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第二节 旅游景点及开发
土家族地区旅游景观极为丰富多样，品位甚高，历史文化和科研价值一流。
一、自然景观
（一）梵净山
作为我国生态名山和佛教名山的梵净山，被誉为“地球和人类之宝”，拥有“国家级自然保护区”、联合国世界“人与生物圈”保护网成员（1986年中国6个加入该世界性自然保护区网的成员之一）、“地球同纬度上唯一绿洲”、“中国五大佛教名山”、“中国十大避暑名山”、“生命遗产保留地”六大桂冠。梵净山位于贵州省东北部印江土家族苗族自治县、江口县和松桃苗族自治县毗邻地区，自然保护区范围东起江口县快场乡顺水坝，西至印江土家族苗族自治县张家坝乡团龙，南至江口县太平乡月亮坝，北抵印江土家族苗族自治县建厂乡打磨沟，总面积700余平方公里，已设立梵净山自然保护区管理局，下属1个试验场和9个管理站。
梵净山在两千多年前就以其雄姿享有名山称誉。《汉书·地理志》记载：“武陵郡，辰阳，三山谷，辰水所出，南入沅（应劭曰：辰水所出，东入沅），七百五十里。”辰水，今仍称辰水，上游称锦江，发源于梵净山，流经铜仁市注入沅江。梵净山在汉代被称为“三山谷”而闻名中原。三山谷附近一带早在战国时期就是秦、楚两国兵家必争之地，属黔中郡。汉代改名为武陵郡，附近有汉代遗址和出土文物。明代，梵净山被称为九龙山，后又被称为神仙山、饭甑山、月镜山。清道光《铜仁府志·山川》卷二称：“梵净山，在乌罗司北，一名月镜山，群峰耸峙，分为九支，中涌一峰，周围四丈，突兀陡绝，其高千仞。”《梵净山记》云：“环视四山，辽阔延裹，峰起伏绣错觉，群峰卑如蚁垤，仅山左之月镜山，山右之凤凰岭，为斯山辅佐，相去十余里，亦如吾岳之非孤立者。”饭甑之名，因山形上大下小，形似釜甑，当地人称为“饭甑山”。因“饭甑”音谐“梵净”，去落俗而取清雅，且得佛家超凡脱俗之趣，统称“梵净山”。
梵净山集天下名山的“古、源、高、博、雄、险、奇、秀、美、富”于一体。梵净山区的地质基础形成于前震旦系，区内出露的最古老地层——梵净山群，绝对年龄在10～14亿年之间，老于鄂西神农架地层。区内岩石种类繁多，地质构造复杂，具有千姿百态的山岳冰川地貌景观，景色极为奇伟。梵净山是贵州最早成陆的少数地区之一，因而为起源古老的陆生高等植物和动物的繁衍和进一步分化提供了极为有利的条件。梵净山生长栖息着距今15000万年、7000万年至200万年前的侏罗纪、第三纪、第四纪古老植物与动物种类。梵净山自唐代开辟，明代成为中国著名佛教名山。明朝户部郎中李之彦撰《敕赐梵净山重建金顶序》将它与中国四大佛教名山比较，称其为“天下众名岳之宗”。明清以来，梵净山与四大佛教名山并列为中国五大佛教名山。2004年9月23日在“中国梵净山佛教文化研讨会”上，中国佛教协会副会长兼秘书长学诚大和尚在讲话中指出，梵净山是全国著名的弥勒菩萨道场，是与五台山文殊菩萨道场、峨眉山普贤菩萨道场、九华山地藏王菩萨道场、普陀山观音菩萨道场齐名的中国佛教名山。梵净山不仅是沅江的发源地，也是沅江和乌江的分水岭，号称“武陵源之源”。梵净山地区的傩坛戏被称为中国戏剧的“活化石”。
梵净山乃武陵山脉的主峰，除具有高品位的“古”、“源”特点外，其他特色也足以令海内外各界人士叹服。总观梵净山，给人的强烈感觉是，梵净长无极，苍苍望不尽。当你沿着石级登山，那种似无止境的翻越，在那神秘的投入中，大有重峦叠嶂何时了之感。而当你进入那万籁无声的高耸云天的原始森林，忽然听到一声鸟鸣，传来一声蝉音，在万壑千岩中悠扬，犹闻无法复制保真的天音，真是神韵备至，乐趣无穷，再高的攀登也不以为苦。而当你伫立险峰——金顶，远眺方圆千里时隐时现的风烟，“一览众山小”之感油然而生，如到仙境净土，心旷神驰之觉透遍周身，飘向天外。至于梵净山的茫茫老林（58万亩）、滔滔翠溪（黑弯河、牛尾河、淘金河、马槽河等99条溪）、瀑布云海、佛光幻影、日出、峡谷、奇石（蘑菇岩、万卷书、太子石、金刀峡、一天门、老鹰岩、万宝岩、金盆玉碗等）、溶洞（青龙洞、牛角洞等）、花海（鸽子花、杜鹃花、玉兰花、紫薇花、二月花等）、飞瀑（白水洞瀑布等）、林涛、异草、山珍、野兽、文物（碑刻等）、寺庙（“四大皇庵”护国寺、天庆寺、天马寺、坝梅寺及承恩寺、天林寺、朝天寺、龙泉寺、罗江寺、白云寺、东山寺、三合寺、金山寺、太平寺、青微寺、香山寺、觉华寺、镇江寺、朝阳寺等48座觉庵，现存观音殿、释迦殿、弥勒殿、护国寺、龙泉寺等）、遗址（寺庙、古战场）、摩崖、中草药物、民族风情等等，凡此万千景象，令人神往，目不睱接。
梵净山位于东经108°45′55″～108°48′30″，北纬27°46′50″～28°1′30″，主峰凤凰山海拔2570米，新金顶海拔2493米，相对高度2200米，属黄河以南最古老的山体，位于中国南方地理中心，是太平洋和印度洋气流的交汇处。梵净山虽然属不沿海的内陆之地，却受海洋的影响较大。腹地面积700平方公里的梵净山，因受海陆分布、纬度、海拔高度、地形、植被土壤等要素影响，形成奇特的气象景观，气候具有明显的中亚热带季风山地湿润气候特征，最热的七月平均温度15℃～27℃，最冷的一月平均温度1℃～5℃，年平均温度为6℃～17℃，年平均降水量1100～2600毫米，年平均相对湿度80%以上。由上所述，这里光、热、水资源十分丰富，气候类型颇为繁多，使该山出现了质量良好较为完整的植被垂直带谱，反过来影响气候，形成良性生态循环系统，为多种多样的动物和植物的共存、生长和发育提供了适宜、理想的生态环境。梵净山有生物2600多种，植物1800多种，列为国家一级保护的植物有桫椤、珙桐（中国鸽子花树）两种，二级保护的植物有钟萼木、连香树、香果树、鹅掌楸树4种，三级保护的植物有穗花杉、金钱槭、厚朴、凹叶厚朴、花榈木、楠木、白辛树、丽江铁杉、华铁杉、长苞铁杉10种。在梵净山68种兽类中被列为国家一级保护的动物有黔金丝猴1种，二类保护的动物有熊猴、猕猴、红面猴、云豹4种，三类保护的动物有林麝、毛冠鹿、苏门羚、穿山甲4种。黔金丝猴，又名灰金丝猴、白肩仰鼻猴，是唯一分布在梵净山，在世界上任何动物园都未有正式展出，十分珍贵稀有，为世界濒危物种之一。我国特产且列为国家二级保护动物大鲵，大者体重达32公斤，实为罕见。国家级保护动植物如五步蛇、合征姬蛙、鸳鸯、红腹角雉、白冠长尾雉、红腹锦鸡、红笼球菌、猴头菌等均弥足珍贵。总起来看，梵净山属国家重点保护的珍稀兽类占贵州省总数的68%，属国家重点保护的植物占全省总数的43%，有很多种类属于贵州特有，如贵州紫薇。梵净山是亚热带地区极为珍贵的原始“本底”，能对本地区人类活动所引起的后果提供评价的依据，并对探讨本地区生态系统的天然和人工演化提供研究的基础。
（二）梵净山太平河风景名胜区
梵净山太平河风景名胜区位于江口县北部，是以梵净山、太平河等自然山水风光为主的风景名胜区，属中亚热带温暖湿润季风气候，主要由自然保护区规划的旅游带——梵净山景区、太平河漂流景区、鱼良溪景区、龙阳仙人桥溶洞群景区、黄鹄山景区以及江口县城附近景区组成，总面积42平方公里。梵净山景区森林植被茂盛，保护完好，森林覆盖率达31.2%，以亚热带常绿、落叶针、阔叶林为主；大气、水体均未污染，野生动植物资源丰富，具有良好的生态环境。梵净山景区著名景点有梵净山金顶、金刀峡、天仙桥、万卷书、蘑菇石、金盆玉碗、一天门、高山石林等。在这一景区，可看到植物垂直分布带和日出、佛光及云海景观。梵净山的黑湾河尤以雄瀑急水、林木掩映的楼台亭阁取胜，如梵净山门、翡翠湖坝景物等。太平河景区的自然风光主要由姿态各异的山、树及田园风光组成，为探险、漂流、野趣好去处。鱼良溪景区则是以屏、崖、障、壁为主要结构，在这里分布着鬼门关、不二门、鱼良寨、二洞沟等100多个景点。在梵净山太平河风景名胜区内，石灰岩溶洞发育最多的，则属龙阳仙人桥溶洞群景区，主要景点有仙人桥、仙人洞、乔角洞、龙阳洞。该景区喀斯特地貌断层、褶皱、裂隙发育良好，形成奇丽多姿的岩溶地貌景地。这里还有野生动植物资源丰富的黄鹄山、地落水库、河家坝等景点。江口县城附近景区，则由白水洞、王家山、省溪司峡谷、双江县城等景点构成。梵净山太平河风景名胜区资源丰富、类型多样，有较高的观赏、游览和科研、科普价值。
（三）乌江山峡百里画廊
乌江是贵州的母亲河，穿峡破谷，流贯黔中大地，娓娓而来，经重庆市酉阳、彭水、武隆，止于涪陵，注入长江。千里乌江流经土家族地区，形成百里的乌江山峡山水自然画廊，景致集雄、奇、峻、险、秀于一体。乌江山峡峡区内山重水复，犹如画屏展开，故称为“乌江画廊”、“乌江百里画廊”。乌江画廊，风光旖旎，奇峰对峙，岩壑幽深，纤道绝壁，怪石嵯峨，银泉飞瀑，古树多姿，惊涛拍岸，滩险浪急。乌江在沿河境内形成夹石峡、黎芝峡、银童峡、土坨峡、王坨峡段，如诗如画，风光旖旎，有船在江上行、人在画中游之意境。
沿河乌江山峡
夹石峡为夹石渡口到淇滩峡段，全长42公里，两岸高山霁云，多为绝壁，蓝天一线。峡首东岸石壁，有一棵500年古树，树根沿壁向下延伸，至半壁处穿破巨石缝隙，内外几条树根将4吨重巨石包裹，上下皆空，左右虚悬，视之若坠，谓之夹石，堪为奇观。峡内水急滩多，洪水激荡，风呼涛吼，声震山谷。峡中还有木鱼洞、燕子岩、马尾瀑、游龙瀑等景点奇观。峡尾为淇滩古镇，曾是通往德江、思南、秀山等县的咽喉要道，既是兵家必争之地，又是商贾云集之地。小镇依山傍水，多明清建筑“四合天井”和青石板街，是明清码头文化之代表。阳光照进淇滩古镇小巷，屋檐间只有一线天空，宁静而慈祥。
黎芝峡为黑獭至思渠峡段，全长13.3公里，是乌江山峡最为美丽的一段。峡中滩多湾急，白浪滔滔；峡岸奇峰突起，巨石壁立，怪石嶙峋，有乌杨树、三星洞、剑劈岩、古纤道、牛肝、马肺、天鱼池、人字瀑、佛指山、上天石、仙女望夫、阴阳泉、天门石、香炉石、灵牌石、草帽石、一匣书、飞龙过江、蛮王祭江等景点。三星洞由大、小穿洞和珍珠洞组成，面临乌江，背倚绝壁，洞内钟乳石千姿百态，奇异绝妙，各具特色，堪称洞之明星，故名三星洞。剑劈岩，两岸相对，像刀削一样光滑的绝壁，相传远古时，乌江流到此处受阻，神仙派人用宝剑把岩壁劈开，犹如两幅自然水墨画。佛指山，在绝壁顶伸出五根巨石，有长有短，极似如来佛手掌上的五根手指。仙女望夫，犹如一土家族妇女站在山崖凝视江面，期盼远航的丈夫回归。上天石，险峻的山峰中托起一石礅，好像人工修饰过的四方巨石，直插云霄。天门石，一石破裂欲崩，传说被“蜘蛛精”用丝粘住，状似天门欲开。草帽石，顶灰沿黄，形如草帽，传说为张三丰当年在乌江钓鱼时遗忘而留下。蛮王祭江，传说蛮王为感恩上苍赐予乌江哺育土家人民和祭奠在乌江上死去的船工亡魂进行的祭祀。
银童峡为思渠至毛渡峡段，全长8.26公里。峡内有银童子和张公子两座险滩。银童子滩，江面狭窄，滩流较长，惊涛拍岸，声若雷鸣。张公子滩，江面宽阔，江流曲折如弓，峰回岸转，奇绝壮观。峡中还有睡美人、一挑石、唐代务州故城遗址等景点。睡美人，由几座秀美的山峰组成，犹如一个美丽的女子美美地沉睡在绿色的地毯上，久久不愿离去。一挑石，为两巨石并排立于江岸，石高约5米，似一挑担子。唐代务州故城遗址，沿张公子滩西岸一山洞进入，为唐代务州治所，城有东西两门，现遗址犹存。
土坨峡为土坨子至洪渡峡段，长16.75公里。两岸峻峰绝壁对峙，山高水深，谷幽景美石奇。峡首西岸鲤鱼池有一土家族古寨，吊脚楼建筑工艺极为精湛，民族风情浓郁。船行峡中，水复山重，时隐时现，如行于迷宫之中。峡中有土坨子、鸡头子、龚滩、大银滩、小银滩等险滩。龚滩，巨石横卧江心，阻流成坎，浪高数米，水吼如雷。西岸是刀削石壁，形成长3000米的天然壁画，壁上无数青峰直插云天，山清水秀如画屏。石壁距江面约50米处有“蛮王洞”，传说蛮王孟获结诸夷反汉，集蛮兵于此，凭险抗拒蜀兵。
王坨峡为洪渡温泉至小旁滩峡段，长7.6公里。江面时宽时窄，水流时急时缓，两岸林木葱郁，山环如屏，绚丽多姿。西岸，洪渡温泉自岩间涌出，清澈如玉，曲折流入江中。在其经过的地方，白雾袅袅升起，随风飘散。数里处可见白雾腾腾，茫茫一片，极为壮观。洪渡古镇位于乌江土坨峡尾和王坨峡首，为两峡结合部，发展历史可追溯至西汉时期。现有汉砖瓦窑群、西汉古墓群等，汉砖瓦随处可见，已出土青铜器、兵器、宋瓷等大量文物。唐武德二年（619）设洪杜县，因背后洪杜山而得名，宋嘉佑八年（1063）废，建县达444年。清代名为洪渡，洪渡古镇为古代入黔第一重镇，经济、战略地位尤为特殊，现其仍为黔东对外开放的前沿阵地。古镇洪渡土家民族风情浓郁，民族山歌远近闻名。“打溜子”艺术独具特色，以“八仙”为音名记谱，所用乐器为土法自制，不用校音器而发音奇准。
乌江山峡美如画，养在深闺人未识。著名作家蒋子龙先生游览乌江时，说“乌江的原生态是保存最好最完美的”，发出“山自然水自然人亦自然”之感叹。著名作家徐迟游过乌江山峡之后坦言：“似乎大三峡、小三峡、阳朔山水，都不如乌江峡谷原生态更近乎于自然。”
（四）麻阳河国家级自然保护区
麻阳河黑叶猴自然保护区，位于沿河土家族自治县西部麻阳河、洪渡河流域，与黎芝峡西岸毗邻，总面积311.13平方公里。两河流域峡谷险峻幽深，原始常绿阔叶森林密布，溪流泉涌，溶洞变幻多彩，空气清新，冬暖夏凉，气候宜人，黑叶猴嬉戏其间，让人顿生回归自然的理想境界。麻阳河黑叶猴自然保护区主要景点有河谷景观、老鹰岩、月亮石、石牌、朱家洞、大河坝温泉、凉桥等20多处。
麻阳河黑叶猴
作为天然的动植物宝库，麻阳河黑叶猴自然保护区有维管束植物117科292属478种，其中管束植物99科236属409种和18个变种，蕨类植物18科30属51种。该保护区有具备各类不同用途的植物资源382种，国家保护植物7种，国家一级保护动物1种，国家二级保护动物23种。
麻阳河黑叶猴自然保护区的黑叶猴主要分布在麻阳河和洪渡河的峡谷地带。峡谷林密境幽，溶洞成群，河水清澈透底，是黑叶猴等珍稀动物的理想栖息地。保护区内有黑叶猴74群760多只，它们在密林中觅食，在山谷中嬉戏，在溶洞中栖息，在自己的王国中繁衍。黑叶猴体形纤瘦，四肢细长，头小尾巴长，体长50～60厘米，尾长79～86厘米。头顶有黑色直立的毛冠，两颊至耳基部有白毛。成体全身乌黑色，体毛长而厚密，有光泽。手、足具乌黑扁平平指（趾）甲，尾尖端白色。刚出生的小黑叶猴，全身乳黄色，头部金黄色，尾部黑色，30天左右全身变黑，但头部还是金黄色。黑叶猴生活在热带、亚热带丛林中，树栖，喜群居，每群有一首领带领猴群活动。黑叶猴跳跃能力很强，一次可越出10多米。它们很少下地喝水，多饮露水和叶子上的积水，以嫩叶、芽、花、果为食，通常在2～3月份交配。
（五）十里锦江画廊
锦江由西向东横贯铜仁市全境，其上游的大小两江汇集于铜仁城铜岩处，并将城区一分为三，呈“S”状环城逶迤东去洞庭，汇入长江。沿江两岸奇峰林立，峭壁嵌绿，碧波粼粼，山色青青。锦江两岸还有丰富的自然景观、独特的人文景观、珍贵的文物古迹如雕梁亭台楼阁等，宛如一颗颗珠宝镶嵌在锦江两旁，构成一幅“清水出芙蓉，天然去雕饰”的十里锦江画廊。游历过铜仁的诗人廖经天曾写下“四面青山楼外楼，新装巧扮最风流；多情最是锦江水，一步依依一回头”的绝句。锦江河床宽150～250米，深10～30米，通航里程58公里，其中50吨以上船舶航程31公里，100吨左右船舶航程18公里。
铜仁锦江
十里锦江风景区主要包括“武陵小苏州”、“锦江十二景”等景点。铜仁城是一座多水的山城，整个城区与水、山相依托，相融合。三江（大江、小江、锦江）碧水穿错城区，把城区分割成若干个自然区域。城区内现有新滩大桥、清水大桥、花果山桥、瓦窑河坝上桥、西门大桥、兴市桥、鹭鸶岩大桥、大江坪大桥、锦江大桥、下南门吊桥、东门大桥等十余座，气势非凡、风格各异。桥下江水碧波荡漾，两岸绿树掩映，江上渔舟点点，既有名城苏州的婀娜多姿，更有山城铜仁的风格特色，是一座名副其实的水城、桥城。锦江十二景，即金鳞戏水、南岳飞泉、两江春色、中流砥柱、东山楼阁、云彩江声、文笔凌云、鱼梁夜月、石芴朝天、芦洞岚光、锦江公园、水晶阁风景区。
（六）铜仁九龙洞国家级风景名胜区
九龙洞是一处我国罕见的集山、水、林、洞、古迹于一体的风景名胜区，不仅有雄、奇、险、秀、幽、静、美等特色，而且还有新石器原始人的古文化遗址，是一处观光和科普旅游胜地。九龙洞位于铜仁市东南约17公里处，武陵山脉六龙山的北缘，在沅水支流锦江河的南岸，总面积105.8平方公里，中心重点保护地带5平方公里。1987年3月经贵州省人民政府批准，被列为第一批省级风景名胜区。2003年11月，被国务院公布为国家级风景名胜区。九龙洞风景区年平均温度15℃～16℃，年均降雨量1400毫米，属亚热带季风性湿润气候，季节差异不大。景区自然植被覆盖率高，在海拔350米以下以马尾松、杉树为主，主要分布于九龙洞下方，在海拔175～800米，杜鹃、化香林主要分布于九龙洞上方的丘陵山顶，稀乔淡竹林广泛分布于九龙洞景区，为典型建群植物，群落中以马尾松、杉林、壳本科、榆科等为常见。九龙洞风景名胜区山峰林立，重峦叠嶂，溪谷幽深，植被完好。
九龙洞由7个大厅组成，面积70000余平方米，主洞长3200余米，洞内最大宽度160余米，最高空间80米。洞内宽阔宏大，气势磅礴，洞分为上下两层，下层是地下暗河，上层为旱洞，数根巨大石柱高耸，最高钟乳石柱为39.88米，最大石柱周长16.4米。洞内景物甚多，有青龙盘柱、龙虾、海螺、海龟、孔雀开屏、狮虎、驼队、猴群、古刹、神佛、敦煌仙女以及簇拥的童翁人群等，似浑然一体的龙宫、人间、仙境、迷宫。
观音山，面积2平方公里，山腰以上为五六层蜿蜒曲折的悬岩绝壁所环绕，在各层交合处都有一幅竹木林带。观音山的莲台峰，左右与锦江对岸的绝壁相对峙，登峰近可鸟瞰山下清澈美丽的锦江水景，远能眺望梵净山金顶，雨后晴天的早晨，常可看到浩瀚无垠的雾海和绚丽多彩的“佛光”，最长时间达45分钟。
杜家园，在锦江下游漾头附近，距九龙洞12公里。岩董在锦江上游，距九龙洞4公里。1981年6月在上述两地采集到部分磨光石器残片和真砂红陶残片，经研究证明这是原始人类生息过的场所，现为游人旅游的景点之一。
察院山庄（茶园山庄），位于九龙洞风景名胜区六龙山景区，该山庄居高临下，气势宏伟，凭高俯视，锦江如带；极目远眺，梵净如磬。由山下沿峭壁至庄前，有燕子岩、半坡井、卡门等三隘之险，仿如步入世外桃源。
川主宫，俗称川主庙，位于铜仁市三江交汇处的铜岩西侧，建筑规模宏大，占地面积5000平方米，始建于明洪武八年（1375），是铜仁市现存年代最早、保存最完好的古建筑群，为省级文物保护单位。
（七）美女峰大圣墩
美女峰大圣墩，位于印江土家族苗族自治县县城西北7公里处，海拔1500米，面积75平方公里，远眺活像“睡美人”，故有“美女峰”之称。美女峰大圣墩峻峭耸立，雄奇壮丽，远望山形如柱，山顶平阔，四面绝壁，自宋以来即为黔东名山、贵州名胜。它以俏丽的自然景观、悠久的人文景观、丰富的山麓民族文化、广传的民间“气象台”（民间说：“大圣墩戴帽，不下雨就下雹；大圣墩无云，天气必能晴。”），以及盛产贡米、药材、香火、野生动植物，吸引四方游者、墨客骚人。美女峰大圣墩也是佛教名山，早在北宋就在山顶建有铁瓦寺，周边建有太和寺、回龙寺，但久废。大圣墩屹立在群山之中，周围有鸡关山、玉屏山、斗篷山、马鞍山、大岩关、火石岩、望夫石、西岩寺等，峰峦叠翠，黛色葱茏，群峰雄美之感，令人心悦不已。大圣墩地形险要，也是军事要地，有一夫当关、万夫莫开的“西关”、“一线天”、“石林”、“太子石”、“牛鼻孔”等景点和秦时“烽火台”，宋代“鸳鸯亭”、“清风亭”、“扩景亭”遗址，还有长3.5米、宽2.5米、凌空飞架的“仙人桥”，北侧深不可测的叶鱼洞、洞下暗河及“滴水洞”等景观。滴水洞上即为大圣墩制高点，可观日出。晴明之日，极目远观，可隐约看到周围的村庄田舍、万亩良田以及阡陌纵横山峦和百川竞流的溪河。冬季，积雪难化的“圣墩积雪”为印江八景之一。
（八）思南石林
思南石林
思南石林，位于思南县城西南70公里长坝乡境内。石林绵延几个山岭，方圆4.9平方公里，东西长2.5公里，南北宽0.5公里，横跨石桩、龙门、长沟、响水洞四个自然村。拔地而起的石峰、石柱、石壁、石笋，一石一姿，石峰成群成行。有的孤峰高耸，有的遥相对峙，有的相互重叠。有一片石笋，上端尖锐，簇拥成排，好似陈列的古代刀枪剑戟。有一石壁，巍峨挺立，壁上天窗洞开，类似天然石屏。有一簇石峰，高低不一，起伏不平，似千山万壑。有一座石岩，远望像驼队跋涉瀚海。有两尊石岩，一大一小，像一头母狮舐吻昂首挺立的幼狮，名“母狮吻子”。有一岩石像一匹奔驰的战马，临阵回首顾盼，名“骏马回首”。
石林西南边缘处，两片石林相间3米多，屹立如门。门后有一片开阔地带，称“石门洞开”。东北面山坡上一尊巨石，远望如一只伸开手指的巨掌，好像正为人们祈福，俗称“石桩”，石林中的石桩村即由此得名。
二、人文景观
（一）岑巩六月六娃娃场
每年农历六月，土家族在岑巩县羊桥和注溪有赶娃娃场的习俗。这天的集市专为儿童服务，卖糖葫芦、油炸粑、儿童服装等。土家族娃娃打扮得漂漂亮亮，由家长领着，活泼跳跃，别有情趣。据调查，六月六娃娃场，为土司田茂英所创，至今已有200多年的历史。
（二）印江文昌阁
印江文昌阁，又名白塔，位于印江土家族苗族自治县县城西隅中寨口，堪称印江的标志，由清代著名书法家王道行题写阁名。登上文昌阁顶峰，俯视城阙，遥望群山，远山含翠，近水浮金，当年的印江书院虽不见，却见今天的印江民族中学一展新容。站立在文昌阁的正面平视，可饱览万顷田园风光，春来水汪汪，夏至绿油油，秋季金灿灿，冬天白茫茫，一年四季，各有景色，如诗如画。塔为八角七级，高36米，面积64平方米。塔的东南面地基为巨石，离地面5米，加上塔身高度，总高41米。塔周古柏森郁，西北角与印江中学校舍毗邻。进入印江县城，即可遥见此塔矗立江边，全身白色，习称“白塔”。塔的每层均为飞檐翘角，特制的桷瓦覆盖，白灰抹檐，棱角分明。拱门有石刻“江城砥柱”四字。塔每层有八面瞭望窗，层层护以曲栏，各层根据塔外风光，配有题额，如“仰之弥高”、“云蒸霞蔚”、“斯文在兹”、“峻接南天”、“翠连北斗”等。门窗左右均有对联、图画，檐角悬挂铜铃，临风生响。
该阁的结构，内斗木架，外封砖墙，层层均有檀角延伸于外，木架与砖墙紧密相连，相依为命。第一层木架由八根木柱穿连成八角形，置于八个青石雕花石礅上。第二层柱与柱的上下接头处，互相衔接，并用铁箍加固。每隔二层，木架略向内收，使之脚重头轻，更加稳固。柱子、地脚枋、挑梁、穿牌等之间，有的穿透，有的未穿透；有的上木闩，有的没有上，如此斗法，自有道理，别具匠心。登塔环视，江水从城东流来，直接流经塔边，宛若玉带。南门新建水泥拱桥，飞架两岸。成群白鹤，常在江中戏水，往来塔周晒翅。夕阳西下，明月挂塔，晚风拂水，倒影朦胧。
塔下制有稳固、坚实石栏，供游人凭栏观赏风景。据《印江县志》载，白塔始建于明嘉靖十年（1531），高三层，名“澄清楼”。嘉靖三十八年（1559）重修，改为七层，取名“文昌宫”。崇祯二年（1629）维修，又增加两层，但不久毁于兵燹。清康熙二十五年（1686）重建，改为七层。道光十七年（1873），印江知县郑士范雇请陕西西安工匠，精心勘测地形，描绘图案，施工营造，每层楼阁砖坯尺度均严格要求，按定型设计，专门制作，不到两年时间即建成，至今已有140多年历史。此塔为祭祀文昌帝君而建。印江土家族有崇拜文昌民俗，文昌帝君是掌管文昌府事和人间功名利禄之神，每年农历二月初三日文昌生日时祭祀。
（三）云舍土家族民俗文化村
云舍，位于武陵山脉主峰梵净山脚太平河畔的江梵公路东侧，自然风光旖旎迷人。这里，庞大的山体连绵起伏，高低错落，形态各异，有似骏马奔腾，有像银燕欲飞，有似游龙昂首，有像鲲鹏展翅。这里，不仅有宛若碧天垂素的高山飞瀑，也有青山翠岭间犹如银练飘飞的小溪大河。有的柔情缱绻，春意缠绵；有的咆哮奔腾，气势磅礴。这里，青山翠竹，茂密森林，河岸垂柳，清新诱人，赏心悦目，暗河交错纵横，溶洞星罗棋布。经数亿年形成的溶洞奇石，景象万千，一步一景，别有洞天。神龙潭有两奇：一是深不可测，二是能预测天气。《贵州通志》称：“云舍泉在省溪北十里。岁旱，祈祷即雨。”《铜仁府志》称：“云舍泉北十里，岁旱，血涂之，即雨。”神龙潭泉水流量大，水质优良，甘甜可口，自古以来就是云舍村土家人生活和农田灌溉的生命之源。仙人洞在该村东北约1公里的山腰，洞口高约3米，宽约5米，洞内空旷地平。第二厅有钟乳，犹如“千丘田”；壁上有石华，宽10米，似瀑布。第三厅有石柱支撑，四周石柱如林，钟乳垂吊，石华发育。第四厅有石柱似千层石塔，高接厅顶。从四厅至“仙人楼”有陡壁相连，尔后到尽头180米处，楼口石柱成林，石幔悬垂，钟乳累累。仙人洞尚有支洞，洞厅隔而未隔，界而未界，奇景变幻，似天界迷宫。
此外，云舍有被誉为“植物活化石”的“鸽子花”（珙桐）等珍稀植物1000余种。梵净山地区的珍稀动物，在云舍大都能找到，如锦鸡、金鹰、红腹角雉等国家级保护动物。云舍冷水、矿泉水资源和绿豆石、大理石藏量非常丰富，极具商业开发价值。云舍还盛产楠竹，以竹编为主的竹制品产业较为发达，是远近闻名的竹编和古法造纸之乡。
更引人关注的是这里的原始生态培育了云舍古朴的民俗风情。这里不仅民族特色别具一格，而且民风民俗异彩纷呈。独具风韵的“桶子屋”、“吊脚楼”等民族建筑，丰富多彩的“赶年”、“过社”、“四月八”、“端午”、“六月六”、“七月半”、“中秋节”、“重阳节”等民族传统节日，令人目不暇接。底蕴浓厚的民风民俗，如“傩堂戏”、“祭风神”、“祭土王”、“打闹歌”、“毛古斯”等让人回味无穷。云舍村的土家族白虎信仰以及饮食、服饰、婚丧、建筑、农耕等习俗均系土家族民俗的典型。此外，民间传说故事丰富，歌舞文化尤为多姿多彩。
（四）德江傩堂戏陈列室
德江是贵州省文化厅命名的“傩戏之乡”，现正在申报“全国傩戏之乡”。德江有土家族傩面具3144面，其中古老面具1484面，仿制面具1600面，而建立在德江县民族宗教事务局的德江傩堂戏陈列室收藏了相当数量的面具。此外，还陈列有德江土家族傩堂戏历史艺人、傩堂戏分布、傩堂戏手抄本等大量调查资料和傩堂戏服装、乐器、道具、傩祭、音乐等资料以及有关傩堂戏的影视录像、研讨会、展览会、书籍、报道等。它是20世纪80年代以来，我国傩堂戏历史遗存面具、傩文化研究资料、傩文化重要文献等的宝库。
（五）印江民族文物陈列室
印江民族文物陈列室，设在印江民族陈列馆门厅三楼，始建于1992年，1993年正式开室，收藏有上千件物品。服装有土家族和苗族男女盛装，银饰有压领、项圈、银针、簪子、梳针、斗篷花等，乐器有铜铃、铜锣、皮鼓、唢呐、长号等，工艺有竹编、印染、挑花、刺绣、纺织、造纸等，木匾有“蜀滇慈母”（嘉庆十九年）、“涂山望族”（清代土家族书法家王道行嘉庆十九年书）、“黔山第一”（土家族“颐和园”书写者严寅亮书）、“椒衍新员”（嘉庆十九年考试官加三级总录五次曲阜陈维玲题）、“西岩仙迹”（宋代）等11块，出土文物有编钟、土罐、食具、祭器等，历史文物有土司印章、土司承袭文书、土司印盒、古代秤砣等，傩面具有“东山圣公”、“南山圣母”、“唐氏太婆”、“先锋小姐”等40个，傩道具有牛角、师刀、令牌、卦子、打鬼棒等41件，傩经书和戏本有《度世天桥》、《诸品言念》、《太上洞玄宝天量度人上品妙经》等51卷，傩堂戏图案有“王灵官”、“三清”、“主师案”等62幅，书法作品有土家族书法家严寅亮草书条幅5幅和行书对联1副、清代印江著名书法家王道行行书条幅5幅、清代印江土家族著名书法家周以相行书条幅5幅、现代印江土家族驰名中外的书法家魏宇平行草书5幅和对联1副和中国书法家协会会员、著名书法家王峙苍隶书1幅（黄河碑林），以及刀梯1架、茶几1个、兵器数十件等，还有清光绪年间云贵总督岑毓英等28人为诰封恭人、印江平兴寨的黄老伯母八十荣寿所题寿文“寿庆条幅”12幅，由进士翰林院编修宋延春撰文，翰林院编修、国史馆协修李瑞棻书，全文1320字，立排，楷书，红底，黑字。同时，还有国务委员、外交家戴秉国（土家族）近期赠送给家乡他工作用过的书籍700余册和出国访问获赠保存的若干纪念品。
印江民族文物陈列室
（六）尚寨乡土家族唢呐节
镇远县尚寨土家族乡是贵州省黔东南苗族侗族自治州仅有的2个土家族乡之一，位于县城北48公里，海拔760米，辖4个村61个村民组，7320人，其中土家族7027人，占总人口的96%，是该县唯一的土家族民族乡。该乡土家族风情浓郁，民族文化丰富多彩，素有“唢呐之乡”的美誉。
尚寨土家族乡依托中国历史文化名城镇远、国家级重点文物保护单位青龙洞与镇远和平村旧址、国家级
在其一年一度的唢呐节这一天，全乡人民欢聚一堂，载歌载舞，庆祝自己的节日。这一天该乡数百名唢呐手浩浩荡汇集一起，开展竞技表演，规模之宏大，唢呐之多，系贵州罕见。在节日盛会上，赛曲调、赛技巧、赛花样……有一人吹一支，一人吹二支，一人吹三支；有抱腰式、闪腰式、滚地式，还有独脚吹、旋转吹、半蹲吹，应有尽有，数不胜数，别有一番情趣，观赛者人山人海。同时，在唢呐节上，该乡既注重突出唢呐主题，又重视土家族文化的多样性，傩戏、上刀梯、下油锅、土家娶新娘、傩戏舞、摆手舞、情歌、酒歌、叙事歌、木叶歌、伴嫁歌、哭嫁等民族节目登台亮相，民族文化节目表演原生态，丰富多彩。
尚寨土家族乡的唢呐吹奏艺术源远流长，曲调热烈奔放、舒展明快，具有纯朴、优美、浓郁的土家民族风味。该乡唢呐及曲调，为土家人民世代相传，唢呐分小号、中号、大号，曲调有72种，如《大红花》、《四季牌》、《行路牌》、《迎亲曲》、《谢茶曲》、《拜客曲》、《送客曲》、《步步高》、《贺喜牌》、《上轿牌》、《下轿牌》等。在立新房、住新房、接新娘、给老人祝寿等喜庆场合，普遍吹《大红花》等曲调，曲调轻松活泼，节奏平稳规整，旋律淳朴典雅，加上吹鼓手的技艺高强，把喜庆的热闹气氛推向高潮。催促姑娘上下轿，只要把《上轿牌》、《下轿牌》用唢呐一吹奏，说明时辰已到，娘家便尽快安排姑娘出门，婆家也急忙准备接新娘拜堂。该乡现有唢呐艺人600余人。2009年3月初，该乡在中心小学举行了民族唢呐班开班典礼，唢呐正式走进了小学课堂。唢呐班的开办，为弘扬和传承唢呐文化提供了人才保证。
（七）国家级文物保护单位思南府文庙
思南县城旧为思南府治，文庙在县城东北隅。文庙先为思南宣慰使田氏住宅，始建于元代，建思南府后，以宣慰司治为府治，以宣慰使田氏住宅为府儒学，设大成殿在其中。后经明清两代历次补修、重建，今存文庙为清嘉庆十二年（1807）思南知府项立莲主持重修。
府文庙总面积6000余平方米，由大成殿、大成门、左右两庑、崇圣祠、追封殿6栋26间房子及棂星门、泮池、礼门、义路等附属建筑组成。从礼门而入，进入前院，泮池居中，池上横跨三座石拱桥，均以石栏装饰。院左有育贤井，泉水注入泮池，清澈如镜。前院左右墙上嵌有数十块石碑，通过棂星门，“孔子庙”三个金色大字高悬大成门上，后进入一个占地600多平方米建筑精美的四合大院。
进入“万世师表”匾额高悬的大成殿，盏盏宫灯给雄伟壮观的大成殿更增添了光彩。由大成殿右侧进入后院，有崇圣祠、追封殿，两栋建筑均有雕鱼龙花鸟的格扇门窗，追封殿前院墙壁上嵌有五块记载文庙始建沿革及修复情况的石碑。
崇圣祠又是1938年中共思南地下县委旧址，革命烈士肖次瞻、熊大瀛等同志当年曾在这里开展革命活动。现在旧址前塑有肖次瞻、熊大瀛两烈士塑像，室内陈列有反映当年斗争历史的革命文物。
（八）国家级文物保护单位木黄会师纪念碑和木黄会师纪念馆
木黄会师纪念碑位于印江土家族苗族自治县木黄镇将军山腰，1979年7月1日落成，为纪念中国工农红军第二、第六军团木黄会师而建。碑两面呈军旗形，高14.62米，占地720平方米，面向清澈如带的木黄河，苍松翠柏掩隐，庄严伟岸。原国家副主席王震将军亲题“中国工农红军第二、第六军团木黄会师纪念碑”碑名。
印江木黄红二、红六军团会师纪念碑
1934年5月，贺龙、夏曦、关向应率领的中国工农红军第三军（原红二军团）进入黔东，建立了印江、沿河、德江等6县的黔东革命根据地，开展了广泛的土地革命斗争，击溃和重创数倍于己的敌军。1934年8月，任弼时、萧克、王震领导的红六军团奉命从湘赣苏区出发西征，于10月24日上午在木黄与红三军胜利会师。然后，两军团决定统一行动，重新组建黔东独立师和黔东特委，其主力部队挥戈东进，留下中共黔东特委和黔东独立师坚持以梵净山为依托开展游击战争。
中国工农红军第二、第六军团木黄会师，是中国红军史上的一件大事。它把来自不同战略区域的两支红军组成了一股强大的革命力量，为开辟湘鄂川黔革命根据地奠定了基础，有力地策应了中央红军的战略转移，孕育了红二方面军的诞生，为中国共产党领导的革命斗争和人民解放事业做出了重大贡献。2006年，被国务院列为国家级文物保护单位。
木黄会师纪念馆位于印江土家族苗族自治县木黄镇水府宫内。水府宫始建于清嘉庆二十一年（1816），原为祭祀龙王之所。水府宫占地面积838平方米，建筑面积526平方米，为高封火墙、四合院式建筑，中轴线上有门墙、戏楼、前殿、后天井、后殿，两侧为厢房，前后院地面用卵石铺就。
1934年10月24日上午，任弼时、萧克、王震率领的红六军团作为中央红军长征的先遣队，从江西遂川出发，突破敌人层层封锁，在木黄与贺龙、夏曦、关向应领导的红三军（原红二军团）会师。两军领导人在水府宫举行会议，决定统一行动。为纪念这一具有历史意义的会师，缅怀老一辈无产阶级革命家的丰功伟绩，教育人民，继承光荣革命传统，1984年印江土家族苗族自治县人民政府决定把水府宫辟为会师纪念馆，萧克将军亲自题写馆名和木黄会师诗碑：“二六军团，历尽艰险；木黄会师，三军欢唱；八千健儿，挥戈东向。沅澧波涌，狂飙燎原；赤区重建，湘鄂川黔；抚今追昔，怀梵净山。”
纪念馆以图片、资料、实物的形式，展现印江神兵的活动、黔东特区的成立、二战木黄、红二六军团木黄会师史实以及老红军萧克、段苏权、张平化、王恩茂、陈靖、周仁杰、张铚秀等重返木黄的纪实照片和部分墨宝。该馆已辟为爱国主义教育基地，2006年被国务院列入国家级文物保护单位。
（九）全国红色旅游线路旅游点周逸群烈士故居
周逸群，字立凤，1898年7月23日出生于贵州省铜仁城关。他是中国共产党的优秀党员、无产阶级革命家，是洪湖、湘鄂西革命根据地和红二军团的主要创始人之一和该军团政治委员。
周逸群于1914年毕业于铜仁城南小学，同年考入贵阳南明学校中学部，1919年3月东渡日本留学。1923年，回国在上海自筹资金创办《贵州青年》，进行反帝反封建宣传。1924年8月，进入黄埔军校二期辎重队学习，并加入了中国共产党。在黄埔军校学习期间，曾受到孙中山先生的亲自召见和赞扬。1927年8月1日，他与贺龙一起率领部队参加了震惊中外的南昌起义，任第二十军第三师师长。南下途中，在江西瑞金，他与谭平山一起介绍贺龙加入中国共产党。1928年6月，经中央批准，建立了中共鄂西特委，他任书记，创建了红六军。1930年7月，周逸群率领红六军渡过长江，与贺龙率领的第四军在湖北公安胜利会师，合编为工农红军第二军团，贺龙任军团长，周逸群任政委兼前委书记。1930年9月，周逸群被迫离开部队，调地方工作，创建了洪湖革命根据地。1931年5月，在返回江北途中，经岳阳县贾家凉亭时遇敌，壮烈牺牲，时年33岁。
周逸群故居位于铜仁城关，始建于清光绪二年（1876），木质结构，封火青砖围墙，占地1060多平方米，共二进，由中堂把整个故居分成前后两个院落。后院为烈士生前住宅和书楼，与中堂构成四合天井，前院有过厅，两侧辟有花木。1984年国家拨专款维修，并设陈列室介绍周逸群烈士的生平事迹。党和国家领导人徐向前、廖汉生、萧克分别为故居陈列室题词。中共洪湖县委、县人民政府，市委、市人民政府分别为故居陈列室题词，并分别给烈士故居送了匾。周逸群烈士故居于1984年10月1日正式开放。1980年被贵州省人民政府列为省级文物保护单位，成为铜仁市著名旅游景点。近年，被国家定为全国红色旅游线路旅游点。同时，在铜仁市锦江公园内，1988年还立了周逸群烈士塑像。
（十）沿河自然及人文景观
沿河月亮岩，位于沿河县城东0.5公里处，山势陡峭，林木遮蔽。山的绝壁有一块约15平方米的灰白色圆形岩壁，形似月亮，四周有沿河桥、红军渡、苏联空军烈士陵墓等，风景优幽，游人不断。
沿河其他景观还有思渠万章沱朱家洞、城北60公里的老鹰岩清浊洞、城西北70公里的杨坪锯齿山、城南乌江畔的高家温泉、思渠双龙泉等。
沿河文化古迹有城北45公里的乌江西岸蛮王洞，城西骆子岩古石马城遗址，洪渡唐代洪杜县城遗址，麻竹溪唐代城子头遗址，毛渡唐代务州故城遗址，沙子龙头山摩崖，城南60公里的谯家古井摩崖，甘溪田坝王化新墓石刻，后坪清代“皇城”，官舟清代平头盖遗址，淇滩1934年第四区革命委员会旧址，铅厂坝王家祠堂黔东特区第一次工农兵苏维埃代表大会旧址，白石溪土地湾黔东特区革命委员会旧址，城南25公里的水田坝红二、六军团先头部队会师遗址，淇滩红军烈士墓，谯家、甘溪等地红军标语，城西石坡苏联红军金甫洛夫墓，城东观音崖红军渡纪念碑等。
（十一）印江自然及人文景观
印江历史悠久，唐开元四年（716）设思邛县，隶思州。印江县城的祠堂庙宇、楼台亭榭、飞楼挺阁，精工石雕，木刻壁画，以及严氏宗祠、严寅亮故居都展现出古城风貌，闪烁着古人智慧。除以上外，印江还有梵净山西麓的古庙遗址、洋溪场头的清代万里桥、梵净山滴水岩明代的《梵净山重建金顶序》碑、梵净山麓的梵净山尔碑刻、团龙土家民族文化村、永义乡紫薇园等。紫薇园最大的一棵紫薇高28米，冠径15米，胸径1.9米，为世界第一紫微王，人称“神树”。在此还可看土家摆手舞、金钱竿、花灯、歌舞等表演。印江革命遗迹有天堂毛坝和板溪沙子坡红三军军部旧址，大圣墩滥坝沟张君望烈士墓，木黄、板溪、天堂红三军标语漫画，沙子坡万寿山红军大会旧址，木黄战役旧址，城关太阳山革命烈士纪念碑，木黄红二、六军团会师纪念碑等。
思南鹦鹉溪温泉
印江作为汉代已置县的历史文化古城，历史文化资源丰厚，与滔滔乌江孕育了许多英才。此外，还有城东万胜山龙洞、城西门外中和山、乌江峡谷及河中白鹭洲、黄腊洞龙潭、瓦窑罗湾坨温泉、思南鹦鹉溪温泉等景观。
文化景观除新建的乌江博物馆外，另有以文化古迹府文庙、万寿宫、川主宫、王爷庙、永祥寺、旷继勋纪念馆为代表的国家级文物保护单位，以及郝家湾八卦民居、许家坝双坝宋墓、彭家洞悬棺、田显文墓、安康墓、田秋墓、李渭墓、肖重望墓、田仰墓、城西中和山宋代观音阁、城东明代中天塔、英武、马河渐鸿塔、城西文笔塔、城南明代手巾岩摩崖、城东明代龙洞崖刻、城东明代大庙摩崖、东门明代大墩石摩崖、城东清代万胜山摩崖、城西清代侯家坡石刻、城西清代小岩关摩崖、城西荆竹园咸同起义遗址、秦家寨白号军遗址、岑头盖白号军遗址、万佛洞。革命遗迹有城北五老峰岩革命烈士纪念碑，旷继勋、肖次瞻烈士故居等。
（十二）德江自然及人文景观
德江县龙阡溶洞，位于德江县城南5公里向阳学校东面。洞后山势雄伟，洞前良田百亩，洞外古树参天，洞内暗河奔流。洞中有3个大厅，第一厅高100余米、宽80余米。第二洞厅分上下两层，上层有天洞、仙人田、八仙棋台、天生桥、神人磨、神仙座、神仙柱、万卷书山并有寺龛，供有观音佛像；下层有石鼓、石碗、石盆、石乳，乳汁滴于石盆铿锵动听，声音回旋洞内。第三厅有石笋、石柱、石花、石人等天然景观，为游览胜地。还有位于城西北25公里长丰乡的“德江三树王”（泡桐王、乌桕王、长果桑王）奇观以及城西高洞瀑布、川岩穿洞飘云等迷人景色。
德江文化古迹有城西龙泉坪元代水特姜司古城垣、城东南30公里潮砥“黔中砥柱”石刻、煎茶摩崖、城北长丰甘溪清代梅林寺黄号军遗址、城北分水垭清代黄号军遗址、城西关口黄家屯黄号军遗址、城东60公里枫香溪中共中央湘鄂西分局“枫香溪会议”会址、校溪红七师师部旧址、枫溪红军兵工厂旧址、潮砥张家湾苏维埃政府旧址、长丰隆兴庙头家民暴动遗址、城北长丰冷水洞佛寺解放军战斗遗址等。
三、旅游开发
《贵州通志》称：“贵州各郡邑，独美于铜仁。”作为贵州旅游资源大区、文化资源大区、生物资源大区、能源大区的铜仁，应该抢抓机遇，迎势而上。铜仁地区在开发以梵净山为龙头的旅游业、文化产业等方面，近年来已取得“异军突起”的成绩，举办了。中国梵净山傩文化研讨会”等一系列效果甚好的研讨会。2005年5月“黄金周”，4日一天梵净山景区就接待了游客19800人次。在贵州省该“黄金周”旅游收入前18名景区中，梵净山位于赤水、黄果树之后，列第三位。梵净山世界文化遗产申报工作已列入政府重点议事日程。沿河被命名为“土家山歌之乡”，德江被命名为“傩戏之乡”，思南被命名为“土家花灯之乡”，印江被命名为“书法之乡”，铜仁被命名为“龙舟之乡”。拍摄了电视剧《梵净山传奇》、20集电视连续剧《雄关漫道》，有一部革命历史题材电影已进入实施阶段，《旷继勋遂溪起义》已在全国公演，举办了“中国贵州·铜仁第七届梵净山文化旅游节”、梵净山国际摄影大展，出版了《中国铜仁梵净山风光风情》大型画册，与贵州省社会科学院合办了“2006首届黔东民族文化论坛”。2006年5月，在深圳举行的第二届中国文化产业博览交易会上，铜仁地区文化产业签约项目463个，引资29.097亿元，其中合同项目21个，合同资金18亿元，占贵州省此次签约项目的72%。同年7月“国酒茅台杯2006多彩贵州旅游形象大使”选拔大赛第二场决赛在香港举行，同时还举办了招商洽谈会，铜仁地区签约项目占全省的34%，与港商签订了投资8亿元的“铜仁民族村”项目。2009年梵净山索道工程已竣工运行，过境铜仁的渝怀铁路已全线通车，铜仁大兴机场在2004年旅客首次突破6万人次。
2008年，铜仁地区提出把“梵天净土·桃源铜仁”作为对外宣传的形象定位，通过宣传铜仁的突出优势和特色资源，努力将梵净山打造成为世界文化旅游品牌，把铜仁建设成为世界旅游目的地。这个定位本身就包含了丰富的文化内涵，目的不在于争论陶渊明笔下“桃源”的具体位置，而是要打好这张梵天下、净土上、桃源中和谐美好的“文化”品牌，通过研讨、整理、升华包括土家文化在内的丰富多彩的民族文化，从而推出一系列文化精品，丰富“梵天净土·桃源铜仁”的文化内涵，提升“梵天净土·桃源铜仁”的文化品位，推动铜仁地区的文化旅游大发展。
从梵净山西线的团龙村、护国寺，到山顶承恩寺、镇国寺，再到东线的索道、龙泉寺及佛教文化苑，到处是一片火热的建设场景。土家人口较多的铜仁地区，旅游发展步伐明显加快，2009年4月28日在铜仁市清水塘“铜仁民族文化园”举办的“第八届梵净山文化旅游节”获得成功，以崭新的面貌迎接中外游客。近年来，铜仁地区加大了梵净山旅游设施建设力度，特别是提出打造梵净山文化旅游经济圈以来，一大批围绕梵净山的旅游基础设施已建成投入使用，大到索道、寺院、佛教文化苑、环线公路，小到停车场、旅游接待点等。
梵净山索道建设是一个旅游大项目。索道起点为梵净山脚的鱼坳，终点在山顶万宝岩，全长3500米，落差1200米，总投资1.5亿元，于2009年5月正式运营。另一个重点旅游景区——龙泉寺修缮项目已完成投资4200万元，礼佛广场地面工程已完工，广场附属设施已完成基础工程。除观音殿外，大雄宝殿、天王殿、玉皇殿、禅房等工程进展顺利，2009年“五一”已对游客开放。佛教文化苑、珍稀植物园等重点景区也正在加紧施工中。
2009年6月初，由贵州省铜仁地区旅游局、湖南省怀化市旅游局、梵净山国家级自然保护区管理局联合主办，湖南省洪江古商城旅游发展有限公司协办的“湘黔渝旅游精品线路推介会暨贵州梵净山·洪江古商城缔结友好景区签约仪式”在怀化举行。来自湘黔渝的数十家旅行社负责人、旅游机构代表考察了铜仁梵净山和洪江古商城等景区，联手打造湘黔渝旅游精品线。铜仁地区正按照西连
铜仁地区联袂重庆黔江区举办“黔江·铜仁民族文化走进重庆”活动。此次活动主要在具有“西部十大商圈”美誉的重庆市江北区观音桥广场举行，内容包括梵净山民族歌舞广场展演、梵净山文化旅游资源广场展示、梵净山旅游推介等。此次活动特色鲜明，仅广场展演就吸引了观众40余万人次，重庆日报、重庆电视台、重庆晚报、重庆晨报、重庆商报等重庆主流强势媒体，纷纷报道了这次跨省市的文化旅游合作以及铜仁地区的文化旅游资源，中国旅游新闻网、新华网重庆频道、中国法制维权网、华龙网、大渝网、新民网、中广网、中国三峡新闻网、民族新闻网等数千家网站纷纷转载，一时间，“梵净山”、“铜仁”、“贵州”等成为媒体的热用词。
作为汉朝末年就已置县的历史古城，思南历史和文化资源厚重，滔滔乌江孕育了许许多多的历史英杰，古有明代广东布政使田秋、理学家李渭，近有革命先烈旷继勋、肖次瞻等。在思南，会使人感受到浓郁的历史文化氛围，从贵州最早的府文庙到贵州较早的中和书院，从建筑风格独特的万寿宫到南方民居刘家统子，从郝家湾“八卦民居”到白号军起义遗址城头盖、荆竹园，加上散布在思南各地的历代碑碣、摩崖石刻和名人故居等。
