建房中的吉祥文化
古代,毛南族人“以岩穴为居”,明代以后逐渐改住“落地棚”。《黔记》上说:“……杨黄,其种亦伙。都匀、黎平、龙里……万山之界往往有之。生理苟且,荆壁四立而不涂,门户不扃,出则以泥封之……”到了清代以后,出现了竖柱木架为主体结构的茅草屋。后来逐渐发展为木架青瓦房,建房子时也开始用石头垒屋基,地基一般高出地面0.6~1米不等。整栋木架子全由木匠凿榫眼,用木枋穿柱构连,搭建成排的木架,如房是三间,则是四排,五间则是六排。
过去,毛南族人所说的“立房”,就是立成排的木架。
立房前,要请风水先生选择地基的方位、朝向、地势等,择定吉日吉时请石匠动土奠基,请木匠砍树发墨,以及砍中柱、梁柱、立房、上梁、钉大门等。木匠做好成排的木架后,主人家择吉日立房。主人家要大办酒席宴请宾客。外家要送梁木(毛料)、大门和糯米粑。
第二日吉时,主人家要请寨中男性村民前来帮助立成排的木架。先立好中间两排,然后用长木枋穿柱连接拴紧,再立后面的木架。而掌墨师傅则叫木匠对外家所送的梁木进行加工。加工前掌墨师傅要进行封梁。
封梁的诀语是:“此梁,次梁,不说此梁不分明,此梁是个进宝瓶。此梁生在何处?出在何方?生在昆仑山上,出在八宝金山。良整选宇山下分,生你梭罗木一根。何人见你长?何人见你生?太阳金星见你长,月亮金星见你生,大雨露水养你大。张郎过路不敢砍,李郎过路不敢量。主家选得×年×月×日×时,立起大华堂,奉请鲁班先师福法大,一斧又一斧,手捏尺子墨斗就来量。也不长,也不短,不要根来不要尖,裁起两头要中梁。三十六人抬上马,四十六人抬上肩,千里来龙万里遇,今天抬到主家大中堂。我斧头脱你毛,我锛斧锛你衣,我小刨推你白如银,我大刨推你亮如金。今日材梁修造好,主家拿你正中梁。”
封完梁,掌墨师傅手捏斧头,对梁进行加工,伸展绳墨,用笔画线,拿刨子刨平,再用量具测量……完成后,进行开梁口,即在靠进中柱顶端的地方开口。开梁口前,掌墨师傅要念诀语祭梁:“东边一朵黄云,白鹤先师下天庭。脚踏云路忙忙走,主家请我开梁口。我手拿一把锯,儿孙世代做皇帝。我手拿一把斧,主家代代出英武。我手拿一把凿,主家世代住台阁。主家愿富还是愿贵?愿富——开起梁头,送你一锭金,造福与儿孙。开起梁尾,送你一锭银,得了金银归金库,打开金库装金银。愿贵——送你高官厚禄,文居一品,武列当朝,自从今日说过后,儿孙富贵万万春。”
开了梁口,接下来就是钉梁泡。何为梁泡?梁泡是放在梁正中间用红缎蒙好的物品,有茶叶、糯米、钱、纸和一本记载上梁的时辰历书,红缎蒙好后,四角用银币或别的硬币固定。掌墨师傅在中间刻上八卦图,根据八卦图确定安放梁泡的位置,将梁泡所用物品放好摆正,再用红缎蒙好钉紧。边钉边念诀语:“一张桌子四角平,桌子高上满金银。堂中金满斗,家中银满升。外家送来大梁木,主家代代得官做。外家送来大金梁,主家代代大吉昌。”
之后,便是上梁。用长绳固定梁的两头,由房顶上的人提起,先把梁摆在堂屋中间,用木马支起。然后焚香敬酒,放一只公鸡在梁上,等待掌墨师傅焚香、敬梁、点梁后,上梁。
掌墨师傅边焚香边口中念念有词:“一张桌子四角方,中间焚起一炉香。此香焚来有何用?此香焚来敬中梁。桌子高上一个瓶,不是金来不是银。乃是庐州土一片,上面做有凤凰身,我左手捏来右手斟。昔日神仙来饮酒,留与凡间来敬梁。”
说着,掌墨师傅用酒点梁,口中道:“一点梁头,主家代代出英雄;二点梁尾,主家代代入学高中举;三点梁腰,主家代代发富豪。恭喜主家发富发贵。”
点好梁,用缎子或土布缠梁后,进行请鸡,也就是请一只雄鸡踩梁。先用酒将鸡灌醉,然后将鸡放在梁上踩梁,待梁升起时,鸡仍平稳地站在梁上。请鸡,掌墨师傅要念诀语:“此鸡,此鸡,你不是平凡鸡,乃是玉帝娘娘宫前报晓鸡。卯酉生成鸡蛋样,知得人间吉与凶。寅年报出寅鸡子,卯年报出卯鸡儿。报出三双六个蛋。一对飞走山中去,取名叫金鸡;一对飞走田中去,取名叫秧鸡;一对飞走家中来,取名叫家鸡。此鸡你吃了主家多少谷,吃了主家多少米。主家选得×年×月×日×时,立起大华堂,将你此鸡正中梁。此鸡身穿五色好毛衣,酉戌之时归龙座,半夜子时丑时啼。文官听得此鸡啼,穿起龙袍坐朝廷;武官听得此鸡啼,起上刀枪进校场;少年听得此鸡啼,早早洗脸进学堂,人在学堂登科举,金榜题名第一名;农夫听得此鸡啼,备办犁耙下田庄,五谷年年多收进,金钱累累进钱箱;妇女听得此鸡啼,早生贵子拜君王,拜得君王为臣相,天下国家第一郎。主家拜抱紫木梁,富贵荣华大吉昌,抬起梁头,儿孙代代中诸侯;抬起梁尾,儿孙代代坐朝廷。”
掌墨师傅念完,又高声吼道:“起——”于是,站在木排顶上的人们,就拉起梁木。在众人的欢呼声中,梁木上升。这时请来的歌手唱贺歌:
歌毕,梁也安放好,木匠师傅便爬楼梯登上梁头撒粮粑。
爬楼梯时,木匠师傅边爬边高声说:“伏以:日吉时良,天地开张。姜公在此,鲁班坐堂,大吉大昌。我不说楼梯犹自可,说起楼梯有根生。神农皇帝制五谷,汉高祖王制楼梯,我左脚掐衣,我右脚踏梯。我一上一步一品当朝,我二上二步二合同春,我三上三步桃园三结义,我四上四步四季财源兴,我五上五步五子登科早,我六上六步六六顺序,我七上七步天仙七姊妹,我八上八步八路神仙吕洞宾,我上了九步到大川,儿孙世代做高官;我再上一步到瓜脚,儿孙世代考入学;我再上一步,随手摸到金瓜,你九代儿孙不分家;我调坐麒麟马,我脚踏宝华堂,天长地久,地久天长。”
在木匠师傅说诀语之时,在木排顶上的人也将两只内装有切成正方形小块和一长块粮粑的箩筐,分别用长绳吊到两边架顶上。
在撒粮粑前,木匠师傅要封粮粑:“正月犁田下早种,二月惊蛰与春分。三月清明下早种,四月立夏栽早秧。五月薅,六月七月米打苞。八月米谷黄,打米上高仓。粘的白如雪,糯的白如霜。粘的用一对,糯的用一双。别人将你无用处,我弟子将你抱上房。”
此外,两边木排顶上的人要进行对答,以贺粮粑:
甲:
乙:
对答后,撒粮粑开始,甲和乙又对答——
甲:
乙:
甲(甩大粑):
乙(甩大粑):
甲(甩大粑):
乙(甩大粑):
甲(甩小大粑):
乙(甩小大粑):
甲(甩小大粑):
乙(甩小大粑):
甲(甩小大粑):
乙(甩小大粑):
合:。
粮粑犹如雨点,纷纷落下,房下的三亲六戚、家门族下纷纷去拣去抢,气氛热烈。
撒粮粑仪式结束,木匠师傅钉门,边念边钉:
钉好了门,还要进行“开财门”仪式。木匠师傅站在门外高声念道:
整个立房仪式犹如一道独特的风景,在毛南族的生活中熠熠生辉,成为民族文化的一部分,耀着眼,闪着光。