四、兄弟才子宋昂、宋昱
“廉俭自持，崇尚儒业，爱民礼士”，既是宣慰使、又是诗人，而且深受治下百姓的拥戴。他就是明代洪边宋氏宋昂。
宋昂，字从頫，号省斋，明朝贵州城（今贵阳市）人，明英宗正统七年（1442年），世袭贵州宣慰使司宣慰使。
《洪边宋史》载：“宋昂，字从頫，又号省斋。联络朝兵，死后玉祭。家住红（洪）边寨。正统八年（1443年）5月，宋昂以舍人资格贡马，同年承袭宣慰使。同年宋昂在宋宅内筑世禄堂，落成，李时勉为之作《世禄堂记》以传世”。
宋昂为官廉俭自持，崇尚儒业，爱民礼士，所部苗民若有动乱，必自咎其政，改弦更张，不加诛责，是以境内安定。
宋昂和弟宋昱受教于闽人廖驹，通诗法，吟咏驰声誉，终成明初首批诗人。兄弟二人合著《联芳类稿》诗集。其诗情深意真，清新可读。他们的诗作已冲出了贵州，引起了京都诗坛重视。《黔诗纪略》录其诗各二首。又因贵州地方边远，缺少典籍，乃多收经史藏于家中，随时披览。又重金延聘文士教授子弟，时人称其循良如文翁。
明宪宗成化初年（1465年），他于贵州城西南济番河（今南明河）上“叠石为桥”，名曰济番桥（今花溪桥）。《洪边宋史》载：宋昂又同水西宣慰使安陇富（奢香之孙）重修贵州宣慰司学。景泰七年（1456年）6月，五开、黎平等处苗民生变，敕宣慰使安陇富、宋昂调土兵协助杀“贼”。景泰间（1450—1456年）筑崇圣观于新添寨洪边堡旗山北麓，天顺间（1457—1467年）又建万松亭。天顺二年（1458年）宋昂贡马。成化初年（1465年）出资建济番桥。
弘治《贵州图经新志》卷三贵州宣慰使司人物载：“宋昂，字从頫，号省斋，以荫授贵州宣慰司。好学工文，服勤持俭。爱民礼士，惟曰不足。苗有弄兵者，昂必自咎于政，不加诛责。以故政治旁洽，边鄙辑和。又多收致经史，以崇文教，时人称其循良如文翁焉”。万历《贵州通志》卷四贵州宣慰使司乡贤载：“宋昂，袭贵州宣慰使。好学攻文，守廉持俭。爱民礼士，惟曰不足。苗有弄兵者，昂必自咎于政，不加诛责。以故政治旁洽，边鄙辑和。又多收致经史，以崇文教，时人称其循良如文翁焉”。
《宋氏家传》载：“斌长子昂，亦是出名诗人。昂崇尚儒业，以廉俭自持。夷民皆能和睦相处，不念造反为乱。成化六年（1470年）昂卒，子然袭。”
宋昱字如晦，号宜奄，明朝贵州城（今贵州贵阳）人，诗人。同其兄宋昂合著诗集《联芳类稿》并刊行于南京：并注《郁离子》。《联芳类稿》不仅是贵州历史上最早的诗集，也是贵州诗人最早在全国产生影响的贵州诗集。
明初时期，西南土酋多桀骜弄兵，不通文墨，唯宋昂、宋昱之父宋斌好读书，喜近文士，严督诸子向学以振俗陋，使宋昂、宋昱终成明初首批诗人，宋昱颖悟好学，与其兄宋昂互为酬唱，积数十年，集为《联芳类稿》。《黔诗纪略》录其诗二首。其诗清新雅丽，有魏晋风致。
著名诗人罗玘在《联芳类稿序》中称赞宋昱昆仲诗歌“欲与中原大家相角逐”；清初著名诗人朱彝尊不仅在其主编的明代诗歌集《明诗综》中收录宋昂兄弟诗歌数首，还称赞其诗“风韵翩翩，试掩姓氏诵之，以雅以南，莫辨其出于昧任侏离（边鄙之人）也。”
