德施源流
（注： 六祖根好传 六祖好根本，默德施也生 传给默德施，德施是也赫 德施就显赫。君也默德施 君长默德施，臣也默阿固 臣子默阿固，布也多旨余 为师多旨余。德布多旨余 德布多旨余，他三贤之世 这三贤时代，德布多旨余 为师多旨余，呐出传言好 先发布宣言，叟楚山顶上 在叟楚山上①，神文章史领 编神圣历史。）
（注： 四鲁旺以外 到四鲁旺外②，武举注牛有 取武举注的牛，辗转反也来 很快反回来。沽也来不是 若不为沽祖，愿度切 岂可动真心。能也来不是 若不为能祖，心制展 岂能兴旧俗。布也来不是 若不为布祖，章典议不得 岂能动典籍！祖祭宗召供 将列祖列宗，祭大一场作 大祭了一场。神愿座处中 设神座祭神，神贵赐之祈 求神赐富贵，神富赐之求 求神降富贵，一番神来求 曾一次求神，）
（注： 行者乃如是 是这样做的。阿默德施家 默德施家，祖也米辞辞 是米辞辞子孙。米辞辞乃一 米辞辞一代，辞阿宏乃二 辞阿宏二代，宏阿德乃三 宏阿德三代，德乌舍乃四 德乌舍四代，舍乌蒙乃五 舍乌蒙五代。舍乌蒙世呢 舍乌蒙时代，热雅妥邓 在热雅妥邓③，嫡与庶尼目 嫡庶做尼目④，嫡与庶房了 祭祖分了支。舍布崮也呢 舍布崮一支，行乃天南去 迁到南边去。天南罗纪住 南边有罗纪⑤，）
（注： 罗纪来盐煮 从事熬盐，舍布崮也租 租缴舍布崮。舍布伊也呢 舍布伊一支，行乃天西去 迁到西边去。天西罗尼住 西边有罗尼⑥，罗尼来绸织 从事织丝绸，舍布伊也租 租交舍布伊。舍布任也呢 舍布任一支，行乃色邛去 迁到色邛去。色邛人凡住 所有色邛人⑦，舍布任也租 租交舍布任。舍乌蒙乃一 舍乌蒙一代，乌蒙纠乃二 乌蒙纠二代纠阿堵乃三 纠阿堵三代，堵阿洛乃四 堵阿洛四代，）
（注： 洛阿勺乃五 洛阿勺五代，勺阿默乃六 勺阿默六代，默德施乃七 默德施七代。君也默德施 君长默德施，臣也默阿固 臣子默阿固，布也多旨余 为师多旨余。他三贤之世 这三贤时代，一番里也住 同里氏共处。鄂略宏乃一 鄂略宏一代，略斗纪乃二 略斗纪二代，斗纪里乃三 斗纪里三代，里洪鲁乃四 里洪鲁四代，洪鲁姆乃五 洪鲁姆五代，姆乃额乃六 姆乃额六代，）
（注： 乃额苦德七 乃额苦德七代，苦德确乃八 苦德确八代，确蒙蒙乃九 确蒙蒙九代，蒙蒙斗乃十 蒙蒙斗十代。里君德额濮 里君德额濮，里臣里阿额 里臣里阿额，里布里阿卓 里师里阿卓。这三贤之世 这三强时代，安旨里住处 居住在安旨⑧。洪鲁主住地 里君住洪鲁⑨，叟楚德住了 德施居叟楚⑩，家立住在了 各住各地盘。树也茂林 犹如树林中，鸟飞翅也展 飞鸟靠双翅，）
（注： 默乃子八个 默家有八房，略乃来数九 里氏有九支，立乃住在了 对峙着居住。洛之拉维勾 在洛拉维勾，德里及战激 德施与里氏激战，能凡致也呢 致力于求胜。德布多旨余 布摩多旨余，呐出传言好 发布了宣言，叟楚山顶上 在叟楚山上，六牲大取打 打了六类牲，山顶上也放 放在山顶上，九日作也祭 作祭整九天。天君牛赋吃 天君享祭牛，我你布与主 布摩和主人，天尾贤者是 是天下贤人，）
（注： 此岭松柏针 如岭上青松。里来在白白 遍地是里氏，里侵入 里氏很霸道，里凶狂来的 里氏逞凶狂。啥靡卧甸 在啥靡卧甸，厚垮甲与戟 兵器堆垮下，长也山断接 能填满山涧，样作兽骨头 像兽骨一般。威也里的基 里氏有威势，陀尼两助得 有陀尼援兵。威也僰的业 僰氏有威势，父你其威助 天公长其志，细拧粗 如细绳拧粗，武僰深了者 武僰势力强。）
（注： 这只乃不单 不单是这样，高之地三片 三片高山地，德来立在了 本属默德施，里来德地侵 被里氏侵占，草荒土来记 用草打标记。仇叩皮耐 仇叩皮耐，君地君争了 君长争地盘。彼余毕德 彼余毕德，臣地臣争了 臣子争地盘。始楚乍姆 始楚乍姆，布地布争了 为师争地盘。恒依开钉 恒依开纣，奴地奴争了 奴隶争地盘。天三梁以下 普天之下，父之甲九堆 甲胄堆齐天。）
（注： 地四柱以下 大地四方，母之戟八播 战戟遍地摆。战争计志争 战争斗智谋，势高的也搏 靠势力拼搏。上事高白奠 先顶敬上苍，上在高悦来 以取悦上苍。天三梁以下 普天之下，父之甲九堆 甲胄堆齐天。额立舍弥待 额立⑿舍弥待⒀，乃切任数三 乃切任第三⒁，俄立切启舍 俄立⒀切启舍⒃，赫雅补数六 赫雅补第六⒄，纪舒侯数七 纪舒侯第七⒅，切阿余鲁八 切阿余鲁八⒆，纳博列数九 纳博列第九⒇，）
（注： 珐能支数十 珐能支第十(21)，赫畏苦数十一 赫畏苦十一(22)，武博诺数十二 武博诺十二(23)。战争甲备来 备各种战甲。地四柱以下 大地四方，母之戟八插 战戟满地摆，热巴足第五 热巴足是五(24)，大杀巴第八 大杀巴是八(25)，吐鲁哲第九 吐鲁哲是九(26)，纳帕奋第十 纳帕奋是十(27)，赫雅大第十一 赫雅大十一(28)，里宏瞿第十二 里宏瞿十二(29)。战争戟备了 备足了战戟。侯舍鲁略 在侯舍鲁略(30)，兵马集牛吃 举行誓师。）
（注： 鲁哲珐那 在鲁哲珐那(31)，甲路判牛吃 杀牛订计谋。待之诺那嘎 在待诺那嘎(32)，云星断牛吃 杀牛观气象。地牛一番吃 杀一番牛吃，天也机取主 把天时掌握，主谋兵机置 决策很周密。地之权取巧 把地利掌握，四柱兵机布 向四方进发。天之知九堆 用高深知识，全使里也克 去克敌制胜。斯索勾卧 在斯索勾卧(33)，德与里战争 德同里交战，里顶高 挫里氏精锐，志顶高来挫 挫败其锐气，）
（注： 里底厚 除里氏劲旅，志底厚来拔 除里氏精锐。里勇里阿哺 里主将阿哺，全戳铜矛倒 兵败被斩杀，战则德施胜 德施得胜仗。侯吐彼毕 在侯吐彼毕(34)，德来里牛获 得里氏的牛。侯吐热舍 在侯吐热舍(35)，德来里羊剪 得里氏的羊。侯吐也举崮 在侯吐举崮(36)，德来里猪捞 得里氏的猪。里来田野破 占里氏田野，德施地流走 扩德施地盘。里之荒土破 占里氏土地，施荒土路满 扩德施地盘。）
（注： 侯舍彼毕 择侯舍彼毕(37)，攻祭山也择 做祭祀场地。侯舍骂嘎 在侯舍骂嘎(38)，德之兵摘敬 犒赏了三军。一番威来显 显一番神威，威求他也慕 堪令人仰慕。阿默德施家 默德施家，一番婚根移 开了新的亲，陇邓妥也婚 同陇邓联姻，妥雅女吞呢 妥雅女吞氏，德施举乌母 生德施举乌。举乌怀也抱 举乌怀中抱，德施队也归 德施氏回师，马跟收在了 把兵马收拢。道峨足娄到来了 到道峨足娄(39)，）
（注： 铜矛排来得 获大量铜矛。全手取使来 全力以赴，溢嗄赖舍到来了 到溢嘎赖舍(40)，基始的也由 奠定了基础。妥雅女吞呢 妥雅女吞说：自己祖孙来 “我祖孙三代，神文有 有神圣历史，圣史有在了 有神圣传统。”威显威显作 把本领施展，马管也杀行 大举兴兵，矛全仇也攻 去攻打仇氏(40)。战则德施勇 德施氏善战，胜乃德施属 胜利属德施，一次威来显 显一番威势。德野内四边 在自家地盘，）
（注： 根也好察理 把祖根清理，神奠座处垫 把神灵祭奠，作来者是焉 曾经这样做。此不单以后 不单是这样，德雄大先早 德施早称雄，高雄不高雄 是不是英雄，德施杰者雄 德施称豪杰，豪杰豪不杰 是不是豪杰，施效德者杰 德施是样榜。庞奠九马白 九白马祭天，首祭八牛黑 八黑牛祭地，神奠一马白 白马祭天神，灵祭一牛黑 黑牛祭地神他此作也者 德施这样做。）
（注： 这不单以后 不单是这样，古佐珐补里 在古佐珐补(42)，鹰鸣铁铃响 鹰鸣如铃响，攫乃鹰不是 非雄鹰攫鸟。武酉热舍呢 在武酉热舍(43)，虎啸惊命要 虎啸惊吓人，捕乃虎不是 非猛虎捕兽。父你我威胁 求苍天助威，母你我志助要者 求地长志气，一番神敬奠 祭一番神灵，神祭座处垫 设座位祭神，做者乃是焉 这才是实情。孟阿朵乃一 孟阿朵一代，）
（注： 朵阿迂乃二 朵阿迂二代，迂俄索乃三 迂俄索三代，俄索毕余四 俄索毕余四代。俄索毕余世 俄索毕余，长也十二岁 长到十二岁，头上眼病了 患上了眼疾，德歹濮卧 到德歹濮卧(44)，侯布那觉后也赶 请侯布那觉，山头所也测 满山去占卜，鸡卦柴堆放 鸡卦堆如柴，浑劲使治了 使浑身解数。阿谁卖也了 不知被谁盗，德天角三只 德家三只神角，德域一日失 在一天失落。施拥乃单有 德施氏孤立，）
（注： 施行一日弱 一朝衰弱了。默之德三父 默德三父子，弱因找 清衰弱原因，落因找了者 把失物寻找。苏僰珠舍到 到苏僰珠舍(45)，苏僰武来杀 被苏僰武阻杀，杀由不清 被无理阻杀，落物无着的 失物无着落，浑劲使在了 无计可施展。此也因也是 正因为这样，先乃好口出 先是说好话，后乃马上路 然后献马匹，马一匹尾贿 献了一匹马，矛盾一套取 并采取防卫，先粗后责立 先礼后兵。）
（注： 祖也鹰被抓 祖先被鹰抓，孙也鹰赶了 儿孙必猎鹰，鹰赶了岩破 猎鹰先破岩，岩破乃鹰触 岩破猎得鹰，鹰触乃爪割 获鹰割其爪，祖恨除 为祖先雪恨，祖之报的是 替祖先报仇。祖也虎来扑 祖先被虎伤，孙也虎赶了 儿孙必猎虎，虎赶乃山破 猎虎先平山，山破乃虎换 平山后得虎，虎挨乃牙砍 获虎砍其牙，祖宗心恨解 方解祖宗恨。此也因也就 正因为这样，俄索毕余世 俄索毕余成人，）
（注： 头上眼乃愈 眼疾痊愈，美好创 开创好局面。卓额歹博 在卓额歹博(46)，百牛赶去杀 宰杀百牛，成一对作居 誓师显声威。苏僰珠舍 攻苏僰珠舍，矛阵连连入 矛阵攻势急，戟阵猛猛入 戟阵攻势猛。卓额歹博 在卓额歹博，羊白也杀似 像宰杀绵羊。俄索毕余世 俄索毕余，神马备了骑 足下跨神驹，神甲备了穿 身上披神甲，神戟备了持 手中握神戟，代吐博里到来了 追杀到代吐博(47)。）
（注： 德甲三番备 备足够甲胄，德戟五番办 备足够兵器，左军左也入 左军往左开，草猪过的似 若猪践踏草。右军右也入 右军往右开，愁娄兜凯入 攻愁娄兜凯(48)，冰雹降的样 宛如降冰雹。中军中也入 中军行中路，叟奏谷姆攻 攻叟奏谷姆(49)，苏僰武战争 攻打苏僰武。武之九城破 攻武家九城，武六城只剩 武家剩六城。武六城就破 攻武家六城，武三城只剩 武家剩三城。武三城就破 攻武家三城，）
（注： 武一城只剩 武家剩独城。武君武阿那 武君长阿那，武城沿也出 从城内出来，武城墙也站 站在城墙上：吾之能素人 “我的能素啊(50)，人杀人不尽 杀不尽的人，你来杀乃尽 被你杀尽了。水堵水不尽 堵不断的水，你来塞乃尽 被你堵断了。回去能素人 收兵吧能素！武马牛公管 贡给牛马羊，武马骑骝用 还有枣骝马，武鼓响天彻 震天的宝鼓，武鼎耳六生 六耳的宝鼎，武甲镀镏银 镀银的铠甲，）
（注： 武戟星烟火 冒火星战戟，武之九宝好 凡武家珍宝，不说礼作献 无条件奉献！”此仅乃不止 “还不仅这些，德马骑 由德施骑马，武带系 让武家系带子。德牛耕 由德施耕地，武种接的要 让武家从种！”说的求不肯 德施不答应，俄索毕余世 俄索毕余：祖也未收 “若不报祖仇，孙也心欠欠 子孙心欠欠，武之九宝好 所有的宝物，你来献不必 不用你奉献，）
（注： 勇士手捉做 徒手擒强敌，我此作只消 此才是我意！”武之九城尽 连破九城池，边收作了了 收取战利品。武君武阿那 武君武阿那，武臣舒阿育 武臣舒阿育，武布纠沓嘎 武师纠沓嘎，手也通穿牵 穿通手牵着，武之九回游 沿城游九遍。祖你心死死 解了祖先恨，宗你仇甘甘 报了祖先仇。杀乃场也收 打扫了战场，肋骨十二条 敌人的尸骨，首断的也团 放在首级边。肋骨十二片 敌人的尸骨，）
（注： 太阳烤也放 太阳下暴晒。祖你心死死 解了祖先恨，宗你仇甘甘 报了祖先仇。势好逝了后 武家气数尽，绳索颈来套 绳索套项颈，人贤死的得 武君被缢死，杀当由来该 杀的有理由。武之原地破 攻占武地盘，德原地添走 扩德施地盘。武之荒土破 攻占武地方，施荒土足满 充德施地方。德施志来酬 德施酬壮志，实来者是焉 就是这样的。）
注释：
①叟楚山：山名，在云南省滇东北一带。
②四鲁旺：鲁旺即分野，古代彝家把自己居住的地方称作鲁旺内，外族居住的地方称之鲁旺外。
③热雅妥邓：地名，在云南省滇东北一带。
④尼目：满九代后举行叙谱祭祖的活动。祭祖后即分支，通常称作“尼目维弄”。
⑤罗纪：或译作罗阁，“纪”、“阁”为i——y——g元音音转，即元音对应。如罗阁——罗举——罗纪。罗纪系彝族中的“白蛮”，参见彝文文献《恒勺数》。
⑥罗尼：或称陀尼，“白蛮”七勾则之一，住四川省成都、宜宾等地，以善织丝绸而闻名。
⑦色邛：地名，为部族名演化而得，在今四川省西昌一带。
⑧⑨⑩安旨、洪鲁、叟楚：均是地名，在云南省境内。
⑩洛拉维勾：地名，在云南省境内。
⑿⒀⒁⒂⒃⒄⒅⒆⒇(21)(22)(23)：均是各类盔甲的名称。
(24)(25)(26)(27)(28)(29)：各种战戟的名称。
(30)侯舍鲁略：地名，在云南省中部。
(31)鲁哲珐那：大岩名，在云南省中部。
(32)待诺那嘎：山名，在云南省中部。
(33)斯索勾卧：地名，在云南省西部。
(34)(35)(36)：均是地名，即以侯吐（湖泊）为中心，在云南省大理白族自治州境内。
(37)(38)：地名，即以侯舍（湖泊）为中心，与侯吐相对应，当与侯吐为邻的地方。
(39)道峨足娄：地名，在云南省东川市境内。
(40)溢嘎赖舍：地名，在云南省东川市境内。
(41)仇氏：即阿朱提氏，或作阿着仇、阿仲赤、阿佐仇，属卢夷氏仇娄阿摩后裔，于鲁旺（云南昭通、贵州威宁）失地而南迁曲靖、沾溢一带，为“白蛮”彝族各部之大宗，唐时为乌蛮所灭。
(42)古佐珐补：地名，在云南省东北部。
(43)武酉热舍：地名，参见《彝族指路丛书》卷六、卷七注。
(44)德歹濮卧：地名，今云南省昭通市。
(45)苏僰珠舍：地名，今云南省巍山县一带。
(46)卓额歹博：地名，今云南省中部。
(47)代吐博：山名，在云南省大理白族自治州一带。
(48)愁娄兜凯：地名，在云南省大理白族自治州境内。
(49)叟奏谷姆：地名，在云南省大理白族自治州境内。
(50)能素：彝族的自称。
