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天然玄妙的孔明山
相传，在距今1800多年以前，来自四川盆地的蜀国丞相孔明为了平定疆土，率领一支蜀国大军向南蛮挺进。他的军队越过茫茫奔腾的条条大河，翻过巍峨雄奇的重重山峦，最后爬到了东朗西面一座高高的山巅上。面对山上莽莽的丛林，看着山里险要的地形，这时，这位丞相无不感慨地说：这么神奇的地方，难怪出了个孟获这样的人物。于是他便把军营安扎在了山顶上，并且放言，擒不到孟获就不班师回朝。
孔明当时扎营的地方，就是今天东朗乡境内与榕江交界的孔明山。孔明山，苗语称“窝振”，意思为“古井之山”。翻开民国《从江县志概况》，里面就有这样的记载：“孔明塘山脉，相传武侯（诸葛亮）征南时，驻兵于此，孔明山由此而得名。”传说，孔明要擒的孟获就出生在孔明山里一个叫秀摆的寨子，他的苗名叫“爸高”。这人神力无比，胆大如虎，少年时代就经常独自一人出入孔明山，与山里的猿猴等野兽亲如兄弟，练就了一身超凡的功夫。在山里，他带领老百姓开荒种地，发展生产，做了一件又一件好事，山里百姓非常拥戴他。如今悬在孔明山半山腰石顶上那块奇形怪状的“孟获石”就是最好的佐证，那是老百姓为了纪念他而特意命的名。
那是有一天，孟获到党易坡（孔明塘边的又一座山峰）玩耍，看到坡脚下有一块长得别致的石头。他突发奇想，这么奇特美妙的石头把它藏在这山沟里太可惜了，若能搬到孔明山上一个显眼的地方供人们玩乐该多好呀！于是他便在山里到处观察，最后认定摆在“务社”山半山腰悬崖陡峭的石板顶端上最合适。说到就办，第二天天还未亮他就进山了，邀约山里的猿猴一起，用了不到半天的时间，硬是把那块石头搬放到孔明山腰的石板顶上，并取名为“耶高”。不知内情的当地百姓都认为是孟获一人所为，就这样山里一传十、十传百，他的名声随之大震，山里人都认为秀摆出了将相，于是众拥他为山里大王，把他当着“神仙”来崇敬。
20年后，孔明率部队来到山里，经过认真的调查，认为孟获虽占山为王，但不像外人说的那么可恶，于是便以“攻心之策”在山里与孟获周旋，双方经过七次交锋后，最后孟获降服于孔明，于是便出现了写进历史小说的“七擒七纵”故事。孔明班师回朝后，任命孟获为南蛮首领，统领南蛮的一切事务。由于孟获勤政为民，治理有方，南蛮民众安居乐业，到处一派欣欣向荣的景象。当地百姓为了纪念孔明和孟获，于是便把“窝振”改名为“孔明山”，把“耶高”更名为“孟获石”。
多么美丽的传说，多么神奇的孔明和孟获呀，他们为这座神秘而奇特的孔明山赋予了一种崇高而圣洁的光彩。
十月在孔明山正是气候温和的秋天，虽然阳光是充足而明亮的，但气候并不特别炎热，天空不时飘洒着阵阵毛毛雨，大山里吹来的风还带着几分凉意。我们用了半天时间草率地游览了孔明山。
当我们翻过孔明山坳的“挡箭岩”（传是孔明搭弓射箭而凿的）时，展现在眼前的是一个神秘莫测的世界。遮天蔽日的原始森林像搭了天篷，枝叶蔓披，枝头的露珠竟日未干，晶莹清澈，无限壮丽；巨人般株株高大的水红栎，被秋天的所有等待的寂静笼罩着，满目尽是金色；漫山遍野的九月笋，正如初升的太阳在那释放着生命的鲜花；地面上铺满的层层厚厚的落叶，像现代的席梦思一样弹力很强；小溪清凉的泉水欢欢潺流，活泼可爱的娃娃鱼尽情游荡；美丽的雪鸟、锦鸡、画眉等满山欢歌，它们悦耳的歌声阵阵的在耳边飘荡；密林深处的麝羊、狗熊、猴子、野猪、野羊等时不时地发出一声声撕裂的吼声，有时叫人心慌，有时让人害怕。
孔明山的森林大致分为三层，上层是以水红栎为代表的高大乔木，乔木最高达三十米左右；中间层是比较低矮的叫不出名字的树木；最下面一层是以箭竹为代表的竹类植物。整个大山密密麻麻，行人难以穿行。在靠近山巅的枝柯相交叉的树木行列前面，我们发现了一株高达二十米以上，两人合抱不拢的树干丰满、树叶树梢异常壮观的口啃木树，它的学名叫光皮桦。样子真像古代的国王在向敌人叫阵，要求单枪匹马较量似的，前来向我们挑战。这位口啃木勇士的每个大枝子，每一簇叶子都那样的坚实，那样的轮廓分明，那样的生气勃勃，它这样充满自信心的神态实在使我眼花缭乱。据有关资料介绍，这位大勇士全身都是宝，它的叶、芽、皮等是提炼香料桦油、桦胶油的上等原料，它的木质是航空、建筑、家具和造纸等领域的抢手货。令人惊奇的是，这位勇士身上蓄积的水分特别重，从它身上释放出的树汁极为甘甜清香，是不可多得的天然饮用水。渴了，只要用刀在它身上砍一个小口子，清澈的树汁就会汩汩冒出，想挡也挡不住。可以用手捧着喝，可以用树叶舀着饮，还可以用瓶子接着用……在向导小王现场示范下，我也试着汲了一大口，真的一点儿不假，喝后全身特别的清爽舒服。
两个小时后，我们爬到了山顶，在环视了整个山峦之后，我们不得不承认孔明当年安营扎寨在这里之神妙。按照《从江县志概况》说的：“这里山势辽阔，岗峦起伏，形如八阵，大雾弥漫，天然玄妙，旅客商人经常迷其途。东西长约20公里，南北宽约10公里的孔明山，山顶呈平台状，四周是缓缓起伏的小山岗，犹如蒸笼里堆放的一个个小馒头。立于山顶，四面尽收眼底。山上树粗竹密，常年云雾缭绕，一年四季没有几天晴日，除猎人和进山找笋子的少部分人涉足此地外，很少有人问津。”作为孔明扎寨的地方，最能显示的证物有练兵场、饮水塘（人称“孔明塘”）、花街、围墙、碑刻、哨营、关防等战迹遗址和孔明山一带村民保存的铜鼓、古代兵器和金银、珠宝等物品。
位于山顶东面的三座小山坡中间凹地有一块宽约1200平方米的坪子，传为孔明练兵之地，在坪子西南面的斜坡上，隐约可见弧形石级砌至山腰，山腰上筑有土墙，形如指挥台。练兵场东面是弓碉遗址，由此东行再往下一公里处是孔明的哨营遗址，从哨营下走70米，是关防遗址。这里地势特别险要，上有近乎90度的山包拦截，下是百丈悬崖，易守难攻。山顶西北侧并排立有两块碑刻，碑高1.6米，宽1.2米，碑上文字都是以符号代替。至于该碑刻立于何时，说法不一，有说是1700年前，也有说是2400多年前，也只是猜测罢了，亦待考证。山上花街路虽因年代久远受到损伤，但是纵横交错，依稀可见。走在山上隐隐露出的花街路遗迹上，自己好像走进了远古时代，来到了血浓于火的古代军营。
练兵场西侧有一水塘，名叫“孔明塘”，塘水澄清，一片碧绿。传说当年孔明驻兵用水全得这口水塘。此塘面积约两亩左右，过去塘面较宽，水很深，后来因自然影响，逐渐变成今天这样子。水从塘心冒出，由塘两头往山下流去，形成两条小溪。由孔明塘沿溪而上，约一千米的山涧处有一滴泉，泉水清澈甘洌，泉壁上阴刻“清心泉”三字。此泉原为喷泉，泉水喷起高达一米多，非常壮观。1958年随中国社会科学院专家到孔明山考察的苏联地质专家想使其泉水喷得更高，把泉眼拓宽，结果好事变成了坏事。从那以后，泉水再也不喷了，而变成了现在的涌泉，真可惜。
头天夜里，天空明晰，我们还从孔明寨上还获取了以下有关孔明山上的其他资料：
是的，从当地苗民津津乐道的介绍，再联想起山上的所见所闻，我真切地感受到了孔明山的天然和玄妙。也更相信三国时期孔明七擒孟获故事发生在这里的真实性。
孔明山，真是一座天然玄妙的大山。
孔明塘（杨昌焕摄）
