鲤鱼田- 贵州数字出版云村寨平台

相传很久以前，在黔灵山弘福寺大雄宝殿里，有一对木鱼。这对木鱼是用后山的雷打木雕成的。雷打木就是被雷电击倒的大树。据说用这种树木雕刻的东西可以祛邪，所以人们就用这种木头来刻神像、雕法器、做符牌。大雄宝殿的这对木鱼正是用这种木头雕刻的，人们都称它叫“神鱼”，善男信女来黔灵山拜佛，都少不了在这对木鱼前插上三炷香。天长日久，这对木鱼得了灵气成了精。

一天，弘福寺有个和尚进城化缘，深夜才回山。那时的黔灵山脚全是荒坡冷土地，除了树林、山岩外，很少有人家户，平时白天行人就很少，到了晚上更没有人敢走，不时还有豺狼出没。当这个和尚走到山脚时，看见前面有一个和尚和一个尼姑，肩并肩地往山上走。仔细一看，这两人并不是黔灵山的，不知是哪个庙来的。他便加快脚步，在离他们不远的地方向他们打招呼：“二位师兄，你们要走哪里去呀？”连叫几声，那两人连头也不回，仍继续往山走上去。和尚顿时起了疑心，心想，在这夜深人静的深山小路上，一个和尚和一个尼姑紧紧地走在一起，到底是在做什么？这岂不是败坏了佛门的规矩？他越想越觉得可疑，就紧跟在他们后面观察。只见两人还是继续往山上走去，一直走进弘福寺门口。这下和尚更气了，心想这佛门圣地怎能让你们玷污？就急忙走进寺门，想要把两人捉住。那知进寺一看，已不见了两人的踪影。他又四处搜寻，还是找不到这两个人的下落。

第二天，和尚将这件事告诉了众位师兄。大家也都觉得稀奇。不久，有几个和尚下山，也听见附近的百姓讲，经常在深夜看见一个和尚和一个尼姑肩并肩地往山上走，还一边走一边交谈，只是听不见他们说话的声音。

事隔半年，这个秘密被黔灵山第五代当家和尚方惠揭开了。在一个十五的晚上，方惠起来烧子时香，当他正往大殿走时，忽然看见寺门口进来一个年轻和尚和一个年轻尼姑，各往大殿的左右两边走去，方惠紧跟上前一看，却不见了人影，只见两个木鱼在晃动。方惠这才知道是这对木鱼在作怪。事后方惠告诉大家，不要再提这件事了，并叫人们打了两条铜链，把这对木鱼锁了起来。

第二年五月间，贵阳接连下了三十多天大雨，河水猛涨，沿河的房屋被冲，连黔灵山弘福寺的院坝里都积满了水。一天中午，方惠把发现木鱼作怪的和尚找来，要他在子时把那对木鱼抱到山脚下去，不要解开铜链，放下后就回山。和尚按照方惠的指示，找了一个师兄与他一道，抱着木鱼往山下走，他们一边走一边议论：老当家的不知是怎样搞的，要把受过香火的木鱼丢掉，如果真是这对木鱼作怪，也不该让它去害别人呀？于是二人商议，不如把它们烧了，也算办了一件善事。他们来到山脚，走到现在的鲤鱼街这个地方，在一个积水塘旁边点上火，把木鱼烧了，就回山上去了。

事过不久，这里出现了一对年轻夫妻，他们在水塘边盖了一间草房住下。他们开荒种地，改土为田，生儿育女。到抱孙子时，这对夫妻老了。但每年的清明节，他们都要到黔灵山去给方惠和尚敬香。到他们将要临终时，他们还给子孙留下遗言：子子孙孙都要穿和尚大领服，每年清明节都要去给方惠长老敬香。

据传说，这对夫妻就是黔灵山上的木鱼变的。后来，人们就把他们开的田称作“鲤鱼田”。慢慢地鲤鱼田就成了这个地方的地名，一直流传下来。

贵阳地名故事

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