圣泉- 贵州数字出版云村寨平台

圣泉，是贵阳市现存最早的古迹之一，也是“贵阳八景”之一，名为“黔灵验泉”，位于贵阳西北黔灵山背后。顺着三桥“圣泉路”向上走，不需问路，跟着络绎不绝背水的人群走，就到了圣泉。白色的石门坊上刻有“圣泉”二字，白色雕栏后面有一亭，亭中有以白石栏围的水池。泉水清洌可鉴人影，掬一口泉水，甘甜可口。泉旁立有贵阳市民政局1981年重建圣泉的记事石碑。一九六七年“文化大革命”期间，原址的石门坊、亭遭毁，圣泉井变成了生产队的鱼池。今观圣泉，但见一串串珠玉般的水花升起，几分钟内水位就徐徐升高，升到泉水溢出井口时，圣泉水位又倏然下降，降到二指宽高度后水位停止下降。泉水是从山麓石缝中涌出来的。

圣泉水昼夜百盈百缩，在地理学上属间歇泉，如同潮汐，又称潮泉。中国的潮泉很多，确也有规律地涨落。但在海边，是潮汐，不一定是泉，有的泉涨落仅二次或三次，都比不上贵阳圣泉如此百涨百缩的奇妙间歇。故圣泉又名百盈泉、漏勺泉、灵泉、百刻泉等。

自古以来，百姓就传说祖先们曾见过白衣神仙，圣泉水久服有医疗风湿、愈痊黑发、驻颜祛老的功效。圣泉的灵异在哪儿呢？它从古至今百涨百缩的奇观实实在在存在。久服泉水治病也有验证，它是真实的灵验泉。有年遇上干旱，是圣泉水灌溉了、救活了百亩农田，百姓叫它救命泉。在黔灵湖边穿梭背水的人群长年累月、乐此不疲的现象，成了公园一道奇特的风景线，外地游客惊诧地询问，背水人自豪地回答：“背的是圣泉的圣水”。

黔灵湖

传说古时候，现今的筑城土地还在水下，那时黔灵湖的面积很大，水面上巍然矗立的黔灵山与车山、扶风山、观风山、金鳌山、青云山、文笔山相邻。在群山耸秀的山上居住着缺医少药的苗、侗、布依等民族。水下有座龙宫，龙宫有一位监管瑶池的宫女名叫圣女。有一天她来到人间，在山间陡险的小路上碰见一位年轻人背着老母去求医问药。圣女观察老人家行走不便是因风湿骨痛所致，又被其儿子的孝心感动，想起瑶池圣水可治风湿病，于是就对他们说：“你们先回家去，我不久取药来为老人家治病”。圣女回到瑶池，用罐子装了圣水，抱着水罐出了龙宫，浮出水面，像一阵风那样就出现在母子居住的家中。她亲手将圣水让老人家喝下一半，又用另一半圣水在老人关节处凃抹片刻。老人说：“不疼了！不疼了！”母子欣喜相拥之际，圣女离去，年轻人追着出去，只见白衣裙背影漂浮在水面之后消失了。他顿时明白遇见了神仙，连忙向远方磕头作揖。这件事一传十、十传百地传开了。又一日，圣女来到人间，见梯田边一对中年夫妻步履艰难地向上一层梯田爬去劳作，圣女连忙过去搀扶。圣女经询问观察方知女的腰痛，男的双膝关节因风湿红肿已经变形。圣女顿生恻隐之心，决心要为他们治好病。她对他们说：“你们回家等我取药来”。圣女回到瑶池又用罐装了圣水来到了这对夫妻家里。圣女先让他们喝下半罐圣水，再为他们的关节凃抹圣水。当她打开房门准备离去时，只见门前跪着二十来个农民，众人口中道：“神仙菩萨，救苦救难的观音菩萨，求你也给我们一点仙药吧”，“我老父躺在床上已两年了”、“我家老母快瞎了”、“求求神仙发发慈悲吧！”善良的圣女被眼前的情景感动了，她答应众人一定给他们取药来。其实圣女明白私自将瑶池圣水偷偷取出送给人间百姓是要受到龙王惩罚的。可是她决心再送一罐圣水给人间百姓。当她这次送水回龙宫时，立即被虾将抓住，带到了龙王面前。龙王宣布圣女犯了宫规，被罚永远留守瑶池，不准离开瑶池半步。圣女虽然不能再到人间，可是她的眼前老是浮动着那些病人哀求的眼神。聪明的她想出了把圣水送到人间的办法：因为瑶池在溶洞口，溶洞口有一小石缝，她用勺将圣水灌进石缝，水延着石缝向上冒，上面就是黔灵山，石缝灌满了水，水就会从山上石罅中渗出，出口处就是圣泉的泉眼。圣女一勺一勺间歇着向石缝灌水，年复一年，昼夜不停，这就形成了圣泉像拉鼓风机似的奇妙间歇盈消。

圣泉古迹牌

明朝贵州都指挥使顾成有一个儿子，少年就生白发，他久闻圣泉治好了百姓许多疾病。于是，他令手下取圣水为其儿子治白发病，一段时间后顾成儿子的白发全转变成黑发了。所以他亲自目睹了从山麓石缝中冒出的圣泉水昼夜百盈百缩的奇观。顾成道这真是天地中一大奇迹，也是天赐我筑城的明珠啊！”于是顾成率领众人对圣泉顶礼膜拜之后，即命在此修建亭、池、门坊，亭侧设有观音堂，两边房屋住有和尚。那时朝拜圣泉的人很多，庙中香火旺盛。

圣泉积淀了丰富的文史资料。有关圣泉的历史记载在明朝、清朝、民国、新中国的方志、游记、专著中达百处之多。古往今来，百盈百缩的圣泉赢得了许多骚人墨客、文人学士、达官贵人、知名人士前往游览参观，以圣泉为题吟诗作赋、入画联对的作品就更是数不胜数了。诗人吴国伦的《观圣泉二首》其二曰：

吴国伦把圣泉喷出的水想象成天池来的水，他是猜对了，这水确实是圣女从天池（瑶池）中引来的泉水。

贵阳地名故事

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