搜索
   登录

目录

孝堂哀乐送亲人
所属图书：《火影石灵：毛南族》 出版日期：2014-06-01

孝堂哀乐送亲人

毛南族丧葬仪式上所用的乐器除了铜鼓、皮鼓、铜锣、长号之外，最不能少的是唢呐，吹唢呐的师傅在毛南族的丧葬仪式上被称为“八仙师”。

八仙师

相传以前居住在贵州的毛南族，有一户姓孟的人家，在自己的院坝边种了一棵葫芦，这棵葫芦长得非常好，藤子越长越长，翻过围墙长到了邻家，邻家住着一个孤寡老太，姓姜。葫芦藤一直攀延到姜老太的院坝里，姜老太就在自己的院坝里搭起一个架子，让葫芦藤在架子上生长。后来长到姜老太院子里的葫芦藤，结出了一个大大的葫芦，葫芦成熟时，姜老太把葫芦摘下来送去隔壁给孟老太，孟老太推辞不要，说葫芦长在姜老太的院坝，应该归姜老太。姜老太说葫芦是孟老太家种的葫芦藤结出来的果，应该归孟老太。双方推辞不下，于是有人建议将葫芦分割为两半，各拿一半。有人当场将葫芦切开，从葫芦里面跳出一个小女孩。因姜老太孤寡一人，这个女孩就由姜老太抚养，又因这个女孩的根是在孟家，却又在姜家成长，就取名叫孟姜女。

孟姜女长到18岁的时候，有个乞丐，乞讨到姜家，是个孤儿，名叫范西良，经介绍与孟姜女成婚。可是好景不长，秦始皇修万里长城，到处抓人派物，范西良也难逃厄运，被抓去修万里长城，一去三年杳无音信。于是孟姜女决定徒步去到万里长城寻找丈夫。修长城的民工有50余万，她逐个询问。由于太忙，所问到的民工都敷衍说在前面，问到第49999个时说前面那个认识，他跟范西良是一个班的。孟姜女到前面去问那个人，那人说范西良由于饥饿劳累，三天前已经死了，埋在长城脚下。孟姜女痛不欲生，哭着昏死过去。哭声惊动了天上的太白金星，太白金星派一个神仙，化装成老太婆下凡巡视，看见兵差手拿鞭子，在催打民工，民工每个人都背着两三百斤重的大石头，在艰难地往城墙上爬，肩膀都磨破了皮。由于超负荷劳动，加上饥渴，民工们不断地倒下死亡，每天死的人不计其数。看到这些情况，老太婆就给每个民工发了一根红线，让他们用红线的两端拴住石头，把红线放在肩膀上，石头就不会直接压在肩膀上了（这根红线据说就是后来毛南族用来挑草的扁担）。得线的民工挑起石头来很轻，走起路来也健步如飞，而且一次还能搬两块石头了，三四百斤重的石头，挑起来也不觉得吃力，往返趟数也多了起来，更是免了鞭打之痛。

但是民工实在太多，有的还是没有得到红线，没有得到红线的民工还是受到了鞭打，遭到鞭打的民工，将此事告诉了官差，官差又传给了秦始皇。秦始皇下令收缴所有的红线，民工又回到痛苦之中，每天死亡人数不断上升。化装成老太婆的神仙回到天宫，将此事告诉了太白金星，太白金星也很为难，他既不能阻止凡间的皇帝修长城，又不能看着民工们受苦而不顾。最后他想出了一个办法，为了超度亡魂上天，就派了七个吹鼓手，在长城上吹。

八仙师

唢呐声传到了长城脚，惊醒了哭昏过去的孟姜女，孟姜女为了悼念死去的丈夫及所有为长城而死去的人，要求加入唢呐队。但孟姜女是女的，唢呐队不愿接收，孟姜女却坚决要求参加，见实在拗不过她，其中有个师傅说，女的参加也可以，不过只能够在夜间吹，这样才没有人看见。这样唢呐手就由原来的七个增加到八个。由于这些唢呐手都是天上来的神仙，就被人称为“八仙师傅”。在毛南族的葬礼仪式上，一般都只有七个人吹，只有到了晚上，才多出一个“继奏清音”，而这个“继奏清音”就是孟姜女为纪念丈夫吹奏的曲子，其音调像极一个柔情女子的哭诉，在长长的暗夜里更能体现出生者对逝者的哀悼。

毛南族的丧葬仪式是不能缺少八仙师的，即使丧葬仪式结束，八仙师也还要滞留一天，帮助“塘漂”给主人家把家扫干净（扫家，即扫掉逝者和野魂带给这个家的晦气），重新安好家后才离开。透过八仙师在毛南族葬礼上的重要性，以及毛南族葬礼上对八仙师的重视，八仙师的来历与毛南族的历史渊源应该不是空穴来风。

在毛南族葬礼上，除了晚上奏响的“继奏清音”外，八仙师们吹奏的唢呐的调子大致分为：祝贺逝者往生的“万年欢”，即逝者生命终止了，辛苦劳碌也得到了解脱，灵魂可以享受极乐的生活了；其次是告知某某地方有丧事的“大过街”，过路人听到此唢呐声后就知道这户人家有丧事了，熟识的人会寻着唢呐声前往祭拜；三是告之孤魂野鬼的“小过街”，路上的孤魂野鬼听到此唢呐声后就会主动给逝者让道，让逝者的魂魄早早踏上回转故乡的路；四是寄托后人对逝者哀思的“哭调”，此唢呐调如泣如诉，寄托着后人对逝去亲人的怀念和哀悼；最后是“敬酒调”，即丧葬仪式结束后，给逝者敬酒（称为上花），送逝者魂魄上路，逝者魂魄走阴间，后代子孙的魂魄走阳间，从此不再和逝者有任何纠缠，重新好好过自己的生活。

八仙师在毛南族丧葬仪式上的表演，仿佛是为一个个逝去的灵魂吹奏出的安魂曲。“万年欢”斩断了依恋生命的流水，“大过街”、“小过街”照亮了灵魂回归的路径；就在“哭调”落下的时刻，“继奏清音”远远地缠绵着，灵魂与灵魂就渐渐向不同的方向走去。而八仙师的来历，不管是传说也好，还是史实也好，从另一个侧面体现出毛南族文化的历史根源，文化习俗的另类演绎和风情。所以，在毛南族人看来，八仙师的唢呐声是用古老的旋律来化解他们的痛苦和悲伤，用音乐为那些回转故乡的灵魂祝贺和送行。

火影石灵：毛南族