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麻博阿维谱
所属图书:《彝族源流:彝汉对照》 出版日期:2014-06-01 文章字数:5296字

麻博阿维谱 [1]

(注: 阿维源流理 阿维氏源头,武与输上生 出自武与输。阿维武子孙 阿维是武后裔,武阿维祖宗 武是阿维祖宗。米阿克乃一 米阿克一代,克雅恒乃二 克雅恒二代,恒雅诺乃三 恒雅诺三代,诺雅替乃四 诺雅替四代,洛替输乃五 洛替输五代。多同举垓呢 在多同举垓,输也子九处 输氏有九子。输雅注乃六 输雅注六代,)

(注: 注德海乃七 注德海七代,海阿颖乃八 海阿颖八代,颖阿保乃九 颖阿保九代,保雅谷乃十 保雅谷十代。谷德伟乃一 谷德伟一代,谷德伟世呢 谷德伟时代,君乃谷德伟 君为谷德伟,孟师颖也称 又名孟师颖,一也二名生 有两个名字,臣乃谷德珠 臣是谷德珠,布乃谷皤娄 师是谷皤娄。洛武博所住 住洛武博所②,洛武君住地 洛武君长邑,妥洪臣领地 妥洪臣领地,恒皮布家土 恒皮师住地。)

(注: 毕之诺克博 毕部诺克博,迁路过一天 迁徙来路过,洛武博所呢 到洛武博所,马卸也气歇 停歇把马卸,鞍卸也小憩 卸鞍来滞留。因来有一日 正因为如此,地找种 找耕种的地,土找牧 找放牧的土。山坝租 租高山平坝,租税设 说定缴租税,赋大缴也者 说定上租赋。君也孟师颖 君长孟师颖,一番好心有 出自于好心,毕之诺克博 说毕家克博,)

(注: 他人单形只 他孤立无援,落落沦之人 是沦落之人,己屋檐下弯 至己屋檐下。样来有也呢 正因为这样,好口开 就开了好口,允诺飞快快 很快就允诺,金口开 就开了金口,玉言出了了 爽快答应了。洛武克洛 洛武克洛地,妥洪易洛 妥洪易洛地,恒皮觉洛 恒皮觉洛地,三谷一日作 三山谷之地,三地一起齐 三地做一天,诺克博与租 租给诺克博。)

(注: 毕之诺克博 毕家诺克博,他翅丰 翅羽丰满后,他出头一日 势力壮大后,约有说他反 毁掉了信约。洛武博所 在洛武博所,一番聚牛吃 杀牛来议事,牛牲撵了杀 专门杀了牛,兵布兵起作 兴兵又布阵,战布战起作 兴起了战事,洛武谷战争 攻打洛武谷。一日攻三场 一日打三仗,两日攻六场 两日打六仗,三日攻九场 三日打九仗,攻乃克博勇 克博氏善战,得乃克博赢 克博得胜仗。)

(注: 洛武谷三姓 洛武三支谷,诺克博来攻 被克博攻伐,先乃战作争 先发生战争,后乃谷驱作 后驱逐谷氏,谷乃迁了了 逼谷氏远迁。洛武博所迁 从洛武博所,沾扎甸也立 迁到沾扎甸③。天祠修 修建祖祠,地灵敬 敬奉祖灵,七天乃根祀 祭历代祖宗。七勾则与婚 与勾则联姻④,先乃珠吐婚 先同珠吐氏通婚⑤,后乃仇氏甥 又与仇氏联姻⑥,后乃麻纳舅 后与麻纳开亲⑦。)

(注: 此时了也呢 在这个时期,沾扎勾 沾扎勾,阿朱提之家 阿朱提部,阿德毕来攻 被德毕系统,毕播勒也攻 播勒氏攻打,默德施来伐 受德施系统,阿芋陡来伐 阿芋陡征讨。仇君者权失 仇君失权柄,仇民千计计 千计仇民众,仇之地四方 仇氏的地盘,武与输来住 让给武与输,武与输来主 由武与输统管,武输来伐传 由武输承袭。根与本源清 清根溯源,仇氏也与生 与仇氏相关,)

(注: 武输仇根交 武、输、仇同根,说也者就是 指的即是此。谷足濮乃一 谷足濮一代,足濮舍乃二 足濮舍二代,濮舍濮德三 濮舍濮德三代,濮德额乃四 濮德额四代,额瞿确乃五 额瞿确五代,瞿确陡乃六 瞿确陡六代,陡雅朵乃七 陡雅朵七代,朵默遮乃八 朵默遮八代,默遮确乃九 默遮确九代,确苦足乃十 确苦足十代。苦足苦弄一 苦足苦弄一代,苦弄麻珠二 苦弄麻珠二代,麻珠祖奋三 麻珠祖奋三代,)

(注: 祖奋阿娥四 祖奋阿娥四代,阿俄额租五 阿俄额租五代,额租濮乃六 额租濮六代,濮曲哲乃七 濮曲哲七代,哲陀苦乃八 哲陀苦八代,陀苦濮色九 陀苦濮色九代,濮色鲁足十 濮色鲁足十代。鲁足米乃一 鲁足米一代,米署奋乃二 米署奋二代。米署奋世呢 米署奋时代,君住代是了 有君长称号,布根立也始 始建布摩根⑧。奋镏颖乃三 奋镏颖三代,镏颖麻博四 镏颖麻博四代,麻博阿维五 麻博阿维五代。)

(注: 麻博阿维世 麻博阿维时代,好制创 建立好秩序,美卷展 实现好愿望。住根理 清理宗谱,居祖祭 大祭祖灵,七天乃根敬 祭列祖列宗。卓罗纪来命 受命卓罗纪,勾则者事管 担任勾则官,沾扎甸果迁 从沾扎甸果,阿维甸果住 迁阿维甸果⑨。阿维甸果迁 从阿维甸果,阿芋陡地住 迁至阿芋陡⑩,曲雅惹舍立 住曲雅惹舍⑾。曲雅惹舍迁 从曲雅惹舍,色菊溢帕渡 渡色菊溢帕⑿,)

(注: 勾则作 作为勾则,地界守 镇守边界,土界人镇压 担任警戒,祖地业开拓 故土拓基业.芍甸谷姆住 住芍甸谷姆⒀,阿姆保靡立 住阿姆保靡⒁。姓芍吐能彝 以“芍吐能彝,麻博阿维是 麻博阿维”为姓。七天三十层 三十层苍天,白皙皙也始 白色标志在先,天三极也终 布满整个天。七地三十层 三十层大地,黑漆漆也终 黑色标志在后,地四极也终 布满整个地。)

(注: 麻博阿维孙 麻博阿维子孙,天空星也密 密如天上星,地上草繁衍 繁如地上草。房大房子大 长房一支,迁天东也去 迁到东边去,栋谷洛果住 住栋谷洛果⒂。一支分了呢 次子分支后,迁也天南去 迁往南边去,德晋洛略住 住德晋洛略⒃。三子他一族 三子分支后,迁也东之去 迁往东边去,古诺中央落 到古诺中部⒄。幼子他一支 幼子分支后,迁也天北去 迁到北边去,)

(注: 宜宾洛姆下 经宜宾洛姆⒅,能沽洛略立 到能沽洛略⒆。次子一族呢 次子分一支,巴底芍恒 到巴底芍恒⒇,博邹启也住 住在博邹启(21)。其以后也呢 自从这以后,举祖谋议伴 做君长谋臣,慕魁作权断 任慕魁断事,苏保苏訇云 称“苏保苏訇”(22),七十二姓管 管七十二姓。其时间也呢 在这个时间,阿维布立代 始为阿维布,天地文理识 懂天文地理。布僰识渊博 布僰学识渊博,纪俄勾 为纪俄勾家,)

(注: 乌撒蔺来赶 乌撒部所请,五所白羊街 到五所白羊街(23),官布作祖祭 做祭祖布摩。吐那布一对 吐那布一对(24),吐布阿维布 阿维作吐布,麻博阿维布 称“麻博阿维布”;那布阿聂布 阿聂作那布,维遮阿尼布 称“维遮阿尼布”(25)。阿维布大呢 阿维大布摩,一番曾口开 曾经告诫说:此以后也去 “从此以后,婚开联姻 举行婚礼,死祭奠祀 进行祭祀,牛不杀不好 不杀牛者诫!”芍恒足姆呢 在芍恒足姆,)

(注: 一番住尼目 作一场尼目,居维弄也呢 做一次维弄。户分家设兴 分支各立户,长乃巴底住 长子住巴底(26),纠补阿勺是 名叫纠补阿勺(27),阿鲁叩也住 移住阿鲁叩(28)兵布兵领官 作为领兵官,阿芋地境守 守防阿芋界,姓博所能彝 以“博所能彝,麻博阿维孙 麻博阿维”为姓,云也者就是 指的是这支。次乃姐嘎住 次子住姐嘎(29),一番迁出呢 迁出去之后,姆史嘎也居 住在姆史嘎(30)。纪俄勾之境 纪俄勾境内,)

(注: 乌撒十二初 乌撒设有十二初(31),介哼十二对 二十四员介哼官(32)。弄初人管官 称之弄初官(33),人之粮管官 作为管粮官,姓珐吐能彝 以“珐吐能彝,阿博阿维孙 麻博阿维”为姓,云也者就是 是这样说的。再也一支分 其中的一支,巴底博邹启 从巴底博邹启,女武博旨卧 经女武博旨卧(34),尼目甸凯入 分到尼目甸凯。姓芍吐能彝 以“芍吐能彝,麻博阿维孙 麻博阿维”为姓,云也者就是 是这样说的。)

(注: 其叙核也在 这支关键是,麻伟能彝 称“麻伟能彝,阿蒙甸凯家 阿蒙甸凯家”。阿遂住处拓 先开拓地方,住也下也呢 定居下来后,俄米朵则 又叫“俄米朵则”家,他一姓是矣 指的是这支。再也一支分 又分出一支,芍恒足姆迁 从芍恒足姆,博旨卧也越 经过博旨卧,阿鲁叩也住 住过阿鲁叩,此以后也来 一段时间后,侯吐嘎也住 移居侯吐嘎(36),勾飞迤布摩 做勾飞家迤布(37),)

(注: 地土一有受 受有一片地。一番迁了呢 一番迁徙后,妥堵惹凯入 到妥堵惹凯(38),后来诺素住 后来住诺素,妥洪阿维是 称妥洪阿维。妥补珠 妥补珠地方,阿维大一支 阿维的一支长房,益蒙果果叫 叫益蒙果果,阿维鲁足 又叫阿维鲁足。女珠洛入是 到了女珠洛,他子孙 他的后裔,诺素住就是 居住在诺素,阿维开西 别名阿维开西,云者他一个 都是一个人。)

(注: 汉官处也呢 在汉官府中,一度三名生 有三个功名。姓博所能彝 以“博所能彝,麻博阿维是 麻博阿维”为姓。后之一支呢 其中的一支,博邹启也分 分自博邹启,博旨卧也来 经过博卧旨,尼目后也呢 做过尼目后,阿鲁叩也入 到了阿鲁叩,此以后也就 一度时间后,一次婚新移 开新亲缘故,谷昌甸蒙去 迁到谷昌甸蒙(39)。苏保一户作 为一户苏保,人管朵仁 做朵仁管事,)

(注: 一也二人有 一身兼两职,萧萧叫名者 名字叫萧萧。朵仁他一家 这朵仁家,姓史吐能彝 以“史吐能彝,麻博阿维孙 麻博阿维”为姓。后之一支分 又有一支,东道河也入 迁到东道河(40),阿维洛卡 叫阿维洛卡,补鲁启尼 是补鲁启尼家(41),朵仁大大呢 首席大朵仁。恒蒙补果家 称恒蒙补果家,姓甸吐能彝 以“甸吐能彝,麻博阿维孙 麻博阿维”为姓。)

(注: 后之一支分 又有一支,阿纪车入是 分到阿纪车,希米朵仁长房呢 称“希米朵仁”长房,启古家是 即是启古家。后之一支分 又有一支,姐勾地也住 分到姐勾住(42)。启尼朵仁是 当启尼家朵仁,姓洛那能彝 以“洛那能彝,麻博阿维孙 麻博阿维”为姓。官做人管是 做了土官的,恒蒙博生名 叫恒蒙博生,子大一个有 他的长子,分有朵俄去 分到朵俄去(43)。后来一支分 又有一支,慕俄勾 迁到慕俄勾,)

(注: 阿哲地也下 阿哲的地盘,姓换汉语作 取了汉姓,康熙世也呢 在清康熙年间,汉书读 读汉书,汉文操 使用汉文,一度功名有 一度有功名,举子作 中了举,汉官做 做了汉官,人此说会呢 人们这样讲。麻博阿维孙 麻博阿维子孙,天空星生密 如天空繁星,地上草茂盛 似地上茂草,根生中部生 根生在中部,枝盖地四方 枝密布四方,实了了有哟 实在是这样。)

注释:

②洛武博所:地名,同妥洪、恒皮等地相连,应在云南省昆明与路南、罗平一带之间。

③沾扎甸:地名,云南省沾益市沾益坝子一带。

④勾则:武支系七部与六祖中武乍的一部被称作七勾则。东西爨白蛮贵族大姓,后来南诏国管府的官亦称勾则。

⑤珠吐氏:白蛮(彝族)大部之一,建勾(部政权)称益比珠吐勾,其统治氏族称益比嫩尼氏。

⑥仇氏:西爨白亦(彝族)宗主,由哎哺——鲁朵——武僰——叟厄——武古——仇素(仇娄、阿摩)下传,秦汉时由鲁旺(威宁昭通一带)战败南迁曲靖一带,南诏时为蒙氏与阿芋路部所灭。

⑦麻纳:部名,全称麻纳慕古勾,活动范围在今云南省马龙县一带。部首领系阿都乃索氏。

⑧布摩根:布摩中有根布摩者,尤汉族所说的书香门第。

⑨阿维甸果:地名,在云南省宣威市与会泽市之间。

⑩阿芋陡:部名,又是地名,在东川、会泽一带。

⑾曲雅惹舍:地名,在滇黔交界的云南会泽境内。

⑿色菊溢帕:即滇黔界河牛栏江。

⒀芍甸谷姆:地名,在威宁彝族回族苗族自治县(以下简称威宁自治县)境内。

⒁阿姆保靡:地名,在威宁自治县东南部一带。

⒂栋谷洛果:地名,在贵州省贵阳市境内。

⒃德晋洛略:地名,在云南省晋宁晋城一带。

⒄古诺:地名,即今贵阳市一带。

⒅宜宾洛姆:城名,在今四川省宜宾市一带。约春秋前后时期是仅次于成都、昆明、可乐的大城池。

⒆能沽洛略:城名,即古成都的彝语名称。

⒇巴底芍恒:地名,即今贵州省威宁县城一带。

(21)博邹启:地名。今贵州省威宁自治县城北部的葡萄井。

(22)苏保苏訇:苏保,意为大户或大姓,有任头目(土目)的资格。苏訇,意为官家。“苏保”与“苏訇”经常被连用。

(23)五所白羊街:五所白,系“乌撒布(俄索布)”又一音译汉文记音用字。五所白,即古乌撒部的世袭布摩,因这家世袭布摩又是管理布摩和教学机构的权威与主管,故其官职即称“五所白”。其所设机构称“布吐”,地处今威宁自治县羊街镇补处与赫章县补处一带。

(24)吐那布一对:彝族古代举行丧礼,祭祀必须由吐布、那布共同主持,缺一不可。这种制度始于米靡时期,由布僰布摩传人吐始楚、那乍姆两位先贤共同兴起,并一直沿袭下来。

(25)维遮阿尼布:维遮阿尼,家支名,汉姓有聂、叶、王等。此家支承担乌撒部的首席“那布”,也称乌撒家“迤布”。其搭档是乌撒首席“吐布”麻博阿维氏。详见《布嘎数》、《布觉写数》和《米靡布足采》等典籍。

(26)巴底:地名,威宁自治县草海镇一带。

(27)纠补阿勺:人名。乌撒部派驻与阿芋路部接界地方的统兵头领,曾是阿维家支的重要代表人物。

(28)阿鲁叩:地名,威宁草海西岸的西凉山一带。

(29)姐嘎:地名,在威宁自治县盐仓镇东腊寨一带。

(30)姆史嘎:地名,在威宁自治县板底乡雄英村境内。

(31)乌撒设有十二初:十二个产粮区域,分属九“则溪”,或继承“则溪”改名为“初”。每“初”设两员头目管理,称“介哼”,又称“弄初”。故今彝族还保留“介哼”(赫章珠市杨姓)、“弄初”(威宁东部文姓)为家支名的。与之相关的地名有“街心营”等。乌撒十二初大致为:中水、夸都、猴场、可界、布吐、二塘(威宁县境)、哲章、窝崩、赫章、拉甫、阿勾(赫章县境)、举仁(水城县境)。

(32)(33)介哼、弄初:乌撒职官名,均为粮官。

(34)女武博旨卧:地名,今威宁自治县盐仓镇政府所在地。

(35)尼目甸凯:地名,在赫章县境内。

(36)侯吐嘎:地名,在赫章县妈姑镇境内,又称浑水塘。

(37)勾飞家迤布:勾飞,土目名,住赫章县妈姑境内;迤布,即世袭为某家人服务的职业布摩,有领地。

(38)妥堵惹凯:地名,在威宁自治县炉山乡境内。

(39)谷昌甸蒙:地名,即昆明坝子。

(40)东道河:水名,在赫章县阿纪车一带。

(41)补鲁启尼:土目名,在赫章县阿纪车、兴发等地有其家支分布。

(42)姐勾:地名,今称结构,在赫章县境内。

(43)朵俄:地名,在赫章县雉街乡境内。


[1] 麻博阿维:又称作“四大白彝”之一,在贵州省的毕节市、六盘水市,云南省的昭通市、曲靖市一带均有大量分布,取汉姓后有文、黄、杨、安、余等若干姓。其源可上溯至春秋时的武僰氏、仇氏,唐宋(南诏、大理)时的勾则等。在黔西北一带,曾为乌撒部下属的巴底(威宁)一目,以叫“纠补阿勺”者为著名。

彝族源流:彝汉对照