24.联姻- 贵州数字出版云村寨平台

（注： 24.联姻叙完火后叙联姻，情况是这样：纪俄侯家，十二个姊妹，商议寻配偶。先与妥尼克，却变暗沉沉，的确是这样。青线伸下地，一直到地上。红线伸长，一直升向天。青线伸下地，为了寻婚配。红线升上天，为了寻联姻。）

（注：十二姊妹呢，盼配偶结合。先与赤陀配，与赤陀结合。互相结合后，青线成苍天，红线成大地，天地人三家，形成了一家。后与鹤鹃配，奠定好根基，像宽阔大海。鹤来兴联姻，鹃来兴婚配。在色合启内，三根松树上，三对配六个，又相互结合，名正言顺，是那样做的。密必以阿买，洪鲁山上建友情。）

（注：不管山高和水长，四方八面寻情侣。挂着四个悦耳鼓，弹着四把好月琴。白天打着悦耳鼓，打得鼓声轰轰鸣，使得君臣都听见。黑夜弹着好月琴，弹得琴声叮咚响，满眼都是求婚情。相亲之人已来了，已经等着伴侣了。相亲之人开言道：“伴侣为何不肯来？”密必以阿买，站在那友情山上，看见喽构博外山。站在喽构博外山，看见秤确博外山。站在秤确博外山，看见堵姐勾纳山。堵姐勾纳那地方，）

（注：一天就是吹大风，所有树木被吹倒；一天都是下大雨，所有桥梁被冲断。相亲之人过来了，情侣就是过不来。密必以阿买，搓金绳银绳，就到天上去，让尼叟可，和能叟卓相聚。他俩有情义，早就等候了。六星河水深①，色吞在桥头，丢秤确不蜡②，七星桥断开③，两者关系又断了，玩伴不来了。密必以阿买，开口便说道：“木短不成桥，）

（注：团聚也要散；大地没有桥，自然配不成，玩伴没遇着，笑着回去了。好婚要有好伴侣，唯有两者相配合。”从此以后，大与大相配，天地两相配；次与次相配，日月两相配；小与小相配，星星互交配。色合启地方，色吞姆阿买，配七星汝那。妁合启地方，密哈阿侈，配特哈努能。珐吐吉地方，媟与洪珠两相配。）

（注：高天为联姻，因此下来者。冬益阿习，与九人相配；阿习陇类，与六人相配；陇类益投，与三人相配。额尼苏能时代，古额辜，到傻米冬额陇，娶鲁谷买为妻。彝不破汉婚，汉赞彝家有威荣。如若有婚配，那就有联姻。遇到这桩联姻事，密雅侯不许。君臣时代④，须姆嘎娄地方，亲戚互联姻，先往南开亲。）

（注：朴土珠益家⑤，与密雅侯家开亲。配备七十人，由阿举舍莫领队，带去九百匹绸缎，欲结成良缘。须姆嘎娄家，婚配人不够，就往北开亲。妁土沟益家，又与密雅侯家开亲。配备七十人，由阿举舍莫领队，带去九百匹绸缎，欲结成良缘。翻大山小岭，越大坝小坝。须姆嘎娄地方，成一厢情愿，讨联姻吉言，曾这样做过。为尊的死者，）

（注：在低米峨古，婚配九十九，一对也没成。白日忧闷闷，情妹心想开言说。夜晚忧闷闷，情妹开口问情哥：“不黄不白毡，可用于遮身；不冰不冷饭，可用来填肚；白色的绸缎，那是见面礼，秤确礼如马，缰绳已尽头。互相间说话，吐姆伟害羞，索体菊腼腆。情妹虽有情，情哥却躲避。身去心还在，星落余光在，）

（注：忧心忡忡的，曾这样做过。为尊的死者，生前联姻事，死后要追述。布摩说的这一段，说给死者听，生者得富贵，前程美如锦。这段说完了。）

注释：

①原文无此句，联系上下文，此句为笔者所加。

②六星：即南斗六星。

③秤确不蜡：即定情物。

④七星：即北斗七星。

⑤君臣时代：意为阶级社会。

⑥朴土珠益家：即今贵州省盘县、普安一带的阿旺惹部，属阿于路的本家。

投确数·祭祀经文篇（上）：彝、汉

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