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龙图侗寨抬官人
又是一天的上午，时针已指向上午9点。我们追随着龙图庞大的花轿队伍来到寨后井胜山坳的新建的镶嵌着“椪柑第一村”五个大字的牌坊下，恭候着前来龙图过节的宾客。
今天是从江第一届椪柑节，龙图是节日活动的重要地点之一。为了表达对客人最隆重的欢迎，他们启用了当地最高礼节“抬官人”风俗，准备将客人一一用花轿抬进寨里。我认真的观赏了一座座花轿，其漂亮程度很难找到词汇来形容。花轿呈正四方形，全由被面和毯子装饰，正中凸起，四角分檐，左右两侧开着小窗，正面帐帘垂挂，好不气派。
有史记载，“抬官人”是龙图侗家人特有的风情，始于清朝乾隆年代，旨在表达村民的一种愿望——祈求“官人”给全村赐福。说起龙图“抬官人”，当地还流传着一个动人的故事。故事应从乾隆皇帝下江南说起。相传有一天，栖息在这块土地上的侗族同胞接到喜讯，说是当朝皇帝乾隆已巡游江南，不几天就要到龙图来，全寨欢腾一片。为了迎接皇帝的到来，当地百姓自发地仅用了两天不到的时间在寨子出口（井胜山处）专门兴修了一条花街路（至今仍很完好），并特制花轿到花街路尽头把皇帝亲自抬到寨里。乾隆皇帝在龙图做了不少功德事，其间还处罚了一个置百姓死活不顾的大贪官，群众拍手称快。为感谢皇帝的恩赐，龙图人便把此事化作“抬官人”节庆沿袭至今。
龙图“抬官人”形式多样，内容十分丰富。共分有“修桥补路、赈济灾民、鼓楼断案”三大项，其间还有“官视民、民考官”活动。每年春节举办一次。每一次活动举办前，当地百姓要召开大会进行研究，明确活动应该做哪几件事情，然后就按确定的目标预先设定好线路，线路一般都是选择路况比较差的地方。在抬“官人”的行程途中，沿路都有化装成不同类型的群众祈求“官人”为民办好事实事。若“官人”不从，群众就会把“官人”摔到烂泥水塘里去……最后是“官人”来到鼓楼断案，“官人”高坐在鼓楼正堂，查办群众呈报上来的一个个案子。活动结束完后，全寨大摆宴席庆贺升平。
寨老告诉我们，这里过去抬的“官人”是由寨子里有名有望的人模拟成“官人”，陪同坐轿的还有师爷、太太、姨太太、小姐、金童玉女等人物。花轿数量不多，抬轿的行程也短，形式也非常简单。如今，走上致富的龙图人，深深懂得致富全靠党，所抬的“官人”不再是模拟乔装的“官人”了，他们把进村的客人尤其是科技人员当作“官人”，以此表达他们对党和政府的感谢之情，所以花轿越做越多，越做越大，越做越美，抬的行程越走越远，场面越来越隆重……
上午十一时许，上百辆小汽车已缓缓地往寨门驶来，顿时迎宾队伍迅速摆开了阵势。寨门前是两排高亢的芦笙队，寨门下18位侗族姑娘手捧酒杯和椪柑，排成曲线横于公路，寨门后是摆着整齐的60台大花轿，再往后是盛装的寨老和少男少女。客人到来，姑娘便唱起“拦路歌”，敬起“拦路酒”，然后有序地把客人迎进花轿。随着主持人的一声令下，热热闹闹的“抬官人”活动正式开始了。队伍里走在最前面的是盛装的寨老、少男少女和芦笙组成的仪仗队，接着是花轿队，再接着是簇拥的人群。一路上村民夹道，笙歌震野，鞭炮齐鸣，煞是壮观。举眼望去，那浩浩荡荡的花轿队伍，就像翻腾的蛟龙，一会儿阔步朝前，喜望蓝天；一会儿婷婷细步，临渊戏水。坐在花轿里的宾客面含笑容，神情愉悦；行走在路上的人们精神抖擞，欢天喜地……此时的景象，使人好像进人了一个神奇的童话世界。
当我们离开龙图启程返回贯洞时，已是傍晚时分了，然而整个龙图寨上依旧歌舞升平。此时，我在想，随着党的富民政策不断深入人心，这座神奇的山寨一定会迎来她更加灿烂的明天。我相信，这也是今天所有欢乐在龙图人们的一致心愿。
