亥索谱 [1]
（注： 余亥索乃一 余亥索一代，亥索罗额二 亥索罗额二代，罗额恩格三 罗额恩格三代，恩格毕启四 恩格毕启四代，毕启阿铺五 毕启阿铺五代，阿铺采尼六 阿铺采尼六代，采尼笃汝七 采尼笃汝七代，笃汝格恒八 笃汝格恒八代，格恒阿祖九 格恒阿祖九代阿祖阿耐十 阿祖阿耐十代。阿耐阿打一 阿耐阿打一代，阿打妣筛二 阿打妣筛二代，）
（注： 妣筛俄鲁三 妣筛俄鲁三代。俄鲁子四房 俄鲁有四子，俄鲁布铺 叫俄鲁布铺、布铺阿能 布铺阿能、禹列布能 禹列布能、布叟罗克 布叟罗克。俄鲁布作布 号称俄鲁布②，阿吉嘎娄 住阿吉嘎娄③，亥索内也是 是正宗亥索。俄鲁布垓 俄鲁布垓、布垓阿翁 布垓阿翁，禹立法嘎布 称“禹立法嘎布”。传上是 祖传的学问，俄鲁布索 由俄鲁布索、布索阿丽 布索阿丽、）
（注： 阿丽阿娄 阿丽阿娄、阿娄布默 阿娄布默继承。长阿娄益博 大宗称阿娄益博，幼阿娄益博 小宗称阿娄益博。妥那亥索 妥那亥索家，布道布娄内是 是布道布娄所传。布默布斗 布默布斗一代，布斗布史 布斗布史二代，布史布依 布史布依三代。马上花备骑 跨上花骏马，鞍鞯媒姻配 配漆黑鞍鞯，铜罩好取戴 佩戴铜辔头。六祖在也布 各部用布摩，数亥索不离 离不开亥索，其倚其实了 一直都如此。）
（注： 禹雅格乃一 禹雅格一代，格孟维乃二 格孟维二代，兄来格孟维 兄长格孟维，弟来格孟德 弟弟格孟德④，鸡雄白的用 白公鸡做礼，阿妣伯俄与 向阿妣伯俄，学问闻的去 求高深学问，学九堆 学富五车，识八坛也超 才高八斗。格阿德乃一 格阿德一代，德纳贾乃二 德纳贾二代，纳贾德略三 纳贾德略三代，德略德吉四 德略德吉四代。数来他也到 传到第四代，格孟维之子 格孟维后代，）
（注： 地也出上 很有名望。兄居众多 男丁众多，室入队长 门庭若市。妹生伍多 女子成群，不常常的使 志向不寻常。子生地好观 男儿图沃地，草生强牛啃 强牛择青草，他迁了的要 执意要迁徙。格孟德 格孟德氏，安狸迫也骑 跨上安狸迫⑤，离鹤尾也去 尾随鹤而去。别迁鹤生子 “鹤传人莫迁⑥，此在落 请在此驻足，地偏岩之上 缺土的岩上，笃去处是呢 能容下笃祖⑦，）
（注： 沽去处不是 容不下沽祖⑧。路穷途头 穷途末路，布去处是呢 能容下布祖⑨，能去处不是 容不下能祖⑩。水源根蒂 出水源头，觉去处是呢 能容下觉祖⑾，哺去处不是 容不下哺祖⑿。”竹垭牛与羊错拴 牛羊拴在竹山上，鲁姆溢那渡 渡鲁姆溢那，天依得 凭借天时，其倚其业了 得以立基业。）
注释：
②俄鲁布：著名家传布摩的一个学派。
③阿吉嘎娄：地名，在云南省东部。
④格孟德：或译作莫歹，《大定府志》云：“突目为大巫，莫歹为小巫。”其实不然，只是因“莫歹”在水西地区而言，然“莫歹”居之祖乃大宗的“亥索布”。
⑤安狸迫：一种行如飞鸟善奔驰的骏马。
⑥鹤传人：《策尼勾则》云“君是鹤，臣是杜鹃，师是灰鹰”，鹤是彝家一种图腾的标志。
⑦⑧⑨⑩⑾⑿笃、沽、布、能、觉、哺：三代以上的祖灵名称。
[1] 亥索：德施的一个分支，从勿阿那的上一代分出，为世袭布摩。
