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三家寨道堂
所属图书:《贵州旅游文史精编·南部卷(黔南、黔西南)》 出版日期:2013-01-01文章字数:942字

三家寨道堂

三家寨是兴仁县鲁楚营回族乡的一个村,距县城23公里。村寨依山而建,寨后山峦耸立,林木葱茏,寨前平坦开阔,田塍似锦。寨中房屋鳞次栉比,红砖青瓦,朱门绿窗,色彩对比强烈;街巷交织,干净整洁,人、牛、羊共步其间,和谐而安详。

三家寨是一个典型的回族村寨,居住着50余户回民,200多人口,都是虔诚的伊斯兰教徒。这里的回民大多是清同治年间陆续迁徙来的。他们日常生活中使用的是汉语,但在宗教活动时,除用阿拉伯文的《古兰经》外,还保留一些阿拉伯语和波斯语的词汇,具有浓厚的回族文化特点,在省内外颇具盛名。

三家寨道堂就坐落在这样一个具有伊斯兰氛围的村寨旁。教堂建于清光绪十八年(1892年),由当时主持全国伊斯兰教务的马光烈倡议兴建,初建正堂。后又由阿匍杨云鹤主持扩建,共建两组四合院,有房屋47间。作为统领安顺、平坝、安龙、贞丰、普安、兴仁等十二方清真寺的总道堂。这里是一个大的建筑群,包括有:望月楼、前厅、正殿、石屋、水房、花园等部分。望月楼是阿匍登楼望月,以决定把斋、开斋、诵经、礼拜的时间。下设甬道,上为木楼,木楼面积有9平方米,四面开窗,便于四时观月。楼后为前厅,门楣上书“道堂”二字。入内为天井,两侧有廊,前为正殿,通面阔16.3米,通进深10.7米,木结构,上下有廊。楼上“窑窝”是诵经、做礼拜的场所,内壁书《古兰经》经文。门额上悬挂着一块黑漆金匾,是道堂创办人马光烈手书。经堂后是“姑祖花园”。陕甘人,其夫因回民起义被清军杀害。水房是专供教徒净身的设施。

值得一提的是被称为“姑祖”的这位女教徒。“姑祖”是马光烈胞妹,自其兄遇难后,她便只身逃到贵州兴仁三家寨,落脚在道堂内,并于道堂后建石屋以居,石屋门额书“养性轩”3字。她一心扑在道堂的事业上,使道堂建设日臻完善,使道堂声誉日渐响亮。姑祖心地善良,对人谦和关怀,颇得教徒尊重和敬仰。教徒们为了永远纪念这位为伊斯兰教事业作出不朽奉献的女教徒,都亲切地称她“姑租”,把经堂后的花园称为“姑祖花园”,并将她的起居之所原封不动地保留下来。

三家寨道堂不仅统领着贵州的多家教堂,还吸引着国内的不少教徒,每逢重要节日,全国各地42路教徒云集三家寨,届时村寨人流如潮,道堂内水泄不通,经堂(窑窝)不堪重负,以致多次加固,仍难于满足朝拜之需。

贵州旅游文史精编·南部卷(黔南、黔西南)