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石碑榔规写传奇 [收起]
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金盆珍珠映彩虹 [收起]
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“割耳”、入赘与老外婆 [收起]
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大山深处的超度 [收起]
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火与灵的雅韵 [收起]
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“对骂”与“火龙”的狂欢 [收起]
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糯香五彩醉相思 [收起]
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飞针利剪刻时光 [收起]
儿女“扶马添粮”孝老人
六月，阳光明媚，正是庄稼拔节的好时光，也是毛南族人农忙告一段落，互相走亲访友的好时节，因而也衍生出毛南族“六月六”女儿节。
毛南族人历来有孝敬老人的传统。凡有50岁以上的人家，儿孙都要给老人“添粮增寿”。“添粮增寿”又叫“扶马”。
“扶马”之义是希望老人的身体强壮，“狠”（强壮）得像马一样。同时也贯穿尊老爱幼的寓意，即儿女特别是女儿对父母的尊重和爱戴。
“扶马”由儿子操办，出嫁的女儿女婿要为老人送衣服、大米，送一只大公鸡作为“扶马鸡”，此鸡不能杀、不能卖，喂得越久越好。老人的外家和亲戚朋友也要送大米等礼物。
“六月六”这天，有女儿的人家都要打扫庭院，杀鸡买肉，准备丰盛的菜肴等待女儿女婿一家归来，等待老人的外家和亲戚朋友的到来。有的人家还会杀猪办酒，把邻居、寨上的人也请过来，一起分享“扶马”带来的快乐。
“扶马”的仪式由“塘漂”主持。仪式开始前准备五份刻有“福禄寿马”、宽0.2米左右的正方形红纸马图，在堂屋神龛供桌上准备刀头、三色（红、黑、白）糯米饭、女儿女婿送的衣服，在堂屋内准备一只大箩筐、一个大簸箕、女儿女婿送的“扶马鸡”。物资准备完毕，女儿女婿、老人的外家和亲戚朋友到场后，“塘漂”焚香插在神龛上的香炉内，仪式正式开始。整个仪式分为奉请圣母娘娘、“买马”、贴“五方马”、给老人穿衣、“添粮”等步骤。
毛南族夫妇“六月六”回娘家
“塘漂”念经奉请圣母娘娘后，进行“买马”。“塘漂”安排一人在屋外装扮成“卖马人”。“卖马人”一根竹鞭当马，胯下骑着竹鞭，在屋外故意高声叫道：
“卖马！卖马！”
“是哪里的马？”屋内“塘漂”问。
“山东大骡马。”“卖马人”答。
“这么好的马，我买了！我买来送×××（老人名）当坐骑，你要多少钱？”“塘漂”又问。
“我要360元。”
“好的，你牵进来！”
对答完毕，“卖马人”骑着竹鞭进家，递上竹鞭，收取360元，就表示买到了山东大骡马。
买了“马”，“塘漂”进行祭“扶马鸡”，念道：“金鸡，金鸡，你身穿五色好毛衣，你吃了主家多少米，今天拿你做‘扶马鸡’。此鸡圣前斗得凶，帮助主家狠如虎；你吃了主家一席肉，病痛得消除，一生不染疾，四季保安康，永远清洁安宁。”
道完，“塘漂”用手掐鸡冠，用鸡血点在红纸马图中马的头上，继续念道：“鸡血点绿马，保佑主人福寿长。”之后，将“五方马”中的“东、南、西、北马”贴在堂屋的东、南、西、北的壁板上，将“中马”贴在卧室壁板上。
为老人“扶马”——西方白马扶持
为老人“扶马”——北方黑马扶持
接着，女儿女婿或儿子儿媳为堂屋中间坐着的老人穿寿衣。“塘漂”则在一旁念穿衣语句：
穿好衣服，主人退下，“添粮”开始。
“塘漂”念道：
“塘漂”在念“添粮”吉语，众人则将女儿女婿、外家和亲戚朋友送来的米从大箩筐舀出，倒在大簸箕内，表示粮食入库，为老人“添粮”祝寿。
每个送米人送米、舀米，“塘漂”都要念一次“添粮”吉语：
“添粮”结束，主人家大摆筵席，宴请宾客，大家在欢乐的气氛中喝酒、吃肉，祝福老人健康长寿。
“女儿节”是习俗，尊老爱幼是传统，它们交织成为毛南族人日常生活的幸福时刻。
“女儿节”是女儿的节日，是女性的节日，更是父母的节日。女性在这片土地上用她们的孝心和爱心，凸显了毛南族人男女平等、尊老爱幼的传统美德之光，这些光是属于这片土地所有女性的，是这片土地上女性伟大之所在。
