雪涯洞- 贵州数字出版云村寨平台

贵阳城墙未被拆除时，出了次南门城门，沿次南门街（今文化路）过乔家桥直行，经猪拱坡、驿马坡、瓦窑……就是直奔花溪、惠水的大道。过乔家桥转左是今天的雪涯路。在雪涯路上，左侧为南明河，右侧是金杯玉盏坡，即俗称的猪拱坡。雪涯洞就在猪拱坡的东麓。到了清末，贵阳师范学校、贵州通省公立中学曾经设立在这里，学校与祭祀清末四川总督丁宝桢的丁文诚公祠为邻。民国年间丁文诚公祠改为黔军昭忠祠，南面与陆军小学操场相接。解放以后雪涯洞地段为电影机械厂使用。时过境迁，这个雪涯洞景点早已荡然无存，现在在它的原址上已建了一座极为气派的高楼。雪涯洞虽不复存在，然而这条街却因此洞而得名，人们一直称呼到现在。

雪崖洞旧貌

以前贵阳城市不大，人口也不多，雪涯洞也作雪崖洞，离城门不远，半城半乡，水光山色，景色秀丽，是人们游玩的好去处。门前南明河水清澈，流速平缓，也是夏天人们游泳的好地方。据说雪涯洞在早年间是一薛姓人家的花园，而洞被叫做薛家洞。后来世事沧桑，薛家洞变成了道院，也转音叫做雪涯洞了。雪涯洞内并不宽敞，约三十来平方米，《贵州通志·寺观》载：雪涯洞“在城西南里许，洞上建玉皇殿，有纯阳吕真人题匾，其前为三官庙，左有一亭，名来仙亭，岁久倾圮。乾隆五年布政使陈德荣览其形势，有关郡城风水，尽拆而新之，复于洞右垒石为台，建来仙阁，又增建灵官阁，改山门向东，并设廊庑。”来仙阁内有“万神来朝”和“天上人间”的匾额，洞后有“雪涯秋柳”四字，就是“纯阳吕真人所署，鸾腾凤翥，大似阁帖中李太白书，真仙笔也”。据神仙们内部透露出来的消息，本来这“万神来朝”和“天上人间”的匾额，不仅是吕仙人纯阳洞宾先生题赠雪涯洞的，而且还是题赠贵阳乃至贵州的。

原来，吕洞宾闻得贵州景色秀美，人文荟萃，人民勤劳，即到贵州各地云游一遍。

一日吕洞宾来到贵阳城西南，看见金杯玉盏坡前有一洞府，名曰雪涯洞，南明河一湾河水流经洞前，清澈见底，河两岸修竹万竿青翠挺拔，河对岸竹林深处藏有一座河神庙。吕洞宾心中甚喜，暗想此洞天福地我何不小住几日？一来可饱览领会贵阳的风土人情；二来可就近邀南明河神前来一叙，以解仙家寂寞。

昔日三官庙

吕洞宾来到雪涯洞前，忽听得洞内人声鼎沸，他顺着声音望去，见赤脚大仙、张天师……还有南明河神等数十位神仙正聚集在洞中高谈阔论，称赞贵州的好处。旧友重逢，吕洞宾有说不出的高兴，急上前行礼道：“不想在此与众仙兄会聚，不知众仙兄到此是赴何会或商议何事？”众仙道：“我等非为赴会，也非为议事而来，只是众仙久慕贵州之名，各自分道而来，不期在此相遇，但不知仙兄到此有何贵干？”吕洞宾遂把来意向众仙说了，众仙惊道：“仙兄也是慕贵州之名而来？”南明河神接言道：“小神久住这南明一河，在此已住了数千年，看我贵州，东枕衡湘，西襟滇诏，南屏粤峤，北带巴夔，迢递关河，装点成锦绣湖山；想我贵州，秦通僰道，汉置牂牁，唐定矩州，宋封罗甸，名流几辈，留得旧迹多端，但尚有人说我贵州一地偏荒，难与神州争胜概。”吕洞宾道：“昔诗云、旧说天下山，半在黔中青。又闻天下泉，半落黔中鸣。小仙尝疑之，今云游到此，见山环水绕，始信公言不妄。论及黔中人才，在历史上有作为的不少，南宫鹰扬者从不乏其人。似此人杰地灵，休言黔地偏荒难与神州争胜概，小仙看来这贵州也不亚于神州各地，诚所谓各有千秋焉。”众仙遂言：“仙兄所言极是，有曰‘凤凰非梧桐不栖’，吾辈神仙也是非人杰地灵之处不游。今众仙未经约会不期至此，足见黔地山川钟秀之灵气，黔中子弟多豪俊之故，方能招得众仙会聚于斯，此诚可谓众神来朝耳”。张天师是有名的预言家，性子又急，他见众仙你一言我一语，早已按捺不住：“我看这贵州就是好，气候宜人，人民勤劳，物产丰富，贵州定会成为天上人间”。吕洞宾道：“好一个众神来朝，好一个天上人间”。随即大笔一挥写下了这“众神来朝”、“天上人间”几个大字。据说吕洞宾通过写这几个字，还居然练出一笔好字来，成了有名的书法家，每次在神仙书法展览会上都得大奖，所以他以后对贵州的感情更是情有独钟。

后世人为珍视这吕神仙给的赞誉，在会仙亭修好后，就把吕洞宾的这两幅遗墨临刻在会仙亭上。

贵阳地名故事

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