喜龙善谋的牛角雕艺人韦家贵- 贵州数字出版云村寨平台

2006年，成龙来到黔南，州里面要送成龙几件礼品，其中一件就是牛角雕。在众多牛角雕产品中选来选去，最终选中了韦家贵准备参加多彩贵州“两赛一会”总决赛的那件。当时总决赛已迫在眉睫，如果把自己精心准备的大赛作品作为礼物赠送成龙，剩下的时间不够制作新的参赛作品，那么在州级选拔赛中已经夺得了好成绩的韦家贵势必将与多彩贵州“两赛一会”的能工巧匠大赛失之交臂。韦家贵是一个精于计算的人，参加大赛是为了事业的发展，而赠送成龙对自己品牌的推动和市场的拓展同样有好处。大赛年年有，成龙不常来，一咬牙，韦家贵选择了支持州里的工作。

韦家贵的牛角雕之所以被州里选中作为礼物，其实和他对产品的精明谋划是离不开的。那年初见韦家贵时，他正在街上用手指丈量着邻家一头水牛的牛角，到他家坐定后他告诉我，刚才那头牛的角长而且大，角面宽弯度适中，是雕制昂头龙角雕的好材料。接下来他又搬出一堆牛角，一只一只地述说着每只角所要雕制的内容。这一只只在别人看来差异不大的牛角，在韦家贵眼中早已是活灵活现的角雕成品。

韦家贵的角雕作品雕工精细，构思巧妙，近七成以龙为题材，而且韦家贵还首创了将水书文字作为装饰图案融入牛角雕。韦家贵一生中最敬重的有两个人，一个是水族始祖，“始祖娶龙为妻，所以我们是龙的传人，我们有龙的血统，敬龙雕龙是我们后辈应尽的职责”。由此可见，韦家贵善于雕龙、精于雕龙、工于雕龙是出于他的民族情结，难怪他刻刀下的牛角龙纹雕中龙形图案鳞角分明、纤毫毕现，有着一种难以言传的生气。他最敬重的另一个人是陆铎公，“陆铎公造上下两部水书，上部水书被天火烧了，只留下砚台下压着的下部，这下部八百多字的水书是水族文化的精华，把它刻在牛角号上让后辈也不要忘了陆铎公”。韦家贵把水书融入牛角雕，原来出自他对水族文化的崇尚。

韦家贵在营销上精于谋划，善谋划的人更会把握机会。由于韦家贵在产品、市场、营销和文化上的深谋远虑和在多彩贵州“两赛一会”上的数次得奖，已经使他走上了事业发展的快车道。

指掌间的舞蹈

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