搜索
   登录

目录

白云山观日出
所属图书：《天下长顺》 出版日期：2013-12-01 文章字数：1664字

白云山观日出

在长顺白云山考察的那段日子，渴望于观看白云山日出，但一连几天遇上阴雨，徐霞客在白云山也有此遭遇。难得今日天气放晴。

我清晨5点过起床。树枝开始分桠了，像醉酒人辨识物象。盘山路，石级古道，不陡，斜向西北云天。路上就我一人。古人看过走了；今人看过也下山了，说明天再来；明天的人还没来，在准备。一人也好，一个人独步幽径的妙处在于：什么都可以想，什么都可以不想。我走得不快，不必吭哧吭哧地爬，因为常速十来分钟便可到达峰巅——白云盖，我这速度顶多15分钟则可到达，今天是夏至，日出最早，据说在6点左右。

挨路边的树放肆猛力扩张

路两边，是密密的树，有手腕大小，数米外看不穿去。树杆丈许内，有斜枝点缀，然皆少叶，划一了似的。树冠处，枝叶你争我抢，挤满了所有间隙。挨路边者，得天独厚，放肆猛力扩张，以致几乎覆盖了路的上空。有风，不大，却凉得透皮肉，他们在浸着树的肢体。这一层树的上空，大一些的风逮住了不多的几棵鹤立鸡群似的大树，发处呜呜的声音，像哭，像坐在孤舟中的寡妇的哭。谁能受得住这样的哭呢？更有雾，是云还是雾？云在天空，雾在山峦，而在这里，我觉得云和雾是一回事。雾在风里，风在雾里。此时，风、雾、人同属于这古道上的精灵。我好像羽化了？我好像涅槃了？我觉得不是在走，而是在飘。

白云盖到了，很轻易的，这是因为我是从半山腰的寺里出发的，若是从山下的团茶寨子开始爬山，那就大不一样了。这里已没有雾，只有更大一些风，我好想回味一下刚才路上的情景，但东天已不允许——已有日出迹象。

峰巅上仍然长有各种岩树，相对半山，少了一些。我找到一个空处，站着向东，伸着脖子，等待着。

太阳就要来了，是谁已经在精心地把东天染得嫩汪汪的，很鲜，想必是太阳率领着世间最精巧的染工在那里工作吧。这是一场伟大的铺垫，世间所有生灵诞生前的铺垫都没法同她比拟。一切准备就绪，她出来了，若现若隐，我望见一整团鲜红的时候，山们在接天处所形成的那条地平线已经在她的下方尺许了。原来，那场铺垫所形成的嫩红是巨大的一汪液体，汪汪的夜体们护拥着她、润滑着她、托举着她，让她在冉冉升起的时候，不被那些山挂伤。她的升起的确显得沉重而执着，但并不是有人描写的那种艰难和痛苦。他痛苦什么呢？请欣赏一位作家杰出的想象：“天与地深情相吻，留下了太阳这个鲜红的唇印。”这是一场多么宏大的愉悦啊！现在，这团鲜红的唇印正在努力向整个天空放射出灿烂夺目的光芒。

不用说，这个太阳并非贵州长顺的白云山所独有，他不带贵州人吃辣子是“怕不辣”的风格，也不带长顺特产豆腐皮、鸡辣子和绿壳鸡蛋的味道。但是，这个太阳在白云山升起的时候，人们惊奇地发现，山们在共同做着一件事，这肯定与其他名山胜地不同——在清新的金灿灿的阳光下，八方群山抖掉一夜的沉雾，一齐佝伏下来，向着白云山，虔诚朝拜。清人吴澍面对此奇异景观，咏诗说：“阁踞白云峰顶上，文皇南面位居中。群山俯伏皆朝拱，万里晴烟一目空。”同是清人的但明伦写得更具体：“万山环绕，层叠不穷，如拱、如揖、如俯、如跪、如护卫、如羽仪、如城堞、如阵马，回环数百里。”可惜李太白他们生得太早了，那时白云寺尚未兴建，群山提前的默默朝拜没有惊动他们，否则人间将会留下更多关于白云山的千古绝唱。建寺一百多年后，徐霞客来了，他在他的《徐霞客游记》中说，他在白云山上住了三天，虽阴雨不晴，但他仍以极浓的兴致畅游了白云山。徐霞客在考证、记述了白云山历史及当时的人文景观和自然生态的同时，对群山朝拜的旷世奇景也留下了一笔：“洞前凭临诸峰，翠浪千层，环拥回伏，远近皆出足下。”他说的洞即天子洞，是建文帝住过的处所。

建文帝遥遥千里西南而来，社稷内名山大川多得是，却停在了白云山上，我明白了个中原由。骨肉相争、皇权丧失的建文帝，在意念中把白云山当成了皇宫，他脚下回环四伏的群山就是其朝臣，臣子们日日夜夜、月月年年向他朝拜，以此解脱现实中失去皇权的心痛。从这个意义上说，白云山算是做了一件大善事了。

我猛然觉得自己也当了一回皇帝，我在阳光下享受着万山朝拜的惬意。

（发表于2010年2月17日《贵州日报》）

天下长顺