长顺屯堡
只要说起屯堡，人们首先想到的一定会是平坝天龙屯、云峰屯，或是更著名一些的青岩古镇；再就是稍远一点的镇远古城。其实，在长顺县马路乡、新寨乡等地区，也有着相当多的屯堡村落和屯堡人。
明朝初年，朱元璋于洪武十四年（1381年）、洪武二十一年（1388年）两次派遣30万大军“调北征南”，大本营设在今安顺市西秀区旧州一带。后来，又从江南诸省征调大批移民附籍，史称“调北填南”。这些征南将士和填南移民，在明王朝实行军屯、商屯、民屯大规模屯田制后，即在以安顺市西秀区为中心的周边县市长期定居下来，其后人称为屯堡人。根据马路乡马路村燕旗堡《陈氏族谱》溯源：“一世祖随军南征到此，繁衍后裔，已十八世，六百余载……”由此可见，明朝初年长顺境内就有了屯堡人。
长顺屯堡村寨的房屋多为石木结构，沿袭了江南三合院、四合院式样。木、石雕花工艺被广泛运用在房屋的屋基、天井、楼廊、风窗、扇门等的关键部位。图案采用江南常见的人物、动物、花草纹饰，十分精美。门窄窗小，窗似射孔。朝门则呈外宽内窄的“凹”字形，凹壁上留着枪眼，顶部设“望楼”。整个寨子用石头围墙圈围，边上设碉堡护卫，是一座封闭性与防御性一体的建筑群体，有极高的军事功用价值。如今，马路乡的青山堡、新寨乡的安乐堡等村寨还可见遗迹。
长顺屯堡人的衣着装扮和安顺屯堡人差不多，主要表现在妇女身上。屯堡妇女一直保留明朝时安徽的“凤阳装”。婚后妇女头上挽“凤头髻”，套上马尾编织的发网，别上银钗玉簪，缠绕白布包帕（老年妇女包青帕），身穿领、袖、襟均镶花边的宝蓝色大袖长衫，腰系青丝带，脚穿高帮翘尖绣花“凤头布鞋”，还养成绑带裹脚的习俗，基本保留了江淮古风。传统男性服饰以对襟和长衫大襟为主。
长顺屯堡人的语言也始终沿袭江淮母语的特征。发音中翘舌音和儿话音很明显，南北方的人都易听懂。日常的口语对话中，大量使用谚语、歇后语，显得生动活泼，幽默有趣。这里的人们还喜欢唱山歌、唱花灯，歌词通俗易懂，曲调优美。
“朝拜”是屯堡妇女喜爱的佛教活动。在屯堡人中，一般有了孩子不再生育的妇女才有资格参加“朝拜”。每年的农历二月十九、三月三、五月二十八、六月六等节日，屯堡妇女即会相约前去朝山拜佛。长顺县的屯堡妇女，主要是朝拜双堡的海子山、梅旗山、改尧的白云山等处。
马路寨里有一种名叫“花酒”的米酒，因倒在碗里所起花泡久而不散得名，其爽口醇香，是屯堡人的特酿。
