榕江古州苗王庙——千年不断的香火- 贵州数字出版云村寨平台

古州（贵州榕江旧称）苗王庙，为中国乃至世界绝无仅有的，被称为“苗族天下独一庙”。苗王庙位于贵州榕江城关西面卧龙岗，建庙以来千百年间，每年清明前后或每逢初一、十五，必有苗民或古州城民络绎不绝到苗王庙，上供烟叶供品，焚香烧纸，虔诚厚祭苗王，以佑一方生灵平安，五谷丰登。庙为古州苗胞纪念苗族始祖蚩尤而建，历代香火鼎盛，名声远播。饱含着深邃久远的苗族文化内涵，具有很高的历史研究价值和文物保护、开发与利用价值。

鲁迅先生说：“只有民族的才是世界的”（《且介亭杂文集》）。要保护、开发和利用苗王庙，首先必须清楚认识苗王庙存在的历史意义和现实价值。一座苗王庙，记载了苗族始祖在特定的历史条件下为避战乱，扶老携幼、风餐露宿、万里迁徙那种不屈不挠、英勇抗争、战胜艰难困苦、自强不息的民族精神，而这种民族精神，不论在远古抑或是现在，都是我们中华民族精神的真实写照，即使是在今天，也是我们实现中华民族的伟大复兴，做圆“中国梦”所需要弘扬和光大的精神。一座苗王庙，同时还记载了苗族始祖当年开辟苗岭原始大荒、战胜豺狼虎豹、荷锄农垦、挥汗如雨、日出而作、日落而息建设家园，不屈不挠与大自然做斗争的大无畏精神，这种精神，也正是我们今天所需要的民族精神。无数报载的灾区人民战胜洪涝灾害，汶川、玉树、芦山等地震灾区人民战胜地震灾害重建家园的事实不正是这种民族精神再现的佐证？

保护好苗王庙这一记载苗族始祖西迁到西南地区留下的唯一历史建筑物证，除对我们今天弘扬民族精神作为借鉴外，还必须注意到它在东南亚各国乃至世界所产生的巨大影响。法国巴黎国家博物馆早在21世纪初就有榕江古州苗王庙的档案资料，泰国曼谷一家五星级宾馆的世界旅游图上，就有榕江古州苗王庙的显著标志，此外，在《中国名胜词典》、《中国旅游地图》、《世界旅游地图》等资料上都有古州苗王庙的史料记载。笔者家居距苗王庙不过200米，古州城民供奉苗王时香烟缭绕清晰可见，鞭炮声往往不绝于耳。前些年笔者就曾亲眼目睹一旅游大巴满载一车游客前往苗王庙祭奠，问及方知全是日本人。

保护好苗王庙，必须了解苗王庙现状，因笔者家居距苗王庙近在咫尺，常常有事无事前去看看。可以说，苗王庙现状的确令人担忧：虽香火甚旺，但房宇年久失修，蛛网暗结；房宇前荒草丛生，蛇虫走游；台阶长满绿苔，难以下足，一副破败景象。作为苗族子孙后裔，看了实在痛心疾首，有愧于苗族始祖，有愧于散居东南亚各国乃至世界的苗民，糟蹋了一座享誉世界的人文景观和人文精品。

苗王庙修缮或重建在即，若是重建，笔者认为只能在原址上重建，尽量保留它的历史原貌，那种想当然的异地重建，不但破坏了它的历史原貌，白白耗资不说，主要是失去了它的历史意义和在人们心目中的神圣。除主庙（含主殿或偏殿）外，游览面积必须拓宽并增添一些道路、台阶、围栏等。除硬件设施外，人文创意建设尤为重要，一些有关苗族始祖西迁抗争、拓疆边垦、建设家园及有关苗文化的介绍、苗王庙在东南亚各国乃至世界所产生的巨大影响、现今榕江尚存的苗族支系、苗族生活习俗、苗文、苗族古歌、蜡染、服饰、器乐、节日等等均可介绍，可用碑文、雕塑、对联、专栏、实物及文字、绘画等呈现。

对苗王庙的保护、开发及利用价值的认识，首先要上升到这是促进民族团结，促进榕江经济社会发展，打造榕江民族品牌，提升榕江对外知名度这个层面上来认识。认识提高了，到位了，才能付诸行动。

苗王庙的保护、开发及利用，要有资金作为保障。资金来源应以政府拨款为主，辅以民间、社会、企业捐助。要制定好对苗王庙的保护、开发及利用方案，要有近期规划和长远规划，要专款专用。苗王庙重建好后，要迅速投入运营，作为榕江主要旅游景点之一，要有专人进行管理和保护。

对苗王庙的保护、开发及利用，要加大宣传力度，除由苗学会牵头，组织县内外专家、学者撰文宣传、召开各种学术研讨会，组织各种交流活动等外，县里的文化广播电视，县办刊物等媒体要积极配合宣传。县里召开的各种有关会议，也要把对苗王庙的保护、开发及利用，促进民族团结和榕江经济社会发展，摆上议事日程。城建部门在城市改造、扩建，打造城市名片时，除侗族的鼓楼外，还应考虑到苗族的芦笙、木鼓、牛角等标志。

综上所述，对苗王庙的保护、开发及利用，已经迫在眉睫，我们呼吁各方面有识之士迅速行动起来，挽救和开发利用榕江这一难得、世界绝无仅有的民族品牌，并把这块民族品牌做大做强。我们有理由相信，我们的民族会更加团结和睦，榕江的经济社会发展会更好更快，榕江的明天会更加美好

榕江苗王庙文化研究

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