解读之十八桔山《桑东繁墓碑录》- 贵州数字出版云村寨平台

译文：桑东繁公是桑作瑚公的儿子，凤鸾公的后人。东繁公的人品处世，可以称得上才德兼优，名声好又长寿，一生创立了大的事业，确实是永垂不朽的人。当初，凤鸾公由江西省吉安府吉水县筲箕湾，迁居贵州省兴义府兴义县鲁屯，在那里居住了几代，代有传人。至国柄公创业于妙帽山下，并在这里居住下来，其子□汉公传至作瑚公，身□成均，一生子女众多，所置产业几乎耗尽。当时东繁公十七岁，就能够恢复先辈的产业，同时开始读书，不因为家务繁难而影响自己的志向！凭这些就知道东繁公的为人了。

原文：

译文：那时候，东繁公的双亲已经去世，七旬祖母还健在，他就服侍祖母。东繁公之嫡配秦氏，无生育，继配黄氏生两个儿子、一个女儿，之后都成人结婚。黄氏去世后，又娶夏氏、刘氏，全家十八口人吃饭，抚育后代责任很重，这样家道就艰难了。东繁公到二十八岁时，最终考中秀才，食国家俸禄，名字列在恩贡的黄榜上，这太难得了！简直可以说是青云直上。

原文：

译文：嘉庆二年（1787年）春正月，苗民作乱，举家避难滇南，艰辛备尝。夏六月官军解围，就回来，田园荒芜，只好采野菜充饥，东繁公也坦然面对。三年之后，长子亡故，祖母接着去世，东繁公尽孝道、尽抚养之责，没有失去道德水准。

原文：

译文：东繁公年老了，蓬山仙境虽然没有去，但子孙众多，枝繁叶茂，正要孝敬东繁公，他七十五岁去世。总观东繁公的一生，教读教耕，克勤克俭，社会安定和动荡的时候都才德兼优，有好名声且长寿，可以说是福寿双全，有多少人能这样呢？我到兴义任职，与东繁公孙婿陈维新私交颇好，所以了解东繁公的生平，恭敬地叙述出来刻在碑上，祭祀不朽。世上创立家业的人，常常害怕其艰难，东繁公年少的时候，祖先的家业几乎耗尽，等到他长大，就开始读书，又遭遇时局动荡，成家立业太难了，而最终功成名就，以光宗耀祖，后无□□焉。呀！东繁公是杰出的人了！

一、史料来源

抄录于桑东繁墓，该墓位于桔山锅底塘组东北的一个平台上，墓碑南向，有石桅杆，石桅杆保存良好。墓碑录刻于副碑，少量字迹模糊，主碑无字。墓碑侧联为“踩水江边埋傲骨，黎峨城内仰高风”。

二、作者介绍

金琪心，河北安平人，举人。咸丰三年（1853年）任兴义县训导，生卒年不详。

三、解读

《兴义县志·教育》记载桑东繁为道光年间恩贡。第一段记叙桑东繁的家世，赞扬他“才德兼优，名寿可必，一生之大业，诚堪永垂不朽者”。桑公年轻时恢复家业，攻读诗书。第二段叙述桑东繁娶妻生子、中秀才以及食国家俸禄的情况，对七旬祖母“仰而事之”，对子女“俯而育之”，尽了孝道和抚养之责。学问上又能“游泮水”“假命黄榜”，成家立业都很成功。第三段叙述遭遇战乱，举家避难，采野菜而食，长子病故，祖母去世，桑公都能一一应对，不失道德水准。第四段写他年老之后的情况，评价桑东繁的一生，与开头相呼应。

全文叙事清楚，语言简洁，对墓主人的评价很得体。从史料价值来说：“嘉庆二年春正月，逆苗作乱，举家避难滇南，艰辛备尝。夏六月王师解围”，这是嘉庆初年黔西南布依族、苗族起义最精准的记载。碑文精美流畅，刻工亦好。墓联点出“踩水江”“黎峨城”，也证实了九头坡渡称踩水渡、兴义城别称黎峨的史实。

兴义文史资料解读

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