这方布依人- 贵州数字出版云村寨平台

在红水河上游的双江口以西，聚居着这样一个少数民族群体，他们生活在南、北盘江环抱的土地上，这里群山巍峨，草木葱郁。由于长期在这片热土上繁衍、生息和劳作，他们在创造独特的历史文化的同时，也铸就了自身的优良品质和独特个性。

布依族少女

一方面，由于地处边远山区，长期处于的半封闭状态，使得这个地方的民族文化得以较好地保存下来。独特的地域文化形成了他们独特的心理特征，自然发展和自得其乐的生存状态使他们选择了闲适、和谐的生活方式。由此而形成的生存观念与优美的自然环境相切合，使他们成为一个浪漫多情的群体，这一点可以从当地浩如烟海的布依族民歌中找到佐证。同时，由于具有深厚的文化底蕴，受布依族传统文化的影响，今天的册亨布依人仍保留着谦和、含蓄的性格。例如在布依族民歌、特别是“浪哨”歌中，其表情达意时往往运用比兴手法，体现出他们委婉而细腻的风格。而在日常生活中，他们待人接物则比较注重方式方法，言谈举止表现得幽默和机智。

另一方面，由于布依族人注重教化和修养，在与大自然乃至与其他民族的长期相处的过程中，逐渐形成了隐忍、谦让的朴实性格。他们教育子女一般都很严厉，日常行为有严格规范，“非礼勿取、非礼勿听、非礼勿视”，痛恨巧取豪夺、损人利己、自私自利的行为。他们倡导尊老爱幼，家人乃至亲朋好友之间要互相关爱，友好相处，互相帮助，有福同享，有难同当。在布依族寨子中，至今还保留着“忍嘴待客”的待客之道。这种先人后己的忍让精神，体现了布依族舍己为人的优良品格。另外，在古老的布依族摩经《嘱咐经》中，对亡灵就有“在通往极乐世界的路上，左边是苗族的田地，右边是汉族的田地，不要踩别人庄稼，不要让四邻惊醒”的嘱咐，充分体现出布依族人自古以来与世无争的秉性。当然，布依族的这种过于隐忍、谦让和与世无争的性格，在当今世界的激烈竞争中，会使自身处于劣势，这也是其在市场经济的大潮中需要克服的弱点。

再一方面，由于民风淳朴，这里的布依族同胞尤为善良和热情。他们与外来客人友好相处，甚至把来客都当作亲人来对待。无论认识与否，客人走到他们家里，通常都会受到热情的款待，他们会把家酿的米酒和好菜都拿出来，与客人同享。遇到“席巴热”（摘刀粑）等节日，客人们在布依人家喝到酒酣耳热，临走时，主人还要把做好的糯米粑、褡裢粑等打包好送给客人，让其带回去与家人分享。

更为重要的是，生活在南、北盘江两岸的布依族人，与山和水都有割不断的联系。绵延的群山，既有奇峰竞秀的喀斯特景观，又有蓊郁苍翠的丘陵山地。悠悠的南、北盘江，时而碧波荡漾，时而澎湃汹涌。一代代的布依族人，一身正气，嫉恶如仇，曾经在这里与自然灾害搏斗，与封建势力抗争。一代代的布依族人，在这里劳作和创造，锲而不舍地努力劳作，摆脱贫困，走向富裕。正因如此，多姿的生活经历铸就了他们勇敢顽强、丰富细腻的性格色彩。他们不仅具有山的性格和水的情怀，更有坚韧不拔的毅力和滴水穿石、百折不挠的精神和勇气。也正因如此，他们才能在这里创造出悠久的历史和朴实灿烂的布依文化，并且一代代传承下去。

这就是南、北盘江畔的布依人，一个有着铮铮铁骨而又柔情似水的民族，的确值得人们去认识和结交。