关圣殿，另修孟兰殿、三元宫，大兴寺列为武庙，与文庙共受祭祀。雍正年间，大兴寺重修毗卢殿。乾隆年间，重修大士殿、孟兰殿、三元宫。大兴寺门前有联：“大义秉麟经，古今思耀，虽诸葛公名士有真，也应隐仗威灵，心攻鹿部；兴朝褒凤册，夷夏同尊，惟南将军奇男无忝，尚可远追节概，尸祀牂江”。清嘉庆八年（1803年），原设于新城北横巷内般若庵的蒙养义学迁至寺内。道光十四年（1834年）重建毗卢殿，道光十八年（1838年）另修准提殿，在准提殿内除了供奉观音外，还供奉明代巡抚郭子章。此外，大兴寺内有灵泉。灵泉系建于元代的一口井泉，泉极澄澈，凡月出没时，虽偏东西，而泉中皆见影。贵阳八景之一的“灵泉映月”即为此景。清末民初，大兴寺的殿堂由前至后依次为关圣殿、大佛殿、毗卢殿、三圣殿，僧官居住于三圣殿之后。道光二十四年（1844年），又将设于南门外阎公祠的成童义学移入。光绪末年改两义学为官立第九初等小学堂。民国时期，贵州省立师范学校附属小学曾设寺内。1931年拆除殿外石坊、石墙，改建为明星电影院。抗日战争期间，国民党三民主义青年团组织机构设在此处。1939年日机轰炸贵阳，寺庙遭毁，铸于明成化五年（1469年）的铜钟幸存。铜钟高4尺，余钮长1.5尺，口周16尺，重1500余公斤，现存黔灵山弘福寺。解放后大兴寺变化很大，后分别为百货大楼和市轻工业局之一部分，现在是偌福特酒店和百花城市广场。

中华南路在上世纪二十年代，有一家全城出名的“刘源春”杂货店。该店主人刘玉清看到发达地区的繁荣和贵阳工业和经济的落后，从上海买来贵阳第一台小型发电机、电影放映机和几部电影片，自己发电、照明、放电影。在筑城所有的住户商铺都还在点菜油灯、桐油灯、煤油灯，有钱人点洋烛、点打汽灯时，“刘源春”店铺楼上楼下灯火辉煌。同时，“刘源春”楼上放映《鹰眼侦探》等无声影片，成了贵阳最早的电影院。刘玉清善于运用现代科技进行广告宣传、扩大经营，曾经是贵阳的富商，在筑城曾经风光无限，成为当时引领新潮的名人。

坐落在中华南路的海天商厦，原址是天后宫，祀天后林氏，即供奉妈祖。天后宫又是福建会馆。解放后扩建中华南路时拆除天后宫。如今福建会馆能够看到的只有流存下来的会馆楹联：“客里几登高，驿传朅来，青嶂绀林又秋色；馆余同饮福，郫筒斟酌，黄蕉丹荔忆乡风”。

清末贯城河边的天后宫

位于中华南路49号的贵阳喜来登贵航酒店，是由中国贵州航空工业（集团）有限责任公司投资兴建，委托喜达屋酒店与度假村国际集团管理的五星级酒店。喜来登酒店位于贵阳市中心繁华的商业区，楼高40层，紧邻黔明寺，傍南明河秀丽风光。喜来登酒店于2007年5月21日开业，是现在贵阳市最早开业的五星级酒店之一。

中华南路46号的邮电大楼，是贵阳保存下来为数不多的苏式风格建筑和建于上世纪五十年代的标志性建筑。至今仍然显得庄重气派。虽然邮电大楼总高不到40米，却是贵阳第一栋有电梯的楼房。邮电大楼建成以后，在很长一段时间里被称为贵阳第一高楼。邮电大楼正前方面对火车站，北面是曹状元街，南面是大公巷。大公巷是因为省军区第三招待所原来是大公馆得名。站在邮电大楼顶层，城南风景尽入眼中。如今，邮电大楼在周围高楼映衬下虽略显陈旧，但韵味独具。2010年，贵阳邮电大楼增加了LED广告屏，体现出时尚新潮。由于邮电大楼的缘故，中华南路是贵阳有名的手机产品销售一条街。

中华南路50号是大南门钻石广场大厦，那里有贵阳民众熟悉的、营业面积达两万平方米的荔星名店。荔星名店开业于2005年9月，以经营国外服饰系列为主；在位于中华南路的贵航喜来登酒店内，也有荔星名品店经销的国际品牌，荔星名店和喜来登酒店都是贵阳追逐新潮的人群爱去的地方。邮电大楼和钻石广场大厦这一带，解放前叫盐行街。民国时期，相邻百十家盐行大多集中在红牌坊与三牌坊之间的盐行街上，相邻南华路处主要有经销药材、纸张、布匹等的商铺。中华南路的尽头是兴业银行贵阳分行大楼，其前身是2005年4月开业的海港大酒楼，是贵阳星力百货（广场）有限责任公司在百货业获得成功后进军餐饮业开办的酒店，因聘“麦广帆餐饮策划管理集团有限公司”即海港集团来管理，所以命名海港大酒楼。海港大酒楼随着贵阳餐饮高端消费理念的转变而于2014年撤出，该楼成为兴业银行贵阳分行大楼。紧邻中华南路的阳明路区域曾经是贵阳有名的花鸟市场，在旧城改造中被搬迁。

作为贵阳的老街，中华南路记载了今昔的许多故事。它已展示了这条街道的昨天、今天，随着生态文明城市建设的前进步伐，中华南路将迎来更加美好的明天。

贵阳地名文化

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