汉代：“贵州三贤”- 贵州数字出版云村寨平台

据传，汉武帝时，盛览到四川若水（今四川西昌附近）学习汉学，“归教乡里”，著有《赋心》4卷。盛览积极从事教育，传播学术文化，促进了古代贵州学术文化的交流与发展。刘向的《西京杂记》中有提到他《列锦赋》和《合组歌》两篇赋，这是关于白族先民使用汉文写作的最早记录：

邵远平《续宏简录》记载：

《续云南通志稿》云：

二、训诂学鼻祖——舍人

舍人，汉武帝时代犍为郡敝邑（今贵州遵义）人，是古代贵州的文化先驱者，西汉时期学问家。曾任犍为郡文学卒史，著有《尔雅注》三卷。《尔雅》是春秋到西汉初期，儒家为了解释经书编辑而成的一部训诂书籍，将中国古代经传中难懂的同义词和各种名物，分别归类，逐一解释。它是我国古代解释词和名物的第一部重要辞书。尽管如此，一般人阅读起来仍感艰深难懂，不易理解。因此，犍为文学卒史舍人特为该书作注，“注古所未训之经，其通贯百家，学究无人”。此书在南朝肖粱时期失传。

三、贵州文化教育拓荒人——尹珍

尹珍（公元前79—前公元162年），字道真，东汉牂牁郡毋敛人（今独山、荔波一带），一说尹珍为贵州正安县人。

尹珍，壮岁赴洛阳，师从著名学者许慎、应奉，学成返里，传播中原文化。是贵州最早见诸文字，最先走出大山、叩问中原文化的著名学者、文学家、教育家和书法家。

尹珍其人，《华阳国志》《后汉书》等史书均有记载，就连《中国人名大辞典》《辞海》等权威性辞典也有专条介绍。尹珍是贵州汉文化的传播人，西南汉文化教育的开拓者，数千年来一直受到人们的敬仰。川、滇、黔三省皆留有其办校的遗迹，祭祀庙宇香火绵延。

作为贵州文化教育之拓荒人，尹珍不甘落后，克服山水、文化之阻隔，走出大山，学习先进文化；再克服艰险，走进大山，传播文明。其情其志，令人感佩。他奋发自强、热爱家乡、回报故土的精神早已成为贵州学人的楷模。

600年贵州（上册）

目录

政治 [收起]

经济 [收起]

文化教育 [收起]