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仡佬族民居建筑
所属图书：《清镇少数民族百科》 出版日期：2016-06-01

仡佬族民居建筑

仡佬族民居建筑，不同时期建筑风格各异。过去，仡佬族多居深山箐林贫瘠地区，居岩洞或搭建简易窝棚栖身。窝棚多搭建在山脚高坎下，前用树杈立柱，大梁一头搭于后坎，另一头放入树杈，两边屋面成等腰三角形。顺梁间隔1米，放一根顺水木，一头固定梁上，另一头埋进土里，在顺水木上间隔25厘米远，横向绑木条，用斑茅草或狼芨叶（蕨类叶）覆盖。用木条编门，其余缝隙用刺条堵塞，有的人家前方敞开无堵。在四根插地木杈上架搭木棍，密铺木条，上叠稻草当睡床。

后选择平地建土墙茅屋，平墙高约2米，两封山尖用木杈顶梁，斑茅草盖屋面。山尖空隙处用条子编壁或以荆棘类实物堵塞，用木条或荆竹编制大门。随着社会的发展，土墙房多次变革。第一代，在土墙之下铺垫石基。第二代，从矮小变为高大宽敞，从依山分散向平坦集中，土墙从1.6米高提高到3.3米高，尖子结构从平墙包木杈顶梁，改造成二封间（即尖子部分一半高度用土垒砌）木杈顶梁。在尖子部分取消木杈，改为垒土顶梁，造型从一封书（墙体四周成长方形）进化成“吞燕窝”房（即地基为凹字形房屋建筑）。燕窝后方为堂屋大门，大门两侧为高、宽各1米多的两扇“字花窗”。大门一壁统称晒壁，大门后为一间宽敞的堂屋，其后壁称神壁。堂屋两侧各为一进两间耳房，耳房到燕窝处开门一道，称燕窝门。耳房前间靠晒壁处接燕窝门后开门一道，称过道门。耳房中干墙靠堂屋旁开门一道，称房圈门。燕窝通常为纳凉休闲场所。春天，常有燕子飞于燕梁上做窝。正房前壁外，修一道宽1米多、高0.8米的清坎，为正房到左右厢房通道。清坎起保护正房墙壁下端不受屋檐滴水侵蚀作用。清坎下设院坝，其前修砌一道与正房等长、高约1米、宽为0.6米的腰墙，正房两侧修建厢房。下层多设畜圈，楼上多为女孩居住，有香楼之称。不设腰墙的院坝，修石梯通向外。晚清年间，有人家修造“一颗印”高架瓦房，其造型与北方四合院大同小异。正房为四列长三间（或为六列长五间），每列进深1.98丈（6.53米），中柱高度与进深等同，每列九根木柱称“九柱落脚”，九根木柱上按一定尺寸横纵两方凿上方眼，用6厘米厚、32厘米宽、长度不等的青杠木枋连接称为一列，四列或六列用楼枕、猫梁、天楼枕、天地落檐枋等件连接。正房前两侧建厢房，左边厢房中央留一道朝门，由中间两扇正门、两侧各一扇单门组成。平时主人均由侧门出入。若有贵客到来，开正门迎客，主人长者陪客走正门，随从则从左侧门进入。有的厢房底层为畜圈，朝门上二层楼中央为通道，两侧为宽大舒适客房，常供客人就寝。厢房三楼前后有花窗，靠院坝方有走廊，此楼专供女孩绣花、习字、就寝之用。厢房立柱显眼处，均为“芝麻秆”木柱，精选材料，做工考究。各为横面四方、下较粗上稍细、四面平整光滑、成锥形的四棱柱，因四角雕刻状如芝麻秆而得名。窗子为雕刻木条按不同图案组装而成，有福、禄、寿、喜、字等图案。朝门头上屋檐处一匹横川，其上精雕细刻二龙抢宝；朝门上两边，为一对宝莲灯笼木雕，灯笼上方装饰成八字形敞开，像一巨人展开双臂，呈怀抱山河之势，含喜迎宾朋之意。屋脊上盘鳌垛脊，两面山间头上盘鳌头，鳌头上有鸟兽麒麟等雕刻图案，隐喻独占鳌头。有人家的厢房也雕梁画柱。有的在朝门左侧开设六道门，称“六合门”。左右两厢檐下走廊，每列檐柱前，延伸一根滴水柱至清坎边缘，用穿枋连接，下成凹型，上刻花草、鸟兽、名人诗词或醒世名言等。仡佬族民居建筑，后又经历修石墙房、造砖墙房、建水泥楼房等变化。

落夯寨仡佬族古宅建筑

站街镇落夯寨中有一四合院和三道朝门组成的石、木、竹结构建筑群，为周氏家族祖屋，有100年历史。占地2亩余，由四合院、前后通道、三道朝门、牲畜圈舍组成。正房坐北朝南，长五间，中间为正房堂屋，是家族红白喜事及祭祖的活动场所。正面左、右及正前方，修建厢房与之围成方形四合院。地面用石块铺砌，前方厢房底下镶有暗沟引流四合院积水，防止雨水浸湿，保持房屋干燥。厢房主要是生活用房，分上下两层，每层由几间组成，一层用于会客、就餐、老人起居、堆放杂物等；二层主要是居室和粮仓，修有走廊、栏杆，有的还在窗、椽、檐上雕龙画凤。前后通道从四合院的对角修建，后通道比较狭窄，只容两人并肩行走。修建前通道左右两边还有厢房，厢房上楼下圈。楼上住人或堆草，楼下圈养牲口。前通道比较宽大，主要用于粮食、货物的运出运入，马驮可直接进出。前通道上设有三道朝门，门厚15厘米，门两边留有瞭望口和枪口。周氏古宅是仡佬族先人智慧的结晶，许多方面值得今人借鉴。

落夯寨仡佬族古宅建筑

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