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石碑榔规写传奇 [收起]
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金盆珍珠映彩虹 [收起]
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“割耳”、入赘与老外婆 [收起]
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大山深处的超度 [收起]
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火与灵的雅韵 [收起]
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“对骂”与“火龙”的狂欢 [收起]
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糯香五彩醉相思 [收起]
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飞针利剪刻时光 [收起]
舞动火龙祈安康
鼓声喧天，大号齐鸣。深深夜色中，毛南族山寨沸腾了。借着夜幕的掩护，毛南族火龙舞动起来了。鼓号声乐中，龙身翻飞，或舒展或狰狞，或粗犷或细腻，或庄严或诙谐，神形兼备，妙趣横生……
春节期间，走进卡蒲，目睹舞火龙的盛况，领略内涵丰富的毛南族文化，会让人印象深刻。
中华儿女是龙的传人，毛南族更是将古朴而神秘的“火”和“龙”结合起来，火龙便以其丰富吉祥的象征和深厚的文化内涵在毛南族中源远流长。“舞火龙”，古朴、神秘，内容丰富，融合了毛南族人民的生活和风俗习惯。“舞火龙”的风俗源于何时，现已无证可考，但可以肯定，这个活动是毛南族节日中最富特色的表演节目。
做火龙用的材料有竹子，有毛南族自织的土布，红麻丝，桐油，蜡等，在做法和时间上都有严格的规定和章法。
整个火龙制作，必须要经过七七四十九天才完成。以后每次裱糊都规定九天完成。毛南族人以“九”为大，嫡承九龙治水、九州太平的说法。他们在织龙衣的时候，都许下了自己的良好祝愿。从龙骨和龙衣的制作、裱糊、装饰，到舞龙步法、姿态、鼓乐的节律以及整个舞龙过程都按传统规则完成，蕴涵着毛南族的文化精髓。
龙骨用竹子制作，其竹须为九年生金竹，象征久长久远。龙衣的制作更为考究，它需由族中德高望重的族老挑选老、中、青各三名共九位毛南族妇女编织土布做成。据说，凡是被挑中参加纺织龙衣的妇女，在织龙衣时所许下的心愿都能实现。
火龙龙须是用红麻丝精制而成，是火龙全身中唯一可以送人的镇邪至宝。在舞火龙时，毛南族村民们都希望抢到一根龙须，将其挂在家门口能保全家平安，拴在手或脖上，出门保四季平安，遇难呈祥。
龙身里的蜡烛是用桐油和硫黄配制而成，配制时，必须由族中八旬以上的健康老人专门主持“上咒语”仪式，有了咒语庇护，龙身里的蜡烛点燃后，才不会熄灭，才不会烧着龙身，还能驱邪祛病。
火龙
舞火龙时，人员阵容庞大，有地师（端公）、神灯童子、号手、牛角手、财神、玩宝手、金银水财神、玩龙手等，一条火龙，需要32个精壮的汉子。
喷火
舞火龙分为请水、舞龙、放灯三个程序。
“请水”是舞火龙最庄重的仪式。举行这个仪式时，总有许多的孩子在龙身下欢快地奔跑，妇女们背着她们年幼的孩子，也在龙身下穿过。毛南族人认为，母亲背着幼儿从龙身下穿过，孩子就会百病不生，健康成长。
请水就是把龙从水中请出来。龙生活在水中，舞龙就必须把龙给请出来，以示对龙的崇拜和尊重，祈祷龙神庇佑来年风调雨顺。
请水前设神坛，就是在河边摆上香花、蜡烛、水果、刀头、利席（钱币食物）、酒钵等恭候龙神的到来。有一只鼓乐队，由鼓师指挥，鼓乐队有牛角两只，大号一对，锣鼓若干。舞龙人将龙抬在河边排好队。
“呜——呜——呜——”地师的海螺吹响了。请水仪式正式开始。地师用海螺发出三长号声，接着用洪钟般的声音念唱歌诀：
请完江河湖海之水以后，请雪山之水。请水仪式还是由地师高声唱念歌诀开始：
地师口中所念之词，内容分为两部分。一类是奉请东南西北方的所有龙神、龙王用江河水、天上水保佑来年风调雨顺，五谷丰登，国泰民安，六畜兴旺；一类是奉请雪山里万先师、东南西北方等雪山大将赐一杯雪山水。请到雪山水后用其喷在龙身上及龙须上。这样，雪山水喷过的火龙就不会起火燃烧。
地师喷过水后，两旁几个手执牛角、大号的吹手，嘴唇拢圆，腮帮鼓动，霎时角号齐鸣，穿入耳鼓，震人心魄！
神秘火龙舞山乡
舞火龙前，喷火大师高声唱念歌诀：
请水仪式结束后，舞火龙开始了。两个神灯童子手提太平神灯在前面引路，地师端着龙的牌位跟在太平神灯后面，牌位正中上书：奉请五湖四海龙王归位，左书：左虾将，右书：右乌将。玩宝手举着两个鲜红的大灯笼（也称龙宝）紧跟着牌位，几十个身着盛装头扎金黄头巾的玩龙手分别舞着雄雌两条龙上得岸来，一路蜿蜒辗转表演“双龙戏宝”这一经典节目。
大号鸣响，鞭炮声声，鼓声喧天，火把通明，人声鼎沸，古老的山寨顿时成为喧嚣的海洋，黢黑的夜晚被火光追逐和驱赶。在这样的气氛里，两条通体透亮的火龙似乎有了灵性，在舞龙人手中充满着活力。或颔首相望，或耳鬓厮磨，或上下翻腾，追逐舞动，或腾空升跃，或低旋逶迤，嬉戏龙珠。巨大的龙身在舞龙人手里仿佛轻如薄纸，任意晃动。巨龙穿街走巷，恣意放纵，任意摇曳。如一首歌，韵味悠长；如一首诗，意境朦胧；如一个梦，清晰遥远。
地师的助手一手拿着竹筒做成的火把，一手拿着装有汽油的瓶子，每走几步就含一口汽油，旋即又将汽油从口里喷出来，迅速用火把将油雾点燃，汽油在空中轰然燃烧，吐镇邪之火渲染了神秘的气氛。
巨龙身下，孩子在奔跑，大人在奔跑。毛南族人认为，只要在龙身下穿过，会百病不生，健康快乐。
如今的毛南族人一般大年初三开始舞龙，正月十五以前必须烧龙。烧龙（也称化龙）寓意送龙神回龙宫，也有固定的程式。
烧龙前由地师念歌诀：
念罢，就举行烧龙仪式。烧龙前要分龙须，只有德高望重的人和珍贵的客人，才可能分到龙须。烧龙后就宰杀肥猪，以猪肉代替龙肉，煮熟，每家每户派一个代表去吃，然后带一点回去分给家人吃，让老者万寿无疆，少者长命百岁。
烧龙仪式后，举行放水灯活动。将莲花纸船上的一小截蜡烛点亮，放入河中，任其漂流。
水灯既是照亮龙回家的路，也为放灯人放飞一个美好的心愿，据说，只要在放灯时许下诸如消灾除难、逢凶化吉、祖宗升天、荫佑儿孙、人畜平安、招财纳福等心愿，那么心愿一定能实现。
河岸人影绰约，河面朦胧幽静。一只，两只，三只……不一会儿，满河已是一片灯的世界，灯光摇曳，笑声晃荡，波光水影。在河水的推动下，一盏盏水灯，载着人们消灾除难、逢凶化吉、人畜平安、招财纳福等心愿缓缓地漂流，如散玉，如金花，在细浪中晃动，在微风中闪烁，在祈祷中渐行渐远……
任何一个民族都有自己独特的风俗习惯，这些风俗习惯形成于远古时代，但又影响着现代人的生活。这些独特的风俗和习惯通常是古朴而神秘的，只有生活在其中才能真正理解个中的奥妙。毛南族人崇拜火，从火把到火把节、火把舞，再到舞火龙，离不开一个“火”字，也许是长期的火文化的熏染，使得毛南族人的精神世界充满阳光。他们热情好客，生性爽朗。如果你有机会来到贵州的卡蒲毛南族乡，你一定会感受到他们火一般的热情，你就有机会获得毛南族人馈赠的龙须，也有机会放一个莲花水灯，放飞你的美好愿望。
舞火龙，舞动的是毛南族人的幸福，是毛南族人的吉祥与安康，是毛南族古老而神秘的文明。
