阿芋陡家九十重宫殿

（注： 那哺古四只 那四只哺古，鹤似列 像鹤样陈列，鹃似排在了 像杜鹃陈列。阿诺笃任呢 阿诺笃任，娄娄勾 娶娄娄勾家，阿够阿娄 阿够阿娄氏。迎也要在亍 就要迎亲时，房大修 修高大房屋，室大建也要 造高大房屋。左牛左也吃 左路人马，洛武合莫洪 在洛武合莫洪①，百牛撵了杀 杀百牛议事，）

（注： 房修牛 为修建房屋，室建牛作吃 专门作布置。右牛右也吃 右路人马，斯益祝恒 在斯益祝恒②，百牛撵了吃 杀百牛议事。东牛东也吃 东路人马，克博法能阁 在克博法能阁③，百牛撵了吃 杀百牛议事。中牛中也吃 中路人马，益比毕默垓 在益比毕默垓，百牛撵了吃 杀百牛议事。议牛五处吃 五方杀牛议事。阿芋陡家 阿芋陡家，宫堂宽以内 在宽敞大厅，随帐召了议 经多方商议，）

（注： 陡之臣三级 陡家群臣中，臣在臣也顶 为首的臣子，欧默毕谷 叫欧默毕谷，《俄莫咪》识 精通《俄莫咪》④文告他来发 由他发文告。武陀尼匠赶 请陀尼匠人，十骑一伙系 十骑做一伙，五骑驾车滚 五骑驾一车，房修匠作来 造房匠到来。德毕七般心灵者 德毕技精艺人，人来匠助威 也前来相助。洛武俣莫洪 在洛武合莫洪，松伐桃伐 砍伐松、桃木，顶雷鸣的像 声响如雷鸣。木削木刨 切削木头，）

（注： 暗下来的象 木屑蔽天日。益比毕默垓 在益比毕默垓，大首其也起 开了个大头。匠人排排坐 匠人并排坐，艺人行行站 艺人成行站，九干线弹执 弹数千墨线，银与金闪镶 镶闪耀金银。八万线弹盖 弹万条墨线，锦与绸来饰 装饰用绸缎，鹰爪来木雕 木头雕鹰爪。房修天也依 建房依天象，上也天九层 上天分九层，房九围的修 房长取九围。下也地八层 地分为八重，八房了的修 房宽取八围。）

（注： 七天七道门 天有七道门，宫宇七道门 屋设七道门。房梁九行作 用九排房梁，天高上也取 依天象建房，道道甲垮翻 鳞次栉比，晃也者的象 目不暇接。柱石八个大 用八大柱石，玉树宫宇合 玉柱托宫阙，匀称的也象 自然匀称。宫宇九十重 九十重宫殿，二十四厅宇 二十四大厅，三十八面雅 三十八个面，阳天下 阳降阴升，阴只上去有 错落有致。野禽野鸟 画林中的鸟，）

（注： 鹤鹃灰脸鹰也顶 鹤鹃鹰为首，翅凡生 各种飞禽，飞凡稳像画 都画在房上。野兽野物 林中的野兽，豹与虎与顶 以虎豹为首，虎也大与盖 突出大老虎，动凡会 中看的动物，雅凡观像画 都画在房上。林树林木 画林中草木，松与柏与顶 松柏最突出，桑与蒿与尾 桑蒿为陪衬，芽凡会 开花结果的，花凡开像画 都画在房上。十也二工匠 各门匠人，刻作艺精湛 刻艺都精湛，）

（注： 刻镶上类忙 镶刻属上乘，火焰毡褶嵌 焊嵌出毡褶。匠入鸽子叩 匠人如鸽叩，房梁银来镀 房梁上镀银，柱中金来镏 柱子上镏金，神似鸟子鸣 鸟像很传神，鸣要的也像 栩栩如生。首之一重厅 第一个大厅，一宫满者呢 这个厅珍藏，阿芋陡家 阿芋陡家，九万戟大类 无数的宝戟。德纪苏能 德纪苏能用过的⑤，待笃羿也首 待笃羿最名贵⑥。禹开迤 禹开迤⑦，舒沓默也次 舒沓默次之⑧。）

（注： 阿仁麻约 阿仁麻约使用的⑨，大笃吐也末 大笃吐第三⑩。九万利林林 万戟林立，八万焰熊熊 如焰熊熊。这一厅也样 这是第一厅。它在它以后 紧接着后面，一重厅 第二个大厅，二宫满者呢 这个厅珍藏，九万甲好挂 无数的坚甲。舒启珐能直也曾 舒启珐能直第一⑾，德也布格恒 德布格恒披过的⑿，舒陀能也中 舒陀能第二⒀，德纪苏能 德纪苏能挂过的，赫米洛恒也是末 赫米洛恒第三⒁。九千串类类 千串甲片规整，）

（注： 八万吊行行 万吊甲片整齐。阳顶也阴谐 上下很和谐，精灵一生似 都带有灵气，角沿也珠镶 甲胄角镶珠，星密来的似 好比群星布，这也修为随 如此摆设的。这一厅也在 这是第二厅。它在它以后 紧接着后面，一重厅 第三个大厅，一宫满者呢 这个厅珍藏，九万弓良挂 无数张良弓。先祖笃米俄 先祖笃米用过的，鲁趣姆也首 鲁趣姆第一⒂。阿苻那苦 阿苻那苦用过的⒃，洪趣吐也中 洪趣吐第二⒄。）

（注： 阿纳笃则 阿纳笃则用过的⒅，珐武欧也末 珐武欧第三⒆。弯成九百弓 良弓九百张，弯中不数始 次等数不尽。弓梁银上者 弓梁箍着银，弓把金腰缠 弓把箍着金，此也造行随 如此摆设的。一重此也样 这是第三厅。它在它以后 紧接着后面，一重厅 第四个大厅，一宫满者呢 这个厅藏着，九万剑好挂 无数的宝剑。始楚吉兜米 始楚吉兜米⒇，吉兜米也首 最上乘宝剑。阿祖笃米俄 先祖笃米的佩剑，）

（注： 央洛勺也中 央洛勺第二。施阿勒也家 施阿勒的剑，洪哺依也末 洪哺依第三。九万者整整 万剑摆成行，八万金辉煌 闪万道金光，此也制行随 如此摆设的。这一重也样 这是第四厅。它在它以后 紧接着后面，一重厅 第五个大厅，一宫满者呢 这个厅珍藏，陡家鼓九十 阿芋陡家的，九十有九个 九十九个鼓。惊天应也首 惊天鼓第一，鹤白凿也中 凿鹤鼓第二，地吼动也尾 震地鼓第三。）

（注： 这一重也在 这是第五厅。它在它以后 紧接着后面，—重厅 第六个大厅，一宫满者昵 这个厅珍藏，陡家鼎放处 陡家的宝鼎。娄米恒略 在娄米恒略(21)，什勺与尼能 什勺和尼能(22)，米靡与举偶 米靡和举偶(23)，天修一番议 商议修天时，银与金准备 采用金和银，铜瑟铁合配 与铜铁配合，祭鼎地方宽 铸鼎遍天下。什鼎鼎铸牢 什家耐用鼎，恒鼎耳九在 恒氏九耳鼎，举偶鼎团圆 举偶制圆鼎，）

（注： 六祖鼎铸精 六祖精致鼎。鼎是所有 所有的鼎，铁神群群 巧夺天工，所有曾也在 都有来历。后之一天呢 后来有一天，米吐妥补 在米吐妥补(24)，天臣祖即祭 天臣祭祖灵，祖耀鼎 却没能用鼎，妣耀鼎无有 来光宗耀祖。愿礼线 怕祭品匮乏，奠牲枯的怕 祭牲来源枯，天君地王议 天君地王商议。龙马铜门开 打开龙马铜门，先也诺苦姆 天上诺苦姆，鼎制管也的 承头制造鼎，）

（注： 神奇所有鼎 各种神奇鼎，风快也树梢 风过树梢般，迅疾的也去 很快地降到，笃米域也降 笃米的地方。九代娄好珍 历代的珍宝，默阿德来收 被默阿德收藏，做者呢是的 是这样做的。陡家鼎九十 陡家鼎九十，它五个也顶 上乘者五口，鹤似列 依鹤形摆布，鹃似排的放 依鹃形排列。这一重也在 这是第六厅。它在它以后 紧接着后面，一重厅 第七个大厅，一宫满者呢 这个厅珍藏，）

（注： 陡家钟九口 陡家的宝钟，九十有九口 九十九口钟，圆头大 大圆头，光闪闪也首 光闪闪第一。确面阔 阔面钟，光熠熠也中 光熠熠第二。天钟天心轴也末 钟轴朝天第三。九千钟行行 千行钟整齐，八万列队队 万口钟不乱。这一重也样 这是第七厅。它在它以后 紧接着后面，一重厅 第八个大厅，一宫满者呢 这个厅安排，陡家布坐处 布摩的座位。维庹烟黑叉 维庹染深黑(25)，）

（注： 洛洪尘灰开 洛洪不沾尘(26)，古热马沙制 古热雕沙马(27)，脚下鹤白跃 根部雕舞鹤。论的春鸟鸣 议论声如春鸟鸣，应长裹卷融 回音悠扬动听。知识雾青漫 知识如雾漫，见识霭赤布 见识似霭布。这一重也样 这是第八厅。它在它以后 紧接着后面，一重厅 第九个大厅，一宫满者昵 这个厅安排，陡家臣坐处 群臣的座位。毕濯拍令收 毕濯发号令(28)，阻吉春光下 阻吉显威风(29)。金穿金戴 浑身穿戴金，）

（注： 鸟黑颈藏样 如玄鸟藏颈，臣讲鹤白狂 臣声如鹤唳，逋切鸟白飞 通切如白鸟飞(30)，这一重也样 这是第九厅。它在它以后 紧接着后在，一重臣来坐 第十厅住匠人。十有二工匠 十二种工匠，二十四摊伸 二十四摊子，箱吹雅优磨 拉风箱精彩，箱亮星车乱 火星如流星，匠人命子叩 匠人如鸽叩。银与金炼合 金银合着炼，浇铸闪 浇铸火星溅，星车乱的像 宛如流星飞。这一重也是 这是第十厅。）

（注： 它在它以后 接着十一厅，一重将来坐 安排给勇将。恒矛星顶出 恒家矛如天上星(31)，热矛欧矛 热欧造的矛(32)，火把移的像 如火把移动。恳剑博剑 恳博铸的剑(33)，烟黑上的像 如染上黑烟。尼弓能弓 尼能造的弓，雅牙叉的像 如象牙交叉。锦甲绸衣 铠甲战袍，云黄生 如彩云，天也生的像 出现在天幕。马骏马雄 雄驹战马，卷也展的像 好比画样美。人老勇话念 老将传经验，）

（注： 七十虎大啸 好比众虎啸。人青勇话信 新将信传统，鸟胜鹰也群 如鹰冠群鸟，惊要的也像 无一不惊奇。这一重也是 这是十一厅。它在它以后 紧接着往后，一重厅 第十二大厅，一宫满者呢 这厅安排给，阿芋陡家 阿芋陡家，功劳者坐处 有功劳的住。君坐民坐 君长与臣民，松长柏也列 位列如松柏。山顶林来覆 如林覆山顶，布坐主坐布 布摩主人分宾主，箭竹互爱样 如箭竹相依。）

（注： 天黑未分说 不分昼或夜，兵点十马备 都点兵备马，自之地界越 越过自家境，近去人园邻 与近邻交好，雄震远也送 称雄名远扬。打仗法好出 能征善战，雅也者甲披 身披坚甲，聪训地范围 把世间教化，民话顺从满 黎民无不从。兵符九样样 指挥有方，甲戟服帖帖 兵马都听命，头领从乃有 头领都服从。这一厅了是 这是十二厅。它在它以后 紧接着后面，一重厅 第十三大厅，）

（注： 一宫满者呢 这厅安排给，阿芋陡家 阿芋陡家，尼德也坐处 尼德来居住(34)。天南天北 天南地北的，略武与姐觉 略武和姐觉(35)，杼罗乌蒙氏 杼罗和乌蒙(36)，略播勒 略播勒家(37)，洪女更 洪女更家(38)，祝立安也立 祝立和安家(39)，九路头同齐 众家女一样美，苍天天庭 好比天上的，缎帛天高雅 彩霞般美丽。女与男当有 众妙龄男女，春之叶样青 貌如春叶青，秋之叶样红 貌如秋叶红，）

（注： 日象似也白 貌如耀日白，月象似也黄 貌如皓月黄。身天松苍生 身如参天松，羊皮样也类 绵羊样的皓齿，十二官子笑 众官员带笑。不花不穿衣 素净的穿戴，星青云红似 似明星彩云。这乃阿芋陡家 这是阿芋陡家，尼德之坐处 尼德宫室的，这也是也哟 全部的情形。它在它以后 第十四大厅，阿芋陡家 是阿芋陡家，死挂亡衣处 亡灵安放处。根也堆使有 灵魂草成堆，板白版旧落 新旧牌位相间，）

（注： 鸡卦柴大放 鸡卦堆如柴，堆也雅 布置有条理，云像的 好像云团，理样直线伸 理得线样直，诺仇纣来坐 有诺仇纣坐镇(40)。它在它以后 紧接着后面，一重厅 第十五大厅，一宫满者呢 这个大厅，神有风也肆 布置得神秘，算推观也比 由推算预测的，不懂不识们 神秘的人物，这一重也呢 居住在这厅。它在它以后 紧接着后面，一重厅 第十六大厅，一宫满者呢 这个大厅，）

（注： 陡家女来坐 住陡家的女(41)。阿芋走家 阿芋陡家，人闺女所是 所有的闺女，聚也事工乐 聚拢习女工。诺伦四陇邓 诺伦四陇邓，濮妥阿外惹 濮妥阿外惹(42)，克茨额度家 克茨额度家(43)，阿施阿勒 施阿勒家(44)，德施女所有 所有德施女，发髻过的后 及龄之后，不来乃不会 依惯例到此。笃任勾汝 笃任勾汝、纪兜姆侯 纪兜姆侯、奋奢舍卧 奋奢舍卧、额则赫皮 额则赫皮，）

（注： 女四位与榜 四淑女为榜样。女坐支黑聚 女娶如云团，设行虹水喝 列队如彩虹，镶绘星车乱 绣花如流星。锦卷绸卷 卷起绸缎，鹤烫身退似 好比退鹤毛，阳天鹰白飞 如白鹰飞翔。九万女聚处 众女聚会处，歌场舞帕转 唱歌挥舞帕。这一厅也是 这是十六厅。它在它以后 紧接着后面，一重厅 第十七大厅，一宫满者呢 这个大厅，陡家笙九把 陈列陡家笙。九十有九把 九十九把笙，）

（注： 东也笙也鹤 东边鹤形笙，西也笙也鹃 西边鹃形笙，中部笙竹管 中部竹管笙，风吹笙嗡嗡 风吹自鸣笙，它四把与顶 四把最珍贵。舞帕银来镶 舞帕饰银珠，芦笙金来箍 芦笙上箍金。西之演精门 西边艺精人，布益白六寨 布益六寨白彝，谷骂白九支 谷麻九部白彝，罗布白八寨 罗布八寨白彝。女演史旺吞 女艺人史旺吞，歌舞她来编 先编出歌舞。苍天天庭 相传天上的，鸟也银翅生 银翅神鸟，）

（注： 娄武额来擒 被娄武额所擒(45)，郎通费来杀 由郎通费宰杀(46)。骨架乃齐齐 得完整鸟骨，笙一把乃制 制二把芦笙，天地笙中笙 是稀世珍品。风速也树梢 如疾风过树梢，闪旋的也去 传来又传去，默阿德来得 为默阿德所得，九代类好置 为祖传珍宝。女吹女命害 女人吹奏会害命，男吹男人命 男人吹奏添寿命。东之演精门 东边艺精人，阿着十一姓 阿着十一姓，叟弥千众众 叟弥千员人，叟濯境也族 叟濯全族人，）

（注： 陡氏奴三姓 陡家三支奴。穿合鹤白乱 装扮如白鹤，金戴林禾花 戴金如花开，女舞鸽子叩 女舞如鸽叩，男舞麂祥闪 男舞如麂奔。青穿红载换 又换青红装，鸟杀兽杀如 像杀禽宰兽，笙尖银来包 银装饰笙顶，笙手银来嵌 金装饰笙手，笙奏震地闪 奏动听强音。舞帕松滔吼 耍舞帕如松滔吼，舞跌天风吹 跳舞生风，外静其也内 外面却寂静。这一重也是 这是十七厅。一重男来坐 十八厅坐男(47)，）

（注： 额默阿索首 额默阿索第一，阿合布铺中 阿合布铺第二，德谷布区末 德谷布区第三。他们哲三位 这三位哲人，赋也人未逢 赋诗无对手，甲与戟 打仗格斗，愿也人未逢 未曾逢敌手。牛与羊 有足够牛羊，稻与谷富有 有足够五谷。这一重也是 这是十八厅。它在它以后 第十九大厅，银青九百堆 放九百堆青银。原也纹龙者也首 龙纹银第一，雾也缠边也中 雾沾边第二，银穗随闪也来 铊银闪光第三。）

（注： 一这一重也样 这是十九厅。一重金放处 二十厅放金，金赤八万驮 八万驮赤金，外在金料赤也首 内外足赤金第一，原有金纹赤也中 原有赤纹金第二，黄的本外内也低 内外如一色第三。这一重也样 这是二十厅。一重锦与帛在处 二十一厅放绸缎，摘架九百张 九百张搁架，青草立也首 青草锦第一，白生鸟翅丰也中 白如鸟翅丰第二，面大鹤脸白也末 面绣白鹤第三。这一重也样 这是廿一厅。它在它以后 紧接着后面，一重厅 第二十二大厅，）

（注： 一宫满者呢 在这个大厅，陡之奴来坐 住着陡氏奴。三台床来坐 座位分三级，床也银来生 座位上镶银，银花银来生 用银嵌银花，鹤升起的象 宛若鹤起飞。三片床来坐 座位分三片，床也金来作 座位上镶金，金坠金来生 用金制金坠，美花繁的似 像繁花盛开。灵敬灵收 敬供亡灵，顶天雷的似 声音若雷鸣。底唱根叶论 依照旧惯例，绽线九类献 献九类丝线。青线赤线 青线红线，）

（注： 架的有也顺 架得有条理。线架引放忙的像 好比线架引线忙。这一重也是 这是廿二厅。一重宫者呢 第廿三大厅，陡氏酒司处 陡家司酒厅。首也光天冲 光冲天哺古第一，中也福禄 绘福禄哺古第二，一也龙沿镏 镏金龙哺古第三。饮也咂与呢 杯饮或吮咂，去似高也列 如云浮高空，鹤似施也伸 好比鹤展翅，样也待的司 像这样用酒。坛子九十千 成千的酒坛，罐子八万八 上万的酒罐，此作角装了管 斟酒用牛角，）

（注： 媳敬公的喝 如媳敬公婆。卓阿罗纪来 卓罗纪家，鸟黑兵的倾 出动大兵，地盘土盘争 为争夺地盘，猪圈到的象 宛若猪进圈，山圈也坝量 围山量平地。草猪吃的象 如同猪吃草，战不义也打 打不义之仗。三夭南也去 在南方，祭不得之灵 以非礼祭祖，特帕侯也盖 攻占特帕侯(48)，先乃百骑来 先出动百骑，后乃万骑有 后举上万兵，狂言所高高 吐尽狂言，喝醉何践践 酒醉般无礼。）

（注： 金的所收有 所有的钱财，灵也权安上 权威祖灵桶，桶也龙边雕 雕龙祖灵桶，它他给给不 强行索取。发绺过颈子 如毛发至颈，不给乃不得 不得不给他。疲也桶奠来 无奈奠祖灵，牛牲白取打 牵出白牛打，绸黑卷取铺 铺上黑绸缎，银金两堆放 放两堆金银，松与柏使柱 用松柏立柱，十穷树也插 杂木插神座。祖银沾 怕祖宗沾银，妣金沾的怕 怕祖宗沾金。祖妣心别细 祖宗别受惊，）

（注： 祖灵魂别薄 祖灵别害怕，根本颤别惊 先人莫慌张！嘴也宣的给 边供手边祝告，肤作利肌体 像割肉切肤，割的痛 那样的痛心。阿诺笃任 阿诺笃任，看来哭的给 边交边伤心，头高看不清 双眼模糊了。仇摩欧待 由仇摩欧待(49)，手来取了献 双手交出去。额半漆拖昵 面色如染漆，英雄杖佩 交了英雄杖，诺雅伦的给 交了诺雅伦(50)。身大倒 庞大的身躯，罐子似呢 如罐子摔倒。）

（注： 他阿芋陡家 阿芋陡家，四吉鲁 四支吉鲁，五那迭 五支那迭，人四姓共给 共同的财富，拥在乃不在 不复存在了。金的权收有 所有的金子，灵也权安翻 权威祖灵桶，桶也龙边雕 雕龙祖灵桶，卓罗纪来使 被卓罗纪霸占。益比军营 在益比军营，一夜天黑宿 住了一宿后，次日天三早 到次日早晨，八节棍来抬 用八节棍抬，哺台乃统统 成群的人抬哺古，哺拉乃队队 成队的人拉哺古，）

（注： 叟雅洛布越 经叟雅洛布(51)，点苍城大 去点苍大城(52)。它也到来了 到了那里后，银与金米生 再用金银装饰，俑也哺祭献 用它敬奉偶像。偶也水净水作了 在偶像前装净水，不出类作放 也当做珍宝。哺古三只剩 剩三只哺古，阿诺笃任 由阿诺笃任，远见有在了 名义上所有，娄娄勾 娶娄娄勾家，阿够阿娄 阿够阿娄氏。迎也要在了 到迎亲日子，毕播勒之家 毕播勒家，女嫁大一场 嫁女排场大，）

（注： 他也顶使要 没有人能及。坐骑九百匹 九百匹骏马，龙驹名辉生也首 龙驹马第一，尼能华髻生也中 尼能华髻马第二，什勺华银也是末 什勺银宝马第三。马金九百帮 骏马九百帮，仇叩华穿戴也首 仇叩美衣马第一，茶杂岩红中 若茶花若岩红第二，山树毛苔生也末 古树苔色毛第三。使也九十个 九十迎亲使，姐若姆与也首 姐若姆第一，布斗汝在中 布斗汝第二，阿欧汝居末 阿欧汝第三。银上银来生 如银上镀银，所有无足剔 美仑美奂。）

（注： 礼鼎九十口 九十口釜鼎，首也光天冲 光照天第一，中也鼎腹宽 大腹鼎第二，一也鼎心背 背心鼎第三。先之鼎三口也顶 三口鼎最好。礼鼓九十个 九十面大鼓，什之地吼炸也首 什家震地鼓第一，恒之七夫雷也中 恒家雷鸣鼓第二，举偶鹤脸白也未 举偶白鹤鼓第三。德毕七类婚 德毕的婚俗，不举者不在 无一不举行。一近之三片地 在就近地方，地方宽所有 所有宽敞处，马卸处有有 有无卸马地，卸处无有呢 若无卸马地，）

（注： 益比法嘎 到益比法嘎，一阿够阿娄 即阿够阿娄，穿晾处是的 晾衣的地方。一度地名易 因此易地名，益比奋嘎 更名益比奋嘎，它作了的嘛 由来是这样。阿芋陡家 阿芋陡家，媳接大一场 隆重的婚礼，它也作乃曾 曾经举行过。阿芋陡也呢 阿芋陡家，哺古三只也酒管 用三只哺古敬酒。坛子九千安 以千坛酒，罐也八万备 以万罐酒，娄娄勾氏 敬娄娄勾家。邛纳皮 邛那皮，）

（注： 里俄热克 里俄热克，吾阿格 吾阿格，阿苻濮汝 阿苻濮汝等，十二官子大 十二大头目，九天也酒喝 饮了九天酒，十天也酒醉 醉了整十天。婚发去 送走亲戚，族回去以后 送走家族后，哺古三只者 为祭三只哺古，布益白六寨 布益六寨白彝，阿着十一姓 阿着十一姓，罗布白八寨 罗布八寨白彝，千员员 千员人众，万众众来祭 上万的人们，色菊溢帕 在色菊溢帕(53)，）

（注： 它二间之下 对河两岸，九天也酒喝 喝了九天酒，十天也酒醉 醉了整十天。天黑未晓觉 分不清黑夜，天明也未觉 分不清白天。牧与耕事误 误了农牧活，荒芜在地 田地荒芜了。一番此也曾 曾有过其事。此仅亦不止 尚需叙述，陡人酒未醉 陡家人醉酒，样者是也嘛 这样一来，益比毕默垓 在益比毕默垓，尼目整也做 做完整尼目(54)，黄牛肥壮壮 用肥壮的牛，）

（注： 婚开遍也开 同四邻联姻，多亲辉熠熠 婚姻很美满。战争遍也打 向四邻用兵，陡乃计多多 作战计谋多。好也云端列 如云霞生辉，美也绘织生 美如锦绣般。实来者是矣 实在是这样。后来一天呢 后来有一天，纳叔阿保来 纳叔阿保氏，议牛吃 杀牛誓师，鸟黑兵的点 出动大兵，古口勾也下 进攻古口勾。录载阿租 录载阿租，纳叔阿保 纳叔阿保，）

（注： 亲戚二两有 亲戚之间，战场一个作 打了一场仗。古口勾 古口勾家，富大极来 大获全胜。录阻录卧 录阻录卧(55)，阿芋陡家 阿芋陡家，十二官子大 十二大头领，纳叔阿保来领 跟着纳叔阿保，他们死统统 全都战死了。阿芋陡家 阿芋陡家，帮手去也远 孤立无援，在有不是妻 无立足之地，陡迁啥也去 举部迁舍靡(56)，益比法嘎行 到益比法嘎(57)，色之米吞勾 在色米吞勾(58)，）

（注： 额吞苏能与 买通额吞苏能，九守一片路 多道关隘。哺也福禄雕 雕福禄神哺古，额吞苏能来使 由额吞苏能，楚立能彝与卖 卖给楚立能彝家，银青九百堆 得九百堆青银，金赤八百驮 八百驮赤金，绸缎九百匹 九百匹绸缎，牛赤一百 一百条黄牛，羊白九十对 绵羊一百八，给的买 给了这盘价。乌撒待来 陡氏款待乌撒，千员员 成千人上酒，万众众来敬 上万人敬酒。惹雅妥朵 在惹雅妥朵(59)，）

（注： 乌撒待转招 乌撒办招待，待转陡来招 把陡氏回请，陡之九来助 倾所出接济。举阿待世呢 举阿待时代，家财一有 陡家有家业，接也助使要 靠接济得的。阿泰尼家来 阿泰尼到来(60)，千员员 成千人上酒，万众众来敬 上万人敬酒，所有曾也了 曾经是这样。这也到来了 到了这时候，银金来面作 金银镶哺古，锦绸来花生 装饰用绸缎，哺身银来覆 哺古身镀银，哺口金来镶 口上用金镶，）

（注： 不出类作放 被视为珍宝。哺也光天冲 光照天哺古，哺也沿也绘 绘花的哺古，哺也鸳鸯刻 雕鸳鸯哺古，鼎也令铸上 铸号令的鼎，天地令赫领 代天地发号令。天家也什勺 天上的什勺，鹤白跃 好像白鹤舞，天喜千吼惊 击震地天鼓。益比毕默垓 益比毕默垓，铜首它也足 有丰富的铜，雪海成样的 多如积雪般。阿谁凡肯有使要 谁都可支配，阿仁尼来使 阿仁尼部所有。纠嘎蒙所邑 在纠嘎蒙所(61)，）

（注： 它也起迹也 得以起家，酒司一重司 大摆酒席，布笃布举呢 待布笃布举(62)，何仁尼家 阿仁尼部，塞维俗作来 做塞维活动(63)。布笃布举呢 布笃布举氏，塞维他来会 他善做“塞维”，连除遍来除 彻底除污秽，风树遍来收 如秋风扫叶，样者是也嘛 就是样的。哺也鸳鸯刻 刻鸳鸯哺古，天火着也光 如火光冲天，铜上闪也起 金属放出光。往也者是的 它是这样的。）

（注： 阿布阿借呢 阿布阿借，喊出四遍出 连宣讲四次，阿芋陡家 阿芋陡家，哺古四只者 有四只哺古，这不是也呢 不是这一番，他来它不闻 还不曾听说！闻底底 听得明白了，听清清了呀 听得清楚了。哦也女婿德乌呀 德乌女婿啊！额合德乌呢 额合德乌：阿芋陡家 “阿芋陡家，哺古四只者 有四只哺古，生也兴出 它的来历，十耳闻 听十遍，一眼见 不如一见，）

（注： 闻乃清 听得清楚，听乃彻 昕得明白，取乃记也牢 记得牢固了。”他念他赋作 赞哺古工艺，天出美三生 巧夺天工，花繁纷纷开 精美无比。水大深好似 如江流不停，撤去去有也 迅速起身，返来急折翻 很快返回，家屋到来了 来到了家中。阿布阿借呢 阿布阿借氏，努沤恃地知 精《努沤》通地理，样者是也中嘛 他是这种人。阿芋陡家 阿芋陡家，哺古四只 那四只哺古，）

（注： 昨日其也迹 它的往事，迹也火烟冒 冒烟样出名，故根种也传 来历往下传，传也火焰如 火焰般照人。下话上不辩 下必听从上，古话后不错 自古来无错。额合德乌出 额合德乌，坐根立拾有 说话有知音。他念他赋作 吟诗或作赋，妥濮蒙舍山 像妥濮蒙舍山(64)，电尾显上似 出现的闪电，创乃在有哟 留下了杰作。）

注释：

①洛武合莫洪：地名，在云南省东部。

②斯益祝恒：地名，在云南省东部。

③克博法能阁：地名，在云南省东部。

④《俄莫咪》：彝族古代圣贤所著的规范世人语言行为的经典著作。

⑤德纪苏能：阿芋路部著名的带兵武士。

⑥⑦⑧待笃羿、禹开迤、舒沓默：三种名贵的宝戟。

⑨阿仁麻约：阿芋路部著名的带兵武士。

⑩大笃吐：一种宛若鹰形的战戟。

⑾舒启珐能直：一种甲胄名。

⑿德布格恒：阿芋路部的武士。

⒀舒陀能：甲胄名。

⒁赫米洛恒：甲胄名。

⒂鲁趣姆：良弓名。

⒃阿苻那苦：阿芋陡部君长名。

⒄洪趣吐：良弓名。

⒅阿纳笃则：德施氏杰出的君长。

⒆珐武欧：良弓名。

⒇始楚古兜米：宝剑名。

(21)娄米恒略：相传为天庭，实则若干时期统治者和贵族居住的地方，在云南大理苍山脚下，洱海之滨。

(22)(23)什勺、尼能、米靡、举偶：彝族历史的四个阶段，约一百余代、三千余年。

(24)米吐妥补：“天上”的地名。

(25)维庹：彝族布摩用具，佩于身上，为一至二尺长筒状器物，内部放数支竹箭。

(26)洛洪：彝族布摩用具，如笠状，面上用锦羊毛铺成毡，有黑白等色，做道场时戴在头上。

(27)古热：彝族布摩用具，为杖类，象征知识和地位。

(28)毕濯：即权杖。

(29)阻吉：虎皮，此即汉文献所云“夷人酋长披虎皮”。

(30)通切：相似扇子类的东西。

(31)恒家：即恒投氏，即米靡氏的统治家族。

(32)热、欧：氏族名，善于制造兵器。

(33)恳、博：氏族名，两个善于铸剑的氏族。

(34)尼德：或译作耐德，君长的正妻。

(35)略武和姐觉：家支名，属武支系。

(36)杼罗和乌蒙：家支名，属糯侯支系。

(37)(38)略播勒家、洪女更家：德比支系的两个家支。

(39)祝立和安家：两个家支名。

(40)诺仇纣：管理侍候祖灵的家奴。

(41)这里的女：相当于古代汉族的士大夫一级的女子，也指未成婚的女子。

(42)濮妥阿外惹：即濮妥珠益（今贵州省盘县、普安一带）的阿外惹部，属阿芋路的本家。

(43)(44)克茨额度家、施阿勒家：阿芋路的两个本家。

(45)(46)娄武额、朗通费：哎哺时代的圣人，被尊为天神。

(47)这里的男：相当于古代汉族的士大夫一级男子，亦指未成婚男子。

(48)特帕侯：湖泊名。

(49)仇摩：管理祖灵的人。

(50)诺雅伦：君长帽。

(51)叟雅洛布：地名，在滇西一带。

(52)点苍大城：即大理太和城。

(53)色菊溢帕：一作色鸠溢迫，即牛栏江，为云贵两省一段界河。

(54)尼目：最高级别的祭祖活动，其中包括祭祖叙谱后所进行的分支活动。

(55)录阻录卧：地名，今云南省东川市一带，是阿芋路部本部所在地。

(56)啥靡：地名，今云南省大理白旗自治州一带。

(57)益比法嘎：地名，在云南省大理白族自治州境内。

(58)色米吞勾：地名，在云南省大理白旗自治州境内。

(59)惹雅妥朵：地名，在云南省东川市境内。

(60)阿太尼：即纪阿太家。尼，同“勾”一样，是政权称号。

(61)纠嘎蒙所：地名，在昆明市附近。

(62)布笃布举：著名的布摩，曾编纂彝族史。

(63)塞维活动：为远祖的祖灵清除污秽的仪式。

(64)妥濮蒙舍山：山名，云南省巍山县的巍宝山。