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神秘的埋岩组织
在都柳江流域内许多苗族村寨，经常会看到一些条石埋在寨子中央，苗人对之崇敬有加，很多人会认为这是苗族的原始崇拜。其实不然，这些岩石都是数百年前苗族先人作为“法典”立石为约，埋入苗人心中的法规，像碑刻一样铭于苗人心中，具有无上的权威。
埋岩组织兴于何时已不可考，它一直作为苗族的基层组织存在。其职能包括对内、外两方面。对外主要是抵御外侮，反对压迫，反对政治和军事方面的组织领导职能。
对内制定统一的规约和习惯法，组织管理生产、解决生产资料纠纷、处理偷盗事件、解决婚姻纠纷、处理违反禁忌事项等等，以维护社会秩序和民族生存与发展。其以一个自然寨立一岩，为一个小岩。若干小岩组成一个方岩组织。再以若千方岩联合组成一个总埋岩。从江县自古有三个总埋岩，分别是为能秋磷尝、谷冬整榜、依直松滩，其中能秋嚷尝总埋岩最大，有三百多个小埋岩加入。
加勉党扭葬岩（邹学军摄）
埋岩组织对违反组织公约的处理方式有罚款、罚肉、罚酒、活埋、溺水、挖心、切腹、剖背等，一般都由案犯家人执行。对埋岩组织裁决拒不服从、执行的，众人一齐到他家将牲畜、家禽全部杀完吃光。1980年后一些地方制定的规约还是以罚实物为主。如加学村的规定：通奸的男女双方一共罚肉七十七斤，男女双方各罚三十三斤五两。强奸的，无论男女双方都罚肉七十七斤。加瑞乡规定：偷柴火的，罚米四斤，罚酒四筒。被罚牲畜要自己宰杀煮熟，切成块，串成串，分给每户一串，并敲锣转寨诉说自己的错误，以此告诫村民。
据官方资料记载，从江最后一次埋岩活动是在1985年农历八月八日。原因是多年没有温习古理规约，老一代人相继去世，年轻人对之几无所知。加上刚改革开放，社会秩序有些混乱，偷牛盗马，强占山林，拐骗人妻，打架斗殴等有所抬头，涣散了苗民精神，影响了安定和生产。为发扬古代苗族的高尚遗风，更改一些不适应当今民族团结的条款，吸引外来商户经商等，加学和加牙两个村寨的寨老和群众经过协商，报经中共加瑞乡委员会批准，埋岩组织范围内的寨老们举行了一次盛大的聚会，听古理规约，商定补充新款等。
