毛南族“舞火龙”
毛南族作为中华民族大家庭的一员，和很多民族一样，将古朴而神秘的“火”和“龙”奉为图腾，火龙便以其吉祥的象征和深厚的文化内涵在毛南族中源远流长，由“火图腾”到“舞火龙”，是毛南族关于“火”的祭奠活动的升华。
“舞火龙”源于远古时代毛南族神圣的祭祀活动，现在已演变为毛南族“火把节”中最富特色的表演节目。火龙的龙骨和龙衣的制作、裱糊、装饰到舞龙步法、姿态、鼓乐的节律以及整个舞龙过程都按传承约束，包含了毛南族的文化精华。
火龙在制作和时间上都有严格的规定和章法。火龙的龙骨用竹子做成，而且必须用9年生的金竹。毛南族制作火龙，从龙身制作开始到基本成形需七七四十九天。龙衣的制作更为考究，它需由德高望重的族老挑选老、中、青各3名共9位毛南族妇女编织的土布做成。毛南族妇女以能参加织龙衣为荣，她们相信，在织龙衣时许下的祈愿都能实现。火龙的龙须，全部是用红麻丝精制而成，是火龙全身中唯一可以送人的镇邪之宝。在毛南族的传统中，一根龙须在手，或挂在家门口，都会使你遇事呈祥，全家四季平平安安。龙身里的蜡烛更具神秘色彩，蜡烛由桐油浇铸而成，浇铸蜡烛时，还需族中八旬以上的健康老人专门举行“上咒语”仪式。据说只有这样，蜡烛才不会使龙着火，还能驱邪祛病。
传统的毛南族“舞火龙”是在除夕之夜，以祈祷来年风调雨顺，族人幸福安康。现在“舞火龙”一般从大年初三开始，到正月十五结束。开始和结束也都有固定的程式，一直沿袭到现在，有着浓郁的民族文化特色。毛南族“舞火龙”的阵势庞大，人员有地师（俗称端公，须懂道教、佛教、儒教，在族中必须是德高望重的人），有神灯童子、号手、牛角手若干，还有金银水财神、玩宝手、玩龙手等。一般是同时舞两条火龙，需要64个精壮的汉子。
“舞火龙”有请水、舞龙、放水灯三个程式。整个活动至正月十五以前必须烧龙。烧龙，也称“化龙”，寓意送龙神回龙宫，也有固定的程式。烧龙前需由地师念歌诀：
伏以日吉时良，今具水果、刀头（类肉）利席（钱币食物）、酒体，恭送龙神回宫。
念罢就举行烧龙仪式。烧龙后就宰杀肥猪，以猪肉代替龙肉，每家派一个代表去吃，然后带一点回去让家人吃，让老人万寿无疆，少儿长命百岁。
“舞火龙”结束后就分龙须，只有德高望重的人和珍贵的客人，才可能分到龙须。
“舞火龙”的最后一个仪式是放水灯，一个个莲花灯既是照亮龙回家的路，也为放灯人放飞美好的心愿。传说只要在放灯时许下一个心愿，这个心愿就一定能实现。
毛南人以火为图腾，从“火把”到“火把节”，再到“火把节”中的火龙表演，离不开一个“火”字，也许是长期的火文化的熏染，使得毛南人的精神世界充满阳光，他们热情好客，生性爽朗。如果你有机会来到平塘县卡蒲毛南族居住地，你一定会感受到他们火一般的热情。
