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阿红官厅
所属图书：《兴义布依寨》 出版日期：2014-09-01 文章字数：1371字

阿红官厅

阿红官厅 吴明摄

布依族官厅，又称凉亭，还有的地方称老人房。官厅立于村中或寨旁，官厅所在之地，前景开阔、环境优雅。是古代战争年代部族首领用于军事瞭望和议事的场所。布依族祖先为了保护自己的领土，设立官厅，便于各个头领相互往来和议事，同时又可以监视敌情。它对保护自己的家园起着举足轻重的作用。

阿红布依族官厅，为单间小青瓦木石结构，由地基、石柱、木屋架和屋面组成，简单朴素。厅内置石桌石凳。

官厅祭祀的是布依人视为至高无上的主神，布依族的主神就是逝去的祖先头领。传说布依族曾长期遭到贼人侵扰，布依族祖先头领带领族人杀退来犯的贼人，后遭贼人暗算烧死。布依人为纪念祖先头领，把他作为主神供奉。布依人认为，自己是占领土地最早的人，土地是属于自己的。土地神可有可无，而主神官厅却必不可少，即使是一个小小的自然村，只聚居十来户人家，首要的大事即修官厅。

布依族祭祀官厅的仪式各个地方大同小异，只是祭祀时间不同而已。在兴仁县，大年初一布依人的第一件事就是祭拜官厅。阿红布依族祭官厅的日子是每年农历二月的第一个兔场。

清晨，布依族寨老或头人最先到达官厅，做好准备后燃放鞭炮（旧时用铁炮），通知寨中男性老幼。各家各户将准备好的水果、熟食及香蜡纸烛带上聚集官厅前。由寨中公推德高望重的老人将祭品摆放好，上香点烛烧纸，行三叩九拜礼。礼毕，算是祭拜结束。亭中老人分两边坐下，开始议事。议事内容相当于现在单位的总结和新的一年的工作打算，还要强调村规民约。比如，总结上一年的政策执行、生产生活、建桥修路、寨中人口减少增加等情况，还会讨论如何管理土地、山林、水源、村民婚丧嫁娶、儿童入学、预防洪涝灾害、火灾、瘟疫、偷盗等内容。老人意见统一后，列出条款，当即向村民公布。相当于向村中男人作一次遵纪守法、加强社会道德和精神文明建设的教育，到场人必须俯首恭听，然后回去转告家中其他人，做好家庭教育和管理工作。除此之外，所列出条款，过后还要用红纸书写张贴，让过往行人看后自律。

清道光十四年（1834）七月立于阿红布依族村寨的晓谕碑，其内容如下：

该碑虽然是通过官方公布，其内容却为村寨议事的内容的告示。类似的石碑在布依族地区非常多，碑文内容是村寨的规约，一旦成文公布，任何人不得抵触和违反。若出现违反现象，轻则按行为道德准则谴责，会受村民孤立。重则相当于按法律程序执行，尽管有时会掺杂宗教迷信的内容，但其执行程序却非常严格。

兴义布依寨