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敢忤皇商的江首——龙承仁
龙承仁，茅坪下寨人，乾隆二十六年（1761）二月出生于行户世家，家庭殷富。少年时，父命读书考功名，然其不喜读书而好武艺，父亲便从湖南请武师教授。18岁时，在黎平考中武庠生。成年后，正值清水江木材贸易繁荣，每到茅坪“当江”之年，木商云集，生意兴隆。承仁家所开的木行，因数代所积累的经验和人脉，入驻客商尤多，所获佣金也较其他行户丰厚。鉴于这种情况，其父不让龙承仁继续博考功名，而是在家经营木行。不几年，龙承仁便取代父亲成了主要角色，将行店打理得井井有条，入住客商无不称赞。龙承仁性格豁达，善于结交，为人公正，富不媚贫不欺，颇得乡里尊重。坊间凡有雀角，多请其出面排解。嘉庆初年，龙承仁被推举为茅坪“江首”，负责处理“当江”事务和调解各种纠纷。
清水江厚利尽归“三江”，下游天柱属坌处、清浪、三门塘三寨亦欲仿效开行当江以分木利。但出于“安靖苗疆”的考虑和官府严格管控牙行的政策，各级官府极力维护茅坪、王寨、卦治三寨开行“当江”的垄断地位，坌处等寨屡次请求均被驳回。随着木材贸易的不断繁荣，茅坪等“三江”获利更加丰厚，坌处等寨开行“当江”的欲望更加强烈。嘉庆前期，坌处人掀起了新一轮争江高潮。作为茅坪的“江首”，龙承仁自然地承担起了争江总指挥的职责。
嘉庆六年（辛酉，1797），轮流茅坪值年“当江”。这年春，“三江”的老主顾“三帮”中的临江帮木商孙怡盛在南京弄得兼办朝廷“例木”差事后，以“皇商”身份来“三江”采办木材。挟着“皇商”身份，他来到茅坪，要求龙承仁提供土地给其建会馆。与之同时，德山帮木商亦来茅坪要求买地建会馆。德山帮木商曾是临江帮仆从，孙怡盛不满龙承仁将他与德山帮木商平等接待，于是找借口对龙承仁横加指责，对所提供的建馆土地百般挑剔，引起龙承仁不满，于是与孙怡盛发生语言冲突。孙怡盛见龙承仁敢冲撞身为“皇商”的自己，更加恼怒，扬言弃“三江”而去投住坌处。坌处伍士仁等闻知孙怡盛与龙承仁有矛盾，便上来游说孙怡盛等改投坌处。孙怡盛遂愤而率众木商改投坌处。见孙怡盛率木商改投竞争对手坌处，龙承仁随即反制：一方面向各级官府投禀控告，另一方面严格控制上游的木材下流。这样，投在坌处的木商得不到任何木材。孙怡盛于是以“把持病商”罪名控告龙承仁，龙承仁则以“擅改章程”、破坏“江规”罪名反告孙怡盛。
孙怡盛率木商改投官府不准开设牙行的坌处，坌处“非法”截客，破坏“当江”制度，引起各级官府高度关注。孙怡盛将客商拉至坌处投宿近一年，尽管每天有好酒好肉招待，却得不到所需的木材，他自己承担的采办“例木”任务亦无法完成。最后，众木商纷纷指责孙怡盛。在龙承仁等“三江”行户以及山客的联合控告下，坌处伍士仁等被官府法究。孙怡盛因图小利，破坏“江规”，贻误国课，延误“钦工例木”，回籍后亦受刑罚，名利皆输。
嘉庆十四年（1809）六月，龙承仁去世。
龙承仁之所以敢忤“皇商”，并使其名利皆输，一是缘于清水江造就的果勇性格，二是恃着占据的天时地利人和。这个孙皇商活该倒霉。
