22.论美饰- 贵州数字出版云村寨平台

（注： 22.论美饰叙完盛装论美饰，情况是这样：密色科家，制作美饰有根源。你的地盘宽，地宽果仁多，果仁含果油，内外都是油。制作美饰有根由，天上生青树，青树开花艳。那是君王的美饰。天是鄂阿铺，地是鄂阿皮，丝绸的渊源，同出一时。）

（注：大地上的桥，去翁米时都要过。女的来送茶，男的来送粮，狂风一吹就返回。他没被吹着，他还笑盈盈。一滴滴雨点，被祭场挡住，落在祭场外。美饰有根源，说起这美饰，府哪勾不要，全都拿给巴①。府哪勾豪言：阿府哪勾家②，做九天银饰，用银打马辔，用银打马绳，用银打马鞍，用银打马蹄。做九天金饰，）

（注：用金打马鞍，打成鹤鹃形。做九天丝饰，用丝搓马绳。说起这饰物，府哪勾不要，是这样说的。殿里如春天，您成天上人，您就高兴了。九德额中③，德额巴，迁往西部去。妥抠安，住萨米卧底④。能沽的人们⑤，在萨米冶铜，铜做美饰给巴戴，在萨米织绸，绸做美饰给巴穿。说起这美饰，德额巴不要，）

（注：就是这样的。为尊的死者，在低米峨古，到了九月叶枯黄，百花要凋谢，鸟语与花香，全都没有了。朵补急忙打开锁，鲁旺之内红日出，大地四方亮堂堂。新生禾苗得哺育，种子落下靠谁养？恰遇这土地。庄稼成熟谁守鸟？正是施必写。稀少的树木，还需日月照。舍总委色家，禄菊姑娘出嫁，与陀尼汝那成亲，色吞女伤心，全都结束了。）

（注：生前的美饰，死后要追述。介绍给死者，生者得富贵。如尼得珍珠，如能得宝贝。这段说完了。）

注释：

①巴：德额巴的简称。

②府哪勾：音译人名。

③九德额：彝族“六祖”之一的慕雅卧第十六代孙卧海德额生了九个儿子，称为德额九子，简称九德额。德额巴是其中的一个。

④萨米卧底：音译地名，在云南大理白族自治州一带，另有“萨米卧侯”，即是洱海。

⑤能沽：音译地名，今成都市一带。

投确数·祭祀经文篇（上）：彝、汉

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