目录
“三江”内部之争
茅坪等“三江”在与坌处等寨争夺“当江”权时，他们紧密团结，枪口一致向外。但茅坪等“三江”内部之间也并非安静无事，为了各自利益也充满着斗争，特别是在与坌处等寨在斗争暂时平息的时候，“三江”之间的斗争也很激烈。
亮江风光
茅坪、王寨、卦治三寨都分布在清水江的沿岸上，以王寨居中，距茅坪和卦治各约10公里。三寨在地理位置上各有优劣，卦治居最上游，可先拦截从清水江上游流下的木材；王寨居中游，可截取从剑河、天柱流下支流小江流域的木材；茅坪处下游，可截得从黎平流下支流亮江流域的木材。但反过来，处于下游的茅坪可先拦截从下游上来的水客，处于中间的王寨亦可越过茅坪招得部分水客，而到最上游卦治的水客就很少了。这样，三寨就充分利用自己所处的地理优势谋取“江利”。
在“三江”轮流值年“当江”之前，以及光绪后期“江规”被破坏之后，茅坪主家常截留从下游上来的水客，并越过王寨和卦治到上游直接寻找山客，让山客将木材放到茅坪交易，引起卦治和王寨的不满。同样，卦治主家也常截留从上游运下来的山客，并越过王寨和茅坪，直接到下游联系水客购买木材，又引起茅坪和王寨的不满。即便是在轮流“当江”制度很规范的时期，“三江”的行户们也常利用亲戚朋友关系，竭力挖拱对方的材源和客源，“当阴江”。这样，三寨之间的矛盾不断，诉讼不绝。如嘉庆六年（1801），茅坪行户龙永义、龙田玉、龙万兴、龙凌霄、唐承尧、龙映海等向黎平府控告卦治、王寨“越江勾客买木”，“近有不法市侩，胆敢射利营谋，不论何处当江，私勾商人截买，擅更成规，可恨之极！”黎平府于是出示重申“江规”，并对三寨关系进行协调：
最后还警告说：“倘有不法之徒，不遵公禁，仍蹈前辙，混乱江规，许尔等指名禀报，立即查拿严究，决不姑宽。”
进入光绪年间以后，随着“江规”逐渐被破坏，“三江”行户“勾客越江买木”现象更加严重，互相之间矛盾更加激化。光绪六年（1880），王寨行户王承立等控告茅坪行户舒占元、龙耀奎和卦治行户文显奎、文显柱、文显瑞、龙道云等“私引客商越买”木材。次年，贵东道出具调解告示，又重申“旧规”：
王寨夫役碑
最后还不忘教育三寨行户，“惟有敦亲睦邻，将来和气生财，自享源源不竭之利，庶无负本署道一片体恤商民之至意。”
然时过7年，贵东道台的那片“体恤商民之至意”便被三寨行户们抛到九霄云外去了，“三江”间的矛盾更加激化。光绪十三年（1887），茅坪龙吉瑞、王寨王森林等行户私引客商越过卦治入林区购买木材，卦治人发现后予以阻止，茅坪、王寨行户们竟行强蛮，放排强冲过卦治。卦治龙成仁等又跑到黎平府去控告，黎平府照例又是出示“严禁”，但这种“严禁”已无多大意义。
“三江”间的这种斗争，一直延续到民国时期“三江”木行制度被取缔之时。
