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语言文字
语言是一个民族区别于其他民族的重要标志之一。册亨县作为布依语的第一土语区，布依语的保存和传承比较完好。全县90%以上的村寨均为布依族村寨，也有部分汉族、苗族、布依族等杂居的村寨。在布依族村寨里几乎都说布依语，杂居在布依族村寨的汉族或其他民族同胞为了方便日常交流，也会学些布依语。因此，布依语在册亨县的使用率较高。
布依语属汉藏语系壮侗语族（亦称侗台语族）壮傣语支，具有汉藏语系的一般特点。“北部”如威旁和冗贝的布依语在语调上接近于安龙县平乐乡的布依族语调，而“中部和南部”如板万和百口，由于靠近广西，语调又与广西壮族的壮语语调较为接近，但都不失布依族第一土语的特点。多数音节具有词汇和语法意义，多音节的单纯词不多。声母韵母都比汉语多，声母全由辅音字母组成，包括20个单字母声母，11个双字母声母和1个三字母声母。韵母多于声母，除了借汉词之外的词语是没有送气音的。韵母有单元音韵母和复元音韵母两类，复元音韵母有长短音之分，且有带鼻音韵尾的韵母和带塞音韵尾的韵母。声调系统与汉语相同或近似，使之与其他的同声、韵母的音节的意义区别开来，共有包括由6个舒声调和2个促声调组成的8个调和借汉词的平、上、去、入4个声调。舒声调指不带塞音韵尾的音节的声调，声音比较舒长，促声调指带塞音韵尾的音节的声调，声音比较短促。册亨县各村布依语的声调调类是一致的，但调值不尽相同。
《布依族摩经》局部
在语法上，主语在前，谓语、宾语依次列位于主语之后。在词汇方面，以单音词为主。其特点之一是有着丰富的量词，典型的量词有以下三种：第一种是标明事物的类别、性质的。第二种是代替它所统摄的名词。第三种是作数词和名词的中介。当名词、量词、数词同时出现时，次序是数词在前，量词居中，名词在后。特点之二是表明动作的时间或情貌，使用在动词后加助词或动词前加副词的方法。特点之三是有一个置于宾语之前的结构助词“gaais”，可以和人称代词、指示代词、动词、形容词相结合。特点之四是名词的修饰词除量词（如：斧头——fahwaanl）和由“二”以上的数词同量词组成的数量词组（如：九个人——gucbux wenz）在名词前面外，其余都在名词的后面。
跟其他地区布依族一样，册亨县布依族也有自己的古文字，即借用汉字的形、音、义和仿照汉字形声字创造的方块字，多为从事宗教相关职业的人用来书写经文和咒语，也有的用于民间记事和记录民间口头文学。这些古文字被保存在大量的民间摩经中，对布依族文化的保护和传承起到了一定的作用。《布依文方案》公布以来，尤其是自2010年册亨县被贵州省布依学会命名为“中华布依第一县”和“布依文化传承保护研究基地”之后，县各级党委政府高度重视民族文化的保护和传承，在全县开展布依文化“六进”活动中，让布依语言文字进社区、进学校、进机关、进农村、进部队、进企业。学校开展布依语、汉语“双语”教学，使布依族语言文字得以推广，现行布依文在册亨县也逐渐得到普及和应用，县有关部门几乎每年都组织全县各中小学教师开展布依语、汉语“双语”教学师资培训，并编辑出版了《布依族日常用语600句》一书，作为传承和普及布依族语言的工具书和教材。
布依族方块字
《布依族日常用语600句》书影
