70.交祭牛- 贵州数字出版云村寨平台

（注： 70.交祭牛然后交祭牛。现在这时候，以牛来祭祀。牵着牛的人，已到祭场了。兴祭牛之事，是这样说的。好话这样说：这一头祭牛，祭牛担大事。祭场雾缭绕，翁车雾来缠，不知怪什么。牛驱云雾散，死者得清白。这一头祭牛，）

（注：在丑卧作姆①，牛皮火样红，遮柴楼四周②，挡柴楼八面。牛头引柴火，牛尾扇柴火。磨偶热写地③，祭牛叫嚷嚷，牛驱云雾散。猪牛羊三牲，热打博吐地④，撵牲祖灵明，确是这样的。牛牲驱雾散，死者也吉祥。祭牛开翁门，有牛占先机。是这样做的。到喽姆密尼，吃也有牛腿，吃就吃牛腿。牛牲为你寻归宿，）

（注：你与祖先共团聚。如此交祭牛，就此交完了。）

注释：

①丑卧作姆：音译地名，即指火化场。

②柴楼：指火化的柴堆。彝族人死后，要进行火化时，根据死者性别将柴块堆起，男性堆九层，女性堆七层。

③磨偶热写：音译地名。详址待考。

④热打博吐：音译地名。在云南省大理州境内。

投确数·祭祀经文篇（上）：彝、汉

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