孟关迎客松- 贵州数字出版云村寨平台

迎客松在花溪孟关南面两里许的草坡上，枝繁叶茂，参天而立。坡旁北面乃上板村，村东三里处便是孟关斗牛场。迎客松又称迎宾松，如今已是孟关的象征标志之一，从孟关街上出来，南行便见迎客松。遥望其犹如一朵硕壮的黑绿色蘑菇；又像一座巨大生动的印象派雕塑作品，那是少女头像，劲风拂面，她翘首迎风，长长如浪之秀发被吹向颈后，飘忽飞逸，俊美非凡。

来到树下，褐黄色树皮嶙峋皱裂，粗壮树干两人围抱不过来，不少根部都裸露于地面，如蟒似蛇、盘根错节。树高有三四丈，粗大虬枝于空中向东北方向缓缓伸向地面，交柯连枝，松针苍翠。荫翳蔽日，遮阴半亩，细细枝梢离地仅一米左右。其有一个美丽动人的传说。

清康熙年间，孟关上板村有个聪明美貌的寡妇，为了自己和年老的公公今后幸福，她决定招赘个诚实勤劳、善良孝顺、聪明坚强的夫婿。由于她贤名远扬，前来应招的后生竟达百人之多。她决定出三道难题来考来人。

第一道难题是发给每个人八十八粒谷种，待秋收后，挑所收的谷子来参赛比较。由于时间漫长，且后事难料，有一大半后生应招打了退堂鼓。只有三十六人拿了谷种回家。秋后却只剩十八个人前来“交卷”。其中大多数人是肩挑背扛满筐、大袋的稻谷前来，只有六位后生交卷稻谷是用碗装、缸盛、帕包稻谷，然而这六位后生却通过了第一关。原来这八十八粒谷种中只有三粒能够发芽，其余都被她蒸过。有十二个人显然是不诚实的。

第二道题目是对对联。有三个应招者又只好退出竞争，因为他们没有什么文化。剩下三个小伙跟着走进堂屋，只见八仙桌上放着一条上联：“宅窗寂寞守空寡。”娟秀字迹间确实流露出她三年的落寞辛苦。此联称“同旁联”，因七字皆有“宝盖头”。当场便有一个小伙知难而退。剩下两个一个姓陈，花溪陈亮堡人氏；一个姓袁，是贵阳城里一个米铺的伙计，乃四川人。思考了几乎一下午，袁姓小伙子宣纸上写下“唇嘴嗟叹哽咽喉。”七字皆有“口”旁，然毕竟显得勉强，且与上联形成流水对，描写出哀叹命运的年轻寡妇的惨状。陈姓小伙也写下了想好的对联：“涧瀑湍溅流江河。”生动形象，气势磅礴。两人都通过了第二关。

第三道题目就是与迎客松有关了。聪明的寡妇将二人带至坡上。三年前她在此栽下了一棵小松树，已有丈余，青葱可爱。此时她二话不说，举起镰刀将树梢一刀削断，说：“第三道题目出完，二位大哥若有心，请半年之内将‘答案’交上来。”说罢，相互告辞。

两个后生坐在坡上想到太阳落坡，也想不出个所以然。最后，袁姓小伙决定弃权。他对陈姓小伙说：“常言道松柏常青。这松树不畏严寒，岁月悠远，形象雄伟，甚有阳刚美。恰又是‘木’旁加个‘公’字，也便是象征顶天立地的男子汉。如今将头去了，只立地不顶天，不是暗示我们若是上门，只须低头做人，脚踏实地劳作。家中大小事物不需染指，一切自有她做主张，上门者永无出头之日了。这种日子没什么意思，我就此打住。你好自为之。”

陈姓后生回到家，一开始就被那哑谜弄得寝食难安。有一次他为老父亲漆棺材，忽然想起寡妇家老公公还未做好棺木，长木料是有的，就缺寿头。原来棺材除开棺盖，乃三长两短，小头是不讲究的，且极易找。然大头就不一般了，极为讲究。大头贵州喊“椤子”或“寿头”，毛料要整块二尺二三见方，厚需一尺，极难寻觅，且价格亦贵。他想寡妇家人丁稀少，只公公、媳妇两人，能准备好棺木的长材已了不起，寿头肯定还未筹得。媳妇有孝心，故出此哑谜，松字乃“公”、“木”组成，将松梢砍掉，便是“公木无头”，便隐藏着“我公公的棺木还缺寿头”这句话。这也是陈姓后生心诚所至，灵感忽来。他忙将手上活路做完，揣上积蓄南下惠水、长顺，千辛万苦买到寿头。那寿头毛料极重，他又背着赶路，终于按期限赶回“交卷”。

经过一番考验，年轻后生终与年轻寡妇成为眷属。后来两人相亲相爱，白头偕老，被传为一方佳话。那坡上小松树三百余年来茁壮成长。因无树梢，枝叶向四面散开生长，故逐渐成为目前迎客松的模样。

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