固守着古老纺织技艺的李正美
李正美是自称“古老人”的仡佬人,是一生都在固守着仡佬族古老纺织技艺的仡佬人。
已经八十二岁的李正美至今不会说汉话,她生活的六枝特区居都村保留了目前最为完整的仡佬族语言环境,不会汉话的李正美至今仍保留着贵州最古老的世居民族——仡佬族的生活方式。仍使用腰机进行纺织,就是李正美老人保留下来的仡佬人生活方式之一。
其实腰机并不是仡佬族专有的纺织方式,但像李正美那样把腰机简化到只剩十来根树棍,并把它传承至今的却只有李正美一人了。
每天一大早起来后,李正美按传统是不吃早饭的,但那一大瓢“还阳水”却不能不喝。水是地道的矿泉水,从山上引下来,喝在嘴里透着些淡淡蜜意。喝完水,李正美就开始了她做那永远也做不完的家务事,尽管儿媳们早就把那点不多的家事整理得井井有条。10点过钟吃过早饭后,李正美就会抱出她的腰机,将经线的一头绑在门前的树上,一头绑在自己的腰间,再将横插在经线中的一根树棍吊在树枝上,于是她那没有支架的织机也就架好了。架好腰机的李正美好似换了个人,精神上也好像年轻了二十岁。她张开她那稍微有些内八字的双腿站稳,将十来根木棍放在经线相应的位置,李正美就一板一板地将纬线织入经线之间。这时如果有客人光临,李正美还会不厌其烦地向人们介绍关于斜纹、人字纹和平板布的织法。
李正美老人织布从不用现成的线,全部都是自己制作:不论是土棉布、亚麻布、火麻布还是火柳布,她都自己采料、泡制并纺线,最后织出一块块稍显粗糙、但完全环保的布料。
老人告诉我,她是从十五岁时跟她大妈(当地对伯妈的称呼)学织布的,到十八岁后自己就能独立地熟练纺织了。几十年来,李正美就是这样坚持着,用这架古老的腰机织出了自己平凡的一生。