第六节 民族服饰艺术

在贵州丰富的民族民间文化艺术中，多姿多彩的少数民族服饰是其重要的组成部分。苗族、布依族、侗族、彝族、仡佬族、瑶族等世居少数民族服饰款式多样，装饰手法和图案花纹丰富，蕴含各民族独特的审美理念。民族服饰既是各民族支系的特殊识别标志，又是其在长期历史演变过程中所处历史、环境、生活和习俗风范的集中体现。

一、苗族服饰

苗族主要聚居在境内的黔东南苗族侗族自治州、黔南布依族苗族自治州、黔西南布依族苗族自治州等州、市、县。苗族分布极为广泛，因此形成了众多的苗族支系，据学术界不完全统计，目前全世界的苗族支系有100多个。贵州境内的苗族支系多而繁杂，无论学术界还是民间经常是以服饰的差异来区分不同的苗族支系，服饰成为各个支系苗族的主要标志。因为苗族没有文字，在其漫长的迁徙过程中，其迁徙史是以图形的方式记录在服饰上的，苗族的服饰承载着信息量极为丰富的苗族文化，学术界甚至有人称苗族服饰为“穿在身上的史书”，可见其价值之大。

贵州境内的苗族支系众多，其服饰也千差万别，各支系中又分不同的子支系，装束亦不一样，即使同一支系服饰也会因为年龄、场合的不同而有所差异，所以在介绍苗族服饰的时候不可能面面俱到。值得注意的一点是，通常情况下各个支系中男子的服饰都较为简单，女性服饰则集中代表了该支系服饰的最高成就。关于苗族服饰的起源，相关的史料上并没有详尽的记载。如今我们也只能通过史料上的零星的记载以及远古神话中的余音来感受一个个民族发展奋斗的历程，感受少数民族精巧的技艺。明清时期，贵州各个地区的苗族服饰有其各自不同的特点，以方言来分，在地方志中有明文记载的列举如下。

操麻山次方言西部土语的四大寨。清以前，这里的苗族妇女普遍着装青色的百褶长裙，现已不穿，只有去世时才作为寿衣。今妇女头包绣花青布帕，脑后如一撮箕口，头帕挽于耳后留三寸左右，两端往上翘。额头上包一块满天星花纹的汗帕，但不外露。戴如秤钩般的耳环，着右斜开的短上衣，无领有扣，衣襟镶一大一小各色花边，下穿青色长裤，脚穿绣花布鞋。婚丧时，戴绣花边围腰及银饰。打郎乡一带的苗族妇女，胸前戴自衣领至上衣下沿长出两三寸的围腰，衣袖上端接肩部分有绣花栏杆。袖口有几圈绣花图案，在距袖口边一寸左右，镶嵌一圈宽约寸的浅色花布。围腰上端着一段宽一寸多的花边，下沿嵌有阑干，围腰带有绣花图案，并有一截耍须。绣花、挑花多为大红、黄、紫、绿等，色调鲜明，对比强烈。戴耳环、手镯，多为银质。

操湘西方言（东部方言）松桃、凤凰土语。操这个方言的苗族妇女，头戴青色帕，将发辫包于帕内，颈戴银质项圈，少的一个，多则三至五个。短衣右襟饰以花边，下穿青色百褶长裙，手戴银手镯，脚蹬绣花鞋。现居住在纳容乡境内的苗族同胞，多已改装，妇女除衣服还镶花边以外，裙已经改长裤。

操黔东方言（中部方言）凯里土语的四大寨乡喜凯村。这里的苗族妇女服饰皆青色。戴青布帕三块，其中一块呈三角形垂于脑后，有无数鳞片样银泡，少的60个，多者130～140个，有耍须，吊于额上。头上插银饰，银环呈圆形，颈挂3～7道银质项圈，手戴银铜手镯，上穿两襟交叉无领无袖无扣短衣，下穿青色百褶裙，前后各加一块有黑白花纹的长方形围腰，脚穿布鞋或胶鞋。

操川黔滇方言惠高土语的羊场、新民等乡。这部分苗族妇女，头戴锅圈形青布大帕，上着斜开襟短衣，领口、衣袖、衣襟镶以数道白麻布、青线挑花边，衣无纽扣，两襟交叉相合，以带束腰，下身穿白色褶裙，系图案飘带，缠三寸厚裹腿，脚穿绣花鞋或胶鞋。耳垂银环，颈挂银项圈，手戴手镯，指戴戒指，手镯、戒指皆银质或铜质。居住在猴场白花、三合等地的苗族妇女，头包青蓝色帕，发髻挽于后且戴木梳，不外露，头帕外有数串银质吊子，耳垂钩式银环，内衣多穿红花有色布，外披元扣白麻衣，颈后有二红色小披肩，腰系有色花边带，下穿绣各种图案的百褶裙，长至脚背。面前系一幅青红两色相连围裙，围裙下镶数道不同色花边。腿缠白条布裹腿，脚穿布鞋或胶鞋。

操川黔滇方言平凯土语的紫松、青海等乡。这里的苗族妇女，全身服饰皆青黛色，杂以各种花边装饰，头包青布帕，剃发脚后披青布一块系三条飘带，额上装饰头布自上而下排列绣三朵小白花。耳垂银环，颈挂数道银质项圈。衣无领扣，衣襟镶一道白色花边，袖口以五色花布相接。腰束青蓝布带，下身穿百褶裙，裙脚镶两道花边，裙长不过膝，腹前系一块图案围腰，左右两侧各系一块白毛巾，身后拖两条飘带。缠青布白边裹腿，脚穿胶鞋。

操川黔滇次方言第二土语的猫营、黄土等乡。这里的苗族妇女，头发挽髻，一根竹片斜插于发髻上，竹片两端以一木梳对折二截而固定，不外露，顶端将发绾于其上，颈戴项圈，多置一锁。内衣多为斜开襟蓝色短衣有领无扣，袖口有七道花边相接，外披绸缎短褂，两幅交于胸前。以麻带束腰，一端垂于腹前，有无数耍须。裙长至脚跟，多为青、蓝、白三色横幅相接，而前系一幅白细麻布围腰，下端有缨须，均系手工制作，脚穿绣花鞋或胶鞋。

操川黔滇方言普定、紫云土语的座马河、壳卜等乡。这部分苗族妇女，头发挽髻，戴一半月形木梳侧偏于脑后。内衣多为蓝色或白色，斜开襟短上衣。外穿长袖短衣，长匾镶花边，衣袖由各色花布杂接。下穿长裙，裙褶于两侧，前后无褶，裙脚为青蓝两色，裙中部为多幅蜡染图案横幅相接。面前系一块围腰，上有三条花边下垂，成“川”字形，脚穿青蓝布鞋或胶鞋。

操川黔滇方言滇东北次方言个旧土语居住于洗鸭河乡新池村的苗族妇女，发绾髻参以黛色线团假发，前隆起，托于脑后。披一毛织精绣有色图案披肩，背后另披一方形精致小披肩，吊以缨须。下白色麻布百褶裙，裙腿镶花边羊皮裹腿，脚穿靴或胶鞋。

苗族衣饰用布，过去多系自给，以棉麻自织，自染自绣自裁缝成衣，只有绣花或挑花用的花线及绸缎才向市场购买。缝制衣裙，均是手工操作，纺织、染色、裁剪、挑花、刺绣、缝制等工序特别讲究。一个苗族姑娘，从学织布到出嫁时，在母亲的指导帮助下，制作自己日后一生的穿戴，要花10余年间才能完成。

1.紫云县境苗族服饰

明代，嘉靖《贵州通志》卷三《镇宁州风俗》对“康佐苗”服饰的记载说“与宣慰司同”，“男髽髻，着短衣，色尚浅蓝，首以织花布条束发，妇着花裳，无袖，惟遮覆前后而已，裙亦浅蓝色，细褶，仅蔽其膝”。清代，归化厅苗族服饰，《黔南识略》卷四说：“班苗，男子短衣大裤，妇人服尚五色。花苗又号宗地苗，服上镶花。”

随着时代发展，紫云苗族男子服饰也有变化。新中国成立后，苗族男子服饰与当地汉族无异。一般着对襟布扣短衣，下穿长裤，脚穿解放鞋或布鞋。唯有居住在洗鸭河乡及白云乡操川黔滇方言滇东北次方言而稍上年纪的男子，外套一件麻布大褂。

紫云苗族服饰以女装式样最多。着装差异的形成，既有各兄弟民族的影响，又有地区文化差别及历史的因素，其差异表现在衣裙的样式、花色的调配、银饰和发髻的不同而形成多种多样的款式。

2.锦屏苗族服饰

在男子服饰方面，晚清时期，偶里、娄江、皎云等地男子均着短衣，老年人为无领左衽大襟，年轻人为有领对襟，腰束黑带。裤子皆为长肥筒裤。头结辫，包黑帕或方巾。河口、裕和、新民、固本等地一些村寨尚留古装。发饰：一般将四周发剃去，只留头顶碗口大一团长发，或结成辫，或绾成髻盘于头顶。平时包短帕，盛装时围长帕，状若斗笠。服饰：左衽无领大襟衣，束黑腰带，裤肥长。

而女子服饰，至清晚期，偶里、河口、固本等地多数村寨妇女仍保留传统服饰。在头饰方面，姑娘、媳妇皆蓄长发，发髻均绾于头左侧。髻上插银梳或木梳。冬春包青布帕，在脑后打活结，角状帕尖从两侧露出。未婚姑娘加用宽寸许蓝布条绕与额上及脑后，婚后去此布条。女子上装：布料多为藏青色，无领左衽大襟衣，衣腰肥大，长盖过臀部。袖长及肘，袖口颈约8寸，肘至腕另用类似色包裹。距袖口3寸处及从衣领沿边至衣脚，用彩线或彩色布镶嵌成花边。内衣多为白色，较外衣略长。衣扣，外衣为银制或铜质珠泡串，内衣为布制，每件5对。下装为百褶裙，长过膝，膝至踝或缠绑腿，或束以彩色布缝制的套筒。布鞋，底厚帮矮，布面片合成，鞋尖后翘。未婚女子鞋两侧绣有花鸟图案。妇女尚银饰，平时戴有银耳环、银手镯、银簪。着盛装时，头戴银丝花草、银梳、银座，颈带银项圈、银链等。一套齐备的银饰，需银一百多两。

固本乡属下晚楼等村寨至今仍保存传统装束。其服饰与黎平县平寨等地苗族相似，上黑色。头发绾髻于左脑侧，戴青色帕。耳戴“S”或“8”形银环。衣服宽长，盖及膝，短袖长及肘部，肘以下为另色双层布套筒。未婚者松束自织彩丝带，老年人束黑带。下穿大褶长裙，长及脚踝，小腿缠裹紫、蓝、黑3色相间的腿筒。平时光脚，盛装时穿花布鞋。

清雍正以后，在汉族文化的影响下，苗族知识分子觉得本地区的服饰较汉族“欠雅”，有进行改革之必要。于是一场服饰改革运动在锦屏县内清水江、亮江沿岸进行。服饰改革主要针对妇女。头饰：规定未婚者蓄长发，加红绒线编成辫垂后或盘于脑侧，红线头垂下左肩。已婚者将发绾髻于脑后，不加红线，插以“弯弥”（银簪）。平时不包帕，干活时搭布巾于顶抵灰尘。戴小耳环。服饰：上装，衣作矮领，袖长及腕，腰宽大，衣长及臀，左衽大襟，两侧开叉，布扣，束蓝或绿色宽腰带。下装，改褶裙为筒裤。衣裤布料颜色不限。此项改革影响颇大，至今不但此地，且连大同、秀洞、铜鼓、小江、九寨乃至天柱县高酿及湖南省靖州县与锦屏毗接地多数仍沿袭其装制。

3.凯里苗族服饰

男子皆蓄长发，绾髻，头盘青布帕，上穿长布衫，内着短衬衫，下穿大裆长裤，脚穿草鞋或象鼻布鞋，家境稍佳者着尖钉牛皮鞋，土布袜，缠青布裹腿。

凯里苗族女装有挂钉型、凯棠型、舟溪型、湾水型四种（图6-35）。

图6-35 凯里苗族女装

挂丁型。巴拉河流域的开怀、孚乐、挂丁三乡镇及格冲、九寨、鸭塘、舟溪四乡部分村寨，女装基本相同，通称“挂丁型”。着便装时，民国以前头饰为绾髻、别银簪、插木梳、搭青布帕，上身穿翻领开胸下交叉素服。下着百褶过膝长裙，脚穿草鞋或花布鞋。盛装为盛大节日、喜庆时穿用。布料为家织青布或市上购买的青、蓝等深色绫罗绸缎，大袖开领，胸前交叉（右襟盖左襟），衣襟、衣袖、背肩镶嵌刺绣花边。中下部缀银片、挂银铃、嵌银泡。藏青色家织布百褶裙（实际为1000余褶），长至脚背，重约2公斤，前围绣花裙帕，两根帕带往后打结，带头撒须系圆珠下吊。头绾发髻，藏银花，插银梳、银簪、银角，耳戴耳柱或耳环，颈戴银项链、银项圈、银压领，手戴银手镯（有棱形、空心、扭丝、圆、扁数种），指戴银戒指。一套完整的盛装，需银5公斤左右。

凯棠型。凯棠、翁项、地午三乡及九寨、格冲部分村寨的女装为一个类型，通称凯棠型。着便装时，头绾发髻，戴木梳，插银簪，搭绛红色长方形头帕，民国以后改搭白毛巾，戴耳柱。上身穿内白外素衣或素花衣，下着素裙长过膝，脚穿趿拉草鞋或布鞋，冬天缠裹腿。盛装，头饰为包银头帕或戴银花冠，颈戴项圈、项链，手戴手镯，指戴戒指，身穿内白中蓝衣，外套绣花银衣，下着百褶裙，脚穿布鞋，缠黑色布料绑腿或穿机织袜。

舟溪型。青曼、舟溪、鸭塘、格河四乡绝大多数村寨的苗族女装通称舟溪型。少女头顶绾小发髻，戴通顶帽，身穿长衫长裤。十六七岁打大发髻，额前盘发檐，穿七钮一扣对襟衣，下穿齐膝百褶裙，前后拴围裙帕，腰系粗布带，穿趿拉草鞋或花布鞋。盛装，青棉布料，两袖和衣下加缀各种图案绣片，镶嵌银泡、银片、银罗汉（菩萨坐像），头缠细银链，插银梳，插银花、银角，颈戴项圈，围腰链，手戴银手镯，着齐膝百褶裙，缠绣花绑腿至膝下，脚穿花鞋袜。

湾水型。湾水、旁海、龙场、万潮、清平、冠英等乡镇苗族服饰通称湾水型服饰，以紫色为基调，上衣绣花、织花镶边，下穿百褶裙，盛装嵌银片，吊银铃，头戴银冠，颈戴银项圈、银项链。未婚女装，头戴顶皱帽，两根衣带往后打结后吊。已婚妇女头缠紫色头帕，插银簪，外搭方头巾。

4.修文苗族服饰

清代，该片区男装是头缠青布帕或蓝帕，上身穿大小襟短衫，下身穿大裤管、叠腰、盖膝短裤。小腿缠蓝布绑腿，脚穿草鞋。女装穿大小襟短衫，围麻织百褶裙，缠绑腿，穿草鞋，戴大耳环和颈圈。

妇女衣裙头饰各支各房有别。青苗衣服、背褡、围腰为青色或白色作底绣花，裙是青底绣红花或白花，头缠青布帕，插8～10根镂花银簪，戴银首饰。而往上堡、龙窝寨的青苗，围腰不绣花，头挽发髻，以牛骨作簪。六寨苗族头缠青布重叠帕，奶妇衣襟齐肚脐，便于喂奶，裙子多为蜡染水波花纹。素苗穿不绣花衣服，发绾螺蛳髻，包青纱帕，裙同六寨苗族，腰束蜡染长带，重叠数层，称“花老蛇”。白苗，衣以白布绣花，裙同素苗，包重迭帕，盖方形花头巾，巾边缀小铃铛、小菱角或五谷籽。花苗，衣和背褡皆以红布绣花，裙子同青苗，“发髻横插一长片牛骨或撇一大木梳，以黑色羊毛线作假发盘于头上，以大为美，其直径约40厘米”，服饰与今天的“梭嘎苗族”相似（图6-36）。

图6-36 梭嘎苗族女装

5.福泉苗族服饰

头饰。清朝时期青年妇女戴花帽，即青底绣花通天帽。

服饰。乾隆《贵州通志》云：“西苗，在平越清平所属……衣尚青……童男女青衣彩带。”之后逐渐演变成蜡染、刺绣和贴花融为一体的各种服饰。妇女的服饰整体有“十六”花之称。即花包头、花耳帽、花牌帽、花衣裳、花围腰、花飘带、花裙子、花裙脚、花布鞋、花银泡、花银耳、花银柱、花戒指、花背带、花被床……而妇女年龄不同服饰也有差别。唯一不变的是绾发式样，从少女到老奶奶都一样，四五寸的齐齿弓背木梳向上拢，平插在头顶上，梳齿向前，把头发顺时针方向绾在梳子下面，梳背和两头外露。清光绪《平越直隶州志》载：“西苗，衣尚青……妇人绾发盘头，插以木梳。”

二、布依族服饰

贵州的布依族，大多数集中于黔南州、黔西南州，在黔南州的惠水、长顺、龙里、贵定、罗甸等地，布依族是当地人数较多的民族。除了黔南州、黔西南州，六盘水也有布依族分布，布依族人口在六盘水市境内少数民族中仅次于彝族和苗族。和贵州境内的其他少数民族相似，布依族的服饰中同样男装较为简单，而女装则装饰丰富，比如布依族姑娘的衣裙就集蜡染、刺绣、银饰等各种工艺于一身，此外还有背小孩用的背扇、小孩子穿戴的衣帽、腰带等也装饰着井田花、山形花、迁徙花、连接花、蝴蝶花、狗舌花、银器花等丰富的图案，颇有艺术价值（图6-37）。

图6-37 布依族族女装

1.紫云布依族服饰

男子服饰方面，紫云县布依族的男子服饰，各地基本相同。青壮年男子上装为对襟短衣，下着长裤，老年人穿长衫。肥裤，头包青布帕。

女子服饰方面，《黔南识略》卷四记载：“归化通判卜侬女则长裙短衣，尚青蓝二色。”

清代以前布依族妇女上穿斜襟开胸镶阑干押条短衣，下穿蜡染百褶长裙，脚着绣花鹰鼻鞋。民国以后开始改装，仍喜爱青蓝二色。县境内布依族妇女服饰有四种。其一，头戴银碗，包刺绣土布青帕，两端翘于耳后，额上一块条形白果花勒帕拢着头发，额前一串银铃花吊。发辫盘于头顶，斜插银簪，耳垂银环，颈挂银链钩着围腰，围腰上方绣有花草图案，两根有流苏的腰带系于后，衣有领扣，白条布镶边，纽扣称白果扣，衣襟和袖用花边镶缝，布料均为自纺自织，有斗纹、斜纹、米纹、平纱、方格诸种，手工制作，布面上胶，闪光发亮。先多穿青色长裤，脚着小口青蓝布鞋，赶场背自制的花布口袋。其二，青布挑白果花条形勒帕把发辫拢成一股，独辫垂于脑后。再用四尺长许挑花青帕顺着发根向后挽成一倒撮箕口，头帕折叠绕头一转，押于两耳上方，似两片凤尾。耳垂银环，手带戴银镯、戒指、麻箍等。逢重大节日，头插银凤钗，头花等。衣无领，衣襟及袖口用不同色布镶三指宽条边，再压各色大小阑干各一条，向右腋斜开。衣服订梅花纽扣，衣长至臀部，内衬白色衣，露出白袖口，颈挂蝴蝶银链钩着围腰，围腰挑花绣朵，两条飘带束于身后，与衣服齐。下穿青色长裤，脚着青蓝色小口绣花鞋。衣饰制作，讲究织、裁、缝多种工艺。如果多件上衣重叠一起穿，参差不齐为大忌，被视为“针线不好”。其三，独辫拉于脑后，耳垂银环，穿斜短上衣，长短适中，领扣锁三道白果花疙瘩纽扣，腋下亦如此。颈戴银链钩着围腰挂于胸，上绣花草图案，白布绣花飘带束于后。内衣多为白、蓝二色，露出白布袖口，手戴银镯。下穿长裤，脚着小口青、蓝布鞋。其四，头帕为花格青白色，青为主色，两端为扁形，交叉搭于两耳上方，耳垂飞蛾银环。衣料多为自织斜纹、斗纹布，衣脚稍向两边闪。衣襟镶有阑干压条，梅花形纽扣。裤为青色，稍短而大，脚穿小口布鞋。

紫云县境内部分布依族妇女的裙子只是在结婚时，作为送亲婆或迎亲婆的一种礼服穿戴而已。在洛河、牛场坡等乡，作为礼服用的长裙已不存在。

2.望谟布依族服饰

一般穿土布衣服。自己垦地种棉、纺纱、织布、洗染、裁缝。妇女承担为全家制作服装的任务，“白日耕种夜纺纱”，十分勤劳，自制的土布，用蓝靛染成青、蓝或灰色，经久耐穿，不易褪色。

望谟布依族男人装束，明代时“短衣裹头”。清初“以帕束首……衣尚青”。清初，朝廷强制剃发，把头发周围剃光，只留头顶碗口大的头发，编成长辫，拖在背后或盘在头上。喜穿青、蓝色土布衣服。青少年以穿蚊子布、花椒布为时尚。短衣对襟，开胸布纽七个或九个。上下荷包两对，有的只安下面一对，上面一个小荷包，均没有盖。下身为长裤，没有裤包。分裤头和裤身两段，裤身青色或蓝色，裤头白色或灰色。六旬以上老年人，多穿右衽大襟长衫或无领短衫，长衫系围带。冬天脚穿青、蓝色白底布鞋，夏天穿苎麻、蓑草、米心草（谷穗秆）等自制的草鞋。有的穿木屐，头包方格子布或青布帕子。

女子服装方面，妇女明代青布裹头，“蒙髻若帽之状”。清乾隆《南笼府志·地理志》载：“椎髻长簪，银环贯耳，项挂银圈，以多为荣，衣短裙长，色青蓝，红、绿花饰为缘饰，裙以青布十余幅为细褶，镶边，委地数寸，腰以宽长带数围结于后，带垂若翅。”望谟县布依族妇女，头戴方格子花帕，有的花帕两头剪整齐，有的留下吊须。姑娘们的花帕非常讲究，折叠整齐成条形包在头上，亦有不折叠就直接包在头上的。有的将花帕端拴在头上。姑娘梳独辫，近尾部扎红头绳，拖在背后或盘在头上。有顺时针、反时针两种盘法。成年妇女结发髻，罩上发套，并插银簪或竹簪。衣服大都是大襟宽袖，低领右衽，围肩镶阑干（花边），有5～7颗纽扣。袖口接5寸长青布，接头处镶阑干。脚穿翘尖绣花鞋，戴银或玉手镯，少女戴耳环。童帽，有仿猫、兔头面缝制的，有仿古代武士头盔和文官乌纱帽的。帽前钉一排银质或玉石的罗汉、八仙或“长命富贵”字样。帽后吊有彩色穗须和几个银质的小铃铛。

望漠县长田、二泥一带布依族妇女衣服，两袖配有挑花浪花图案，或用蜡染成花纹图案，衣服的胸部和背部，用彩色花边围镶直抵右铡纽扣，穿百褶裙，以棉、麻布料绣成各种图案。裙外面还有一块围腰缠着。围腰上端镶花边，略比裙短。穿长筒裤，外面套上百褶裙，裙裤长短相等，长及脚背；少女头饰，先用5尺长的花椒布包头，再用一尺二寸长的特制花帕包缠。花帕是五色丝线绣在一块长方形的黑布上，用白线在布上打横条，每一条又用彩色丝线镶边，使整幅布都出现波浪形的条纹，色彩夺目，包在花椒布外围。进入青年时代，先戴花椒布，然后剪一块5寸长2寸宽的笋壳，用布包着，把特制的黑色花帕戴在辫子外边，并使花帕的1/2包在后头或肩头，最后用1～2米长的铜链或银链捆在外沿，显得更标致、美丽。现在仍穿这种服饰。

3.贵定布依族服饰

男子服饰。清初，布依族男子“以帕束首，躧履……衣尚青”。贵定布依族男子的服饰各地区差别不大，一般头戴青布或白布头巾，身穿右衽布扣长衫，系青色或白色腰带，劳动时将前后衣角分别插在左右腰间。有的穿对襟布扣短汗衫，下穿大裤脚长筒裤，用白布或蓝布做裤腰，裤腰宽4寸，裤带用布缝制，宽1.2寸，有的两端绣花。脚穿草鞋或胶鞋，喜庆节日穿布鞋，冬季拴裹脚（绑腿）。

女子服饰。布依族妇女服饰，古代“以青布一方裹头，着细青裙，多至三十余幅，腹下系五彩挑绣方幅如绶，仍以青衣袭之”。乾隆年间后，逐渐“易裙为裤”。服装布料为自己纺织、自己印染的土布。妇女头戴青、蓝或白色包头帕，头帕一般长约4米、宽20厘米，戴时折叠成约4厘米宽。姑娘梳独辫或将发辫盘于头上，妇女绾髻、插玉簪，戴发网，有的戴耳环。上衣至膝，斜襟、大袖口，衣盘、襟沿、领沿、袖口、衣摆等都镶有桃花花边。戴手笼，有的戴银或玉石手镯，系银链或花带绣花围腰。下穿大裤脚长裤，脚穿草鞋，节日、喜庆时穿布鞋或绣花布鞋。

4.贞丰布依族服饰

男子服饰。贞丰县境布依族男子服饰较单纯，地域差异不明显。明代以前，留长发辫，穿和尚领无扣棉质长衣。晚清仅老年人留长辫，身穿大襟、无领宽袖的靛蓝或靛青土布长衫，里衬白色土布短褂，下穿靛蓝或靛青土布宽筒便裤。冷天穿棉袍和棉裤，脚穿布鞋，里套蓝色或白包布袜。青壮年剃发留小辫绾结于头顶，用花帕、青帕或白帕包头，身穿大襟无领短上衣，有时穿长衫；下穿靛蓝或靛青长裤，脚穿草鞋，冬腊月及走亲访友时穿元宝窄口布鞋。

女子服饰。贞丰县境布依族妇女服饰变化较大，地域差异明显。明万历《贵州通志》载：“以青布一方裹头，著细褶青裙……”清道光《兴义府志·地理志》记载，布依妇女“椎髻，长簪，银环贯耳，项挂银圈，以多为荣。衣短裙长，色惟青、蓝，红绿花绣为缘饰。裙以青布十余幅为细褶，镶边，委地数寸。腰以宽长带数围结于后，带垂若翅”。清朝末期，仍普遍穿圆衣脚、镶花边的各色短衣和百褶长裙，包花格头帕，配以各种银首饰。

5.安龙布依族服饰

男子服饰。据文献记载，自唐至明，安龙布依族男装上衣前襟是向左掩（左衽），绾着椎形的头发，不戴帽子（椎髻，科头），喜穿青布短衣，打赤脚（衣尚青，徒跣）。到明末清初才用帕子包头，穿麻、葛做的草鞋或单底鞋。“改土归流”后，流官强制剃发，布依男子普遍剃发，以青帕缠头。

妇女服饰。清乾隆《南笼府志》载，布依妇女“椎髻长簪，银环贯耳，项挂银圈，以多为荣，衣短裙长，衣色为青蓝，红绿花绣为缘饰。裙以青布十余幅为细褶，镶边，委地数寸。腰以宽长带数围结于后，带垂若翅”。

6.黔南布依族服饰

黔南布依族男子服饰，历来较妇女简单，变化也比女的快。清康熙年间的《贵州通志·蛮僚》（后记）中有“以帕束首”的记述。

据有关史料记载，古代布依族妇女皆穿筒裙。到了明代，随着经济的发展，服装也逐渐复杂和精致，出现了“五彩刺绣褶裙”。据明万历年间刻本重修的《贵州通志》记载，此时的布依族妇女，以“青布一方制细褶草裙，多至二十余幅，腹下系五彩挑绣方幅，如绶，仍以青衣袭之”。

到了清代，色彩增多。据清乾隆《独山州志·苗蛮》记载，此时，独山一带“春二三月间，各携筐篮沿山采菜，年轻妇女艳饰浓妆，山花满髻，项挂银圈，腰系烟盒，彩线丝绦，环身炫目”。同一时期，荔波方村、三都周覃一带的布依族妇女，“衣尚青，发挽高髻，斜插长簪”。

龙里县境布依族男人服装式样简单，各地差异不大。明代的装束是“右衽、露发徒跣”，“短衣科头”，明清以后“衣服与汉人同”。

从明代到乾隆初年，县境布依族“妇女以青布蒙髻，若帽絮之状”，着细褶长裙，多至20余幅，腹下系五彩挑绣方幅“若绶”，“短衣及腰，蹑履”。“少年妇女，项挂银圈，腰系白铜烟盒，彩线丝绦，环身炫目”。

乾隆之后，龙里布依族妇女“易裙为裤”。布料仍为自纺、自织、自染、自缝，花边为自挑、自绣。服装长短和装饰，各地略有差异。西部地区布依族妇女穿青色右衽衣和长裤，衣身长至膝盖，衣服托肩、边沿、裤脚镶花边阑干，头包青布帕如帽状。姑娘和少妇佩银链，系绣花围腰，梳长辩盘在头上，生育后改包青布帕如帽状。l5岁以下女孩戴帽子，有虎头帽、雀尾帽等禽兽象形帽。东部地区布依族妇女穿青蓝色短领大袖右衽衣和长裤，衣身长短基本相同，除裤脚、托肩外，衣领、袖口、胸襟右衽镶花边阑干，有的衣领饰银泡花，佩银链，系绣花围腰，头盘青、蓝、白色长布帕数圈。各地布依族妇女，冬天缠裹腿，戴手笼，劳动时穿草鞋，闲时走亲作客，穿绣花布鞋或绣花钩鞋。

此外，毕节地区布依族服饰多用青、蓝、白等颜色。古代布依族妇女普遍穿百褶长裙，并用刺绣为装饰。清代乾隆以后，布依族服饰开始变化。妇女改裙为裤，男子则与汉族服饰大体一致，女子婚前多梳发辫，婚后绾发髻，有的地方妇女在髻上插银簪，粗如筷，长尺许。也有的用牛角外包银片簪。衣服布料，大都自纺、自织、自缝、自用。金沙以青色为主，蓝色次之，内衣多白色，男女青布衫，穿宽腰裤。较富裕的人穿长衫外罩无领青马褂，以老人着装为多。雨天行路穿高尖钉皮底布帮鸡婆鞋。青少年系花腰带。劳动时男子缠裹腿，用青布或蓝布由脚踝缠到小腿。居家多赤脚。头上包青布帕，读书人戴小帽。织金布依族尚青色。民国以前妇女以青布帕包发髻成尖顶帽状，前额左右亦包成角。衣短、大领、摆圆，袖口及衣领绣有花边，裙为褶裙。耳坠大环，手带银镯。男子穿大襟长衫。册亨布依族服饰，随着历史的发展而变化，尤其是妇女的服饰变化较大。清乾隆以前，妇女发髻推脑后，银耳环，短衣，长裙，青蓝色，裙以数十尺折成细褶，镶边，系围腰。修文布依族服饰，清代前期，女着大小襟花边短衫，围百褶裙，佩戴银质首饰。小孩戴花边帽，边缘成小荷包，帽形有猫耳、兔耳、狗头和鱼尾，帽前钉有“长命富贵”字样帽符。男青壮年穿大小襟短衫和大裤管叠腰长裤。老年人则穿花边大小襟长袍，青壮年和老年皆包青布帕。清末，妇女改作穿长裤，男青壮年穿对襟短衫，老年人穿的长袍不再有花边，并改戴瓜皮小帽，衣着颜色，多穿青色。衣料系自种棉花自纺织，自染自裁自缝纫。富有之家，作客亦穿细布或绸缎。清乾隆“罗斛妇女短衣长裙，首蒙青花手巾”；清末到民国年间，姑娘和已婚未生孩子的妇女，上装多青布右衽大袖，袖口均绣有花边。脚穿自做的尖头花鞋，鞋尖、鞋面均绣有花。姑娘们的青布包头非常讲究，须折叠得整整齐齐的包在头上。发型是区别妇女是否结婚生了孩子的标志，头发梳成一根长辫，扎上红绿头绳，小姑娘将发辫拖在背后；成人妇女多将发辫绕头一至二圈；已生孩子妇女，不再束长辫拖在背后，而是把发辫绾在脑后成一圆形发髻，用马尾编织发网网住，上插玉簪或竹簪。大部分青年妇女系围腰，围腰上部和围腰带上绣各种图案和花纹，手戴银或玉手镯。妇女生孩后不再穿绣花鞋，不再系花围腰、戴手镯，否则会被人非议。老年妇女的服饰比较随便，用青布帕包头，一般都不折叠，更不佩戴任何首饰。除家中有丧事外，平时无论男女不外穿白衣、白裤。明弘治《贵州新经图志》记载：“以青布一方包头，着缀褶青裙，多至二十余幅，腹下系五彩排绣方幅如绶，仍以青衣袭之。”清乾隆《独山州志》记载：“年少妇女，艳饰浓妆，山花满髻，项挂银圈，腰系白铜烟盒，彩线丝条，环身炫目。”此后，“妇女渐改汉装”，易裙为裤，这是一个大的变化。

三、侗族服饰

侗族主要分布在贵州省、湖南省及广西壮族自治区交汇处。贵州的侗族主要聚居在黔东南黎平、从江、榕江、剑河、三穗、镇远、天柱、岑巩以及铜仁地区的玉屏、江口、松桃、万山特区。明清时期侗族的服饰更是绚丽多彩。

男子服饰各地大抵相似。清代以前或梳辫，或绾发髻，夏天搭方巾，冬天围黑帕，上穿对襟短衣，襟前下方有两小荷包，布扣5～7颗。九寨等地多穿左衽有领襟衣，束腰带，裤腰、裤筒皆肥大，脚穿草鞋或布鞋，小腿缠裹腿布。

在清代中期，九寨、启蒙等地妇女“被体之服，元色装身，花裙系足，发髻高绾”，“科头跣足”。光绪时期，九寨等地进行了一场以改裙为裤的服饰变革。至民国后期，侗族地区已鲜有穿裙者。至今根据各地的情况，大致可分为大同、九寨、启蒙三个类型。

大同类型。包括大同、秀洞、平金、稳江等乡。未婚女子以红绳扎单辫盘头，红绳头左垂至肩。出嫁有子女后改辫为髻，冬天戴蓝帕或毛巾。衣尚蓝色，次为白色，左衽，长过臀部，腰束绿（蓝色）宽带。

九寨类型。包括彦洞、黄门、平秋、高坝、魁胆、小江和三江镇的平炭、天堂、龙啦、龙埂、圭腮等村及茅坪的阳豆、新建等村。头饰方面，未婚者扎单辫，或垂于后，或以红绳扎盘于头侧。前额刘海齐眉，两边鬓发齐耳，耳戴银环，冷天包毛巾或自产青帕，襟帕均扎成角状。浓眉者以灰线修扯。已婚者改辫为髻，结于脑后，以银簪竹木簪相别，包襟帕时，发髻露出，有的在髻上插银梳或木梳。衣裤尚黑、青、蓝色。衣为左衽矮领襟衣，长至大腿中部，肩及袖口用另色（多为蓝带白色）布衔接，襟边以白、红等色布镶成花边。扣套5～7颗，以银泡串相连。银泡串未婚者5颗，已婚者2颗。腰束自制的花带或黑带。手戴银镯。裤筒长至踝，宽约8寸。通常腿缠裹布。脚著圆头布鞋或绣花钩鼻布鞋。盛装时，头戴银质花草状簪花，耳戴银环2～3对，项戴银项圈数根（多者12根），襟边戴银排扣，项圈下胸前为银制蝴蝶状饰件，以银链挂于颈。手戴银镯数对，指戴金银戒指，腰束绿色绸带或自制花带。至今，除平秋、黄门、彦洞、魁胆等地中老年妇女仍穿老式服饰外，其他（尤其是年轻女子）多改穿汉服。

启蒙类型。包括启蒙、巨寨、胜利等乡镇及地茶的高表村。其装束近似黎平县孟彦等地侗族。未婚者以红绳扎辫盘于头顶，已婚者改辫为髻，别银（木）簪，搭（盖）方帕；耳戴银环；衣服左衽、外衣宽松，长过臀部，团肩，襟边以他色线或布条镶成花边，袖长及肘，距袖口3寸许以他色布条镶联，肘至腕部套以特制布筒；腿缠裹腿布，鞋为翘鼻花鞋。20世纪50年代后渐改为汉装。雄黄、便晃等地仍有少数老年妇女沿穿原装。

1.天柱侗族服饰

天柱侗族服饰由其所在分布区域命名，主要分布在贵州省东部与湘西相邻天柱县境内，属于北部方言区侗族服饰。天柱县地貌以中低山丘陵河谷盆地为主，海拔在300～700米之间。气候温和，雨量适中，光热同步，宜农、宜林、宜畜，农业发展的条件十分优越。

妇女服饰：在天柱县的三合、注溪、蓝田、邦洞等地，妇女多穿矮领右衽大襟衣，长及膝，托肩裩边，钉布扣5枚，襟边及袖口饰以红、白、黄、紫等色花边，对比强烈，鲜艳夺目（图6-38）。下着长筒便裤，裤脚7～8寸，齐踝，束腰带。年轻女子配短袖花围腰，白色带子飘后；中老年妇女系蓝色和青色围腰过膝。石洞、水洞、高酿、凸洞一带未婚姑娘，用红头绳结辫盘头，或编独辫垂背，前额蓄有刘海。已婚妇女，绾髻插别簪于脑后，左右鬓发过耳，包蓝布帕，衣服团肩和襟边镶有花边，布扣5颗，袖长齐腕，袖口，裤脚镶一道另色布和花边，长及齐踝，腰束纱织斜纹或提花且两端有缨编带。

图6-38 天柱侗族妇女服饰

男子服饰：成年男子多穿对襟短衣，襟下有两个荷包，布扣7枚，也有穿右衽大襟衣的。老年人外出寻亲访友时多穿右衽长衫，夏天多穿白色衬衣，下身穿直筒便裤，无裤包，裤腰宽大，裤脚8寸，长齐踝，腰束布带。劳动和外出穿草鞋，缠裹腿，平时穿布衣布袜，布鞋为布底布帮，做工讲究，保温避湿，轻便耐穿，常作为礼品赠送亲友，也是婚俗中女方回赠的必备礼品。

头饰配饰：天柱侗族服饰的头饰和配饰较南部方言地区侗族简单，以银制饰品居多，如妇女的饰品有玉簪、铜簪、银簪、银手圈、金银耳环等。侗族妇女都有包头帕的习惯。天柱侗族服饰也不例外，侗女头帕多为长方形，将头包起，结于脑后，夏遮烈日冬挡寒风，既蔽风尘又充分展示了侗族女子的手艺。

2.榕江侗族服饰

（1）榕江三宝式侗族服饰。着三宝服饰的侗族居住于贵州省榕江县东部与黎平县西部毗邻的大片区域，以榕江至黎平的省道公路周边为中心地带，即习惯上所称的“三宝侗”“天府侗”地域。

妇女服饰：冬季穿青色棉衣、红青色夹衣或白色内衣，夹衣为左衽，无领布扣，长及膝，领口及衣襟均镶有一道窄绲边，一道或两道窄阑干，一道宽阑干，袖口有绲边和窄阑干各一道，腹部及蓝色或藏青色围腰。下着百褶短裙，小腿套布套或缠裹腿布，足穿云钩花鞋或草鞋。夏天穿白色右衽无领衣，领口多镶一道黑色窄绲边，袖口多用黑色或藏青色线绣花草图案，下着长裤。青年女子梳双髻，结婚后改绾盘发，髻上插木梳，戴耳环、项链、银手圈（图6-39）。

图6-39 三宝侗族妇女夏装

男子服饰：三宝侗族男子在清代蓄发结辫，戴瓜皮帽或包青布头帕，身穿左衽右开襟大襟短衣或长衫，下着大管裤或马裤，脚穿双鼻青布鞋，夏着木板拖鞋；清末至民国初开始改装，男剃光头或蓄短发，上穿对襟短衣，下着大管裤。这里地处交通要道，地势平坦，历来经济条件较好，侗族服饰受汉文化影响，男子常服基本上属右衽大襟长衣，衣长至膝，领肩有“绲肩”花边，裤脚还有一段窄花边。

（2）七十二寨式侗族服饰。七十二寨式侗族服饰流行于贵州省榕江县乐里七十二寨一带（图6-40）。

图6-40 七十二寨侗族妇女服饰

妇女服饰：女性的衣着，夏秋为蓝白布单衣，冬春为青紫色棉衣和罩衣，无领右衽，衣服宽大，衣长过臀，袖口宽大，衣襟和袖肘部都镶有做工精细的刺绣宽幅花边或侗锦。绣有花鸟鱼虫图案，做工精细。下着青色百褶裙，裙长50厘米左右。扎蓝花织锦绑腿，末端有飘带。脚穿绣花船形钩鞋，平时穿草鞋。绾盘发于头顶。夏秋两季喜穿白色或浅蓝色外衣，下身穿百褶裙，裹腿用蛋浆亮布制作，脚穿白布底绣花钩头鞋。男性的穿着已基本汉化。

头饰佩饰：盛装女子头插银花、银梳，耳饰有银耳环、金耳环，颈饰有银项圈、银项链，胸挂银牌，腰系花围腰。手饰有银手镯、玉石手镯等。七十二寨一带的侗族女童盛装还佩戴银铃，分别钉在绣花衣上。女童戴猫头帽，一般为青色和蓝色，形象为猫头，无檐，只有两个猫耳翘起，猫耳里缝有羊毛，猫耳下贴有银铜人像、玉石头像等装饰，有老虎头、狮子头等图案，帽子后面有铜铃、各种图案银钩，小孩戴帽走亲访友，一路上叮叮当当地响，据说可以辟邪。

（3）四十八寨式侗族服饰。该服饰分布在贵州榕江县东北部与黎平县西北部交界地带，包括黎平县的高演、顺寨以及榕江县的晚寨、票寨、求寨、寿洞、高赧、八平、乌公、三洲等侗族村寨。

妇女服饰：秋、夏上身为对襟无领无扣宽摆上衣，服饰的敞胸衣特长，摆止于膝，从腰际起缝开口。衣长过臀，襟边及袖口缀花边，衣襟敞开，贴胸另系一菱形胸襟，上端靠颈处绣花，两上角各接一条布带系于颈后，带上系有银坠，下着百褶短裙。春冬也有人着大襟衣，大襟衣开襟由右向左腋，成斜直襟口，衣身、袖管窄小紧身。盛装通用敞胸衣，衣摆几近盖至裙脚。摆缝、摆脚镶花边装饰。裹腿为整布，后缝刺绣花边（图6-41）。

图6-41 四十八寨侗族妇女服饰

头饰佩饰：敞胸衣胸兜的“背坠”为两个银制S型套连四个螺纹锥，佩饰有云肩、条裙、大型长方围腰等。发式为髻绾在额头正中。

3.锦屏侗族服饰

（1）大同类型侗族服饰。大同类型侗族服饰分布于贵州省锦屏县大同、秀洞、平金、稳江等乡。

妇女服饰：未婚女子用红绳扎单辫盘头，红头绳左垂至肩，出嫁之后有女子改辫为髻，冬天戴蓝帕或毛巾。衣尚蓝色，次为白色。衣左衽，长盖过臀部，腰束绿（蓝）色腰带。婚后随年龄增长带色渐深；裤子多为蓝青和黑色，裤管上下尺寸相同。服饰与天柱侗族服饰相同。

佩饰：锦屏县大同地区的姑娘，手戴银镯，重达一斤二两，镯上雕龙刻凤，或花鸟草虫，均为当地匠人制造。

（2）九寨类型侗族服饰。九寨类型侗族服饰分布地域包括锦屏县彦洞、黄门、平秋、高坝、魁胆和三江镇的平炭、天堂、龙拉、龙埂、圭腮等村及茅坪的阳豆、新建等村。

妇女服饰：未婚女子上穿左衽右开襟矮领衣，衣长至大腿中部，袖长至手腕，在距袖口约两寸处镶一圈两寸宽的绿色布条，襟边以白红等色布镶成花边（图6-42）。内着白衬衣，其衣约一寸；内外衣均着银珠大扣，扣套5～7颗，以银泡串相连。银泡串未婚者5颗，已婚者2颗。每件衣服有4处开扣眼，即左右领口处各开一处扣眼，着银珠串扣，右领至腋下偏低部位开一扣眼，着布扣，又在下再开一个扣眼着银珠大扣。颈戴五只大小不同项圈；腰束自制的花带或黑带。手带银镯。小腿包黑色侗布制成的裹腿。脚穿圆头布鞋或绣花钩鼻布鞋。

图6-42 九寨侗族妇女服饰

男子服饰：男子头包一圈青色侗布头帕，上穿黑色对襟便衣，钉7对或9对布钮结扣，衣长盖过臀部，在腋下开约5寸长的小口；下着宽腰大脚便裤，裤长不及脚踝，小腿绑裹腿，脚穿草鞋或布鞋。

妇女头饰佩饰：发髻不分已婚或未婚，皆蓄长发。未婚者梳长辫于脑后。已婚者改辫为髻，绾于脑后，以银簪或木梳相别，并用红色毛线与长发一起绾髻于后脑正中部位。在髻根部插银梳，髻上别银簪；结婚生小孩前，前额留一排垂至眉毛处的半月形整齐刘海，生小孩后则不再留刘海，两边鬓发齐耳，耳戴银环，冷天头戴毛巾或精织精染黑色侗布头巾，巾帕均扎成角状，戴帕时，发髻露出，有的在髻上插银梳或木梳。平时戴1～3副金、银、玛瑙耳环。盛装时头戴金银制花冠，其上缀有枝蒂叶朵、花鸟鱼虫等造型，耳戴银环2～3对，颈戴3～7个重达3斤的椭圆形银项圈，襟边缀有银排扣，项圈下胸前为银制蝴蝶配饰。

4.从江侗族服饰

（1）六洞式侗族服饰。六洞服饰分布于贵州从江皮林、黎平肇兴等乡镇为中心的大片侗族居住区域（图6-43）。

图6-43 六洞侗族男女服饰

妇女夏秋装：着对襟敞胸衣，无扣，右腋下和左襟中段各有一条小系带，用于左襟交盖于右襟相系。从项颈处吊挂一方五边形胸兜垂至裙前，项部的挂带翻转于衣领后背，挂吊一个S形的双螺纹银盘坠，俗称“背挂”或“背吊坠”。敞胸衣修长，腰围紧贴于身，衣长盖过臀。下着百褶裙，裙长刚盖过膝。六洞服饰敞胸衣的布料，除传统自织青蓝侗布外，现在普遍流行市面上买来的湖蓝色平纹布，这也是和其他地方侗族服饰相区别的特征之一。夏季炎热时，亦穿白布衣。

妇女春冬装：主要是上衣、围腰和夏秋装不同。上衣为右衽大襟，既有单衣，也有棉衣、夹衣。衣外在腰际系一块长方形围腰，盛装上衣的衣袖比较宽大，有的只是半短袖，盖过肘部一点，衣外系鲜艳的彩绸腰带，有的在百褶裙外加系“条裙”“腰背”。“条裙”由十多条独立的长条状绣片吊围而成。“腰背”为两小块长方形织绣片，从后面系在腰上。百褶裙、围腰都是本色布料，素净而无织绣装饰。敞胸衣、大襟衣为盛装，袖管肘部有数道色布、绣花边相间的装饰。

男子服饰：男子多着家织布对襟衣，下穿长裤。有些地方男子上山劳动时喜打绑腿，即用一块1尺半宽的青布，从膝盖以下绕缠至足踝，再用缝制在青布上的上下两端带子拴捆即可。上身则多穿白色或绿色的开领内衣，外罩马褂儿状外衣。衣扣为银质，横扣于胸前两乳部位。罩衣边沿多镶银缀，胸部、腹部、下襟及背部嵌有圆形块状银饰品。腰部拴红缎带子，带子两端悬丝线缨子，下穿长裤。

男子头饰：头裹一条1丈长的青布或紫亮布，俗称“包头帕”，帕的两端用红绿丝线绣有一排锯齿形的图案。包头帕可裹成“团圆形”和“角形”两种。“团圆形”即将包头帕折成三指宽，轻轻依头部层层缠绕，每绕一圈高出两分，形成一个盘状。靠头部的内端折向下边，使其露出刺绣部分，外端一半则扎入盘外两层之间的空隙处，余一半散开呈鱼尾状。这种头帕多为中年人或较稳重的青年人所包裹。“角形”头帕不讲究帕布的工整，而是将头帕捏成皱条形缠于头上，靠头内边的一端向上高高斜立，形似一只扇形的独角。缠绕时，头帕交叉包裹，尾端随便插于其中某一部位即可。男子盛装时，头戴青布无遮檐帽，外围一银箍，银箍上镶嵌银篓，银篓下吊一簇鱼形银缀。银箍左右两侧分别插两枝银花，每枝花分两杈，如同立起的绶带鸟尾巴。而尾端上部还有两朵红花和绿叶作陪衬。另在头部前面和左右两侧还插满仙鹤尾。

女子配饰：胸兜顶端围颈处，有两个小三角块的刺绣；银饰，平时只佩“背坠”，有的亦佩耳环。盛装时佩银头花、银牌头围、麻花绞手镯、银板手镯。发式为“横8字髻”，常用一把小红木梳插在髻上，不用包帕。常装、盛装都喜欢在头上插几只假花，现代为塑料花或绢花。盛装时，头上加饰白鸡毛花。盛装的另一种形式是头上不佩银牌头围。上衣袖管无花饰，腕部加套腕套。项圈中吊的是银链吊挂，其底端是刀叉剑戟、勺铲等兵器模型。项圈的顶部和背坠都为双螺丝纹盘。螺纹装饰来自于古代对水的崇拜，刺绣、蜡染、铜鼓中普遍使用。六洞“背坠”的S型螺纹盘比较大，这是与其他支系区别较明显的标志之一。

（2）高增侗族服饰。高增侗族服饰分布于贵州省从江县南部，与六洞服饰区毗邻，包括高增、小黄、占里、岜扒、银良等数个村寨。

女子服饰：高增侗族服饰属南部方言区侗族典型服饰之一，女子夏装（图6-44）多着开襟无领敞胸衣，胸部围有青色胸兜，胸兜上部分别连在左右两个三角形刺绣的“兜领”上，下着百褶裙。冬天罩以右衽薄棉衣一至二件，前面围短围腰，腰带紧束棉衣的中部，两端拴于身后，并留尺许飘于身后（图6-45）。无论冬夏，女子均裹绑腿或穿腿套。小腿上部拴绑腿带，带子两端飘于左右外侧。发式多为边环髻，也有横8字髻。

图6-44 高增侗族女子夏装

图6-45 高增侗族妇女冬装

女子头饰佩饰，尤其是盛装，银饰装饰件众多，造型别致，有较大的银冠，佩多条银珠项链（图6-46）、银扣项链，围腰上满缀近百个小圆银片，腰带吊饰“笆篓”形银挂件。

图6-46 高增侗族妇女银饰

5.黎平侗族服饰

（1）尚重式侗族服饰。分布在黎平县北部尚重、大稼、育洞、寨蒿等村寨。

妇女服饰：上衣分外罩和内衣，均系右衽大襟衣，外套衣袖较短，仅至肘弯处，绣有大小四道花绣围；衣袖口绣三道围花纹，衣服布料为蛋浆布，肩上另披贴绣吊须披肩，内着绣花头胸兜；下身着百褶裙，套至大腿的绣花裹腿，脚穿绣花鞋；腰系绣花外裙，前系一块绣满花纹图案的大绣花围腰，特别精美。服饰工艺做工精细，花纹丰富，外观绚丽，配上精致的银项圈、耳环、手镯，头戴银花冠，显得绚丽多彩和雍容华贵，与西江苗族盛装相比难分伯仲，是侗族服饰中最美丽的一种（图6-47）。

图6-47 尚重式侗族服饰

（2）洪州式侗族妇女服饰。主要分布在黎平县东部洪州、平架、地青、平甫等地，与湖南通道县和广西三江县接壤。

这里的妇女头包青色挑花头布，身着青色圆领上衣，胸前襟边嵌缝一条花边，衣袖不宽，平袖口围饰一块10厘米宽的翠绿布头，绿布上方配饰以绣花边。前系青布围腰，围腰上方接缝一块中间绣花的绿布连接捆围腰带，下着窄裤脚并围缝有花边的筒裤，脚穿绣花钩鞋。服饰总体线条简洁，款式朴素，佩戴夸张而大方的耳环、项圈、手镯，显得活泼欢快，清丽典雅（图6-48）。

图6-48 黎平洪州式侗族妇女服饰

（3）黎平岩洞式侗族服饰。此类型服饰主要分布在黎平县中部岩洞、岑卜、弄肯、四州一带。

妇女服饰方面，上衣多为矮花领，衣服为青色或紫色蛋浆布，衣长盖臀部。单衣为袈裟式罩衣，由右向左抄。下边衣襟绣有图案花边，衣袖末端围两道天蓝色绣围。腰前系围腰，围腰上绣有太阳、月亮形五彩图案，下端及两边嵌缝若干条布绦，腰带以自织的红花带为主。下着百褶裙，绑腿带为天蓝色（图6-49）。

图6-49 黎平岩洞侗族妇女服饰

6.剑河侗族服饰特色

（1）格里式侗族服饰。此类服饰流行于贵州省剑河县南嘉镇格里侗乡（图6-50）。

图6-50 剑河格里式侗族妇女服饰

妇女服饰：上衣可分盛装和便装。便装为对襟裤装。盛装为无领大襟衣，襟上绣有蚕虫、二龙抢宝、蝴蝶等图案，袖口则绣竹叶花、龙蛇花纹、蚕虫等三道如波浪状花边，襟边镶一条绿丝线带，配有彩色齿轮。围前后两条围腰。前围腰用蓝色家织布缝制而成，除中部留一方形无刺绣外，四围均绣有彩色齿轮及龙形图案，腰脚附有红、绿色缨子和3个绣球。腰带于背部打结，带须垂于臀后。后围腰用藏青色布制成，四角绣有少量花纹。穿戴时，外衣将后围腰盖去三分之二，后围腰又将裙子盖去三分之二，使之呈梯状。下身穿藏青色亮布裙，着藏青色筒状腿套，套后绣两条花带捆系腿套。

头饰佩饰：发髻为云堆状，绾于头顶中央，在发髻根部缠以蓝色头帕，发簪中部插狮头别簪，发簪顶部插有针脚的凤形银板，板上焊有向上展翅的3束银花，板边缘为蝴蝶花，蝴蝶花旁配以鲤鱼形片和叶片。耳饰为坠宫灯式或五指形耳环，环下吊有8个银制小鱼和4个银制小猪并配有若干串红、黄、绿色串珠。颈饰有四环链、八字链和压领3种，前两种颈饰以花草动物形体穿串而成，压领呈半圆形，其上镌有二龙抢宝、双蝶、燕子、虾子、牛角、叶片和响铃，领边还配有用五色线串在一起的若干串灯笼和串珠。手饰为泥鳅形和韭菜形两式银制手镯，前式呈圆形，后式呈扁形。

（2）展模式侗族服饰。此类型服饰流行于剑河县柳开和展模侗乡一带。

妇女服饰：其服饰有单、夹、棉三种。单衣为无领左衽右开襟大襟衣；夹衣为盛装，是无领左衽右开襟大襟衣，短袖齐肘，袖口围深蓝色的绸或缎一圈，每次穿四件，外短内长，依次出现红、青、绿、白等层次。棉衣多为左衽右开襟式，袖长及腕，无刺绣。无论穿着单衣、夹衣或是棉衣，均围无刺绣围腰或捆绣花腰带，系围腰的带子有蝴蝶、花、双喜字等刺绣图案。下着藏青色家织布无刺绣百褶裙。穿绑腿筒，用花带扎系。

头饰佩饰：发绾云髻，戴银花，银花托于拱形花架上。在花架上置5～8排用1～2根银丝弹簧焊上的银花朵，每排少的3朵，多的5朵。耳垂坠环钩上配有若干小银条的“多儿母”耳环。

7.报京侗族服饰

此类型服饰流行于贵州省镇远县报京侗乡。

妇女服饰：女装上装为无领偏襟便服，长及膝盖，胸、背及袖口均绣有各色花纹。下着盖住脚背的长便裤，裤脚绣有一圈花纹。已婚和未婚的发髻各不相同，已婚者绾田螺形发髻于脑后，并用长帕或绣花帕包住使其发布外露，未婚者耳下端一圈头发剃光，包头帕时，外露发髻并戴耳环。青年女子平时脚穿圆口绣花鞋，节日时多穿鹰嘴绣花鞋，在盛大节日时，如“三月三”“吃牯脏”“接龙灵”时，才在发髻插上各色银花，头帕前沿系上30厘米长的“马崽”，脖子上挂银项链，胸前戴半圆形银片花围腰，手上戴圆形、麻绳形银质手镯（图6-51）。

图6-51 报京侗族服饰盛装

男子服饰：老年男子平时着藏青色家机布立领对襟短上衣，钉7颗布扣，两前襟下部各缀1只无盖小荷包，两腋下缝开30厘米的叉口，裤子布料与衣同，但需另上裤腰。包1丈2尺长的头帕。青年男子春秋穿藏青色家织布立领对襟短上衣，钉7颗布扣，衣中段两侧各缝一只暗荷包。夏天喜穿阴丹士林布和白布便衣，裤子和老年人制式相同，只是尺寸较小。

8.三穗侗族服饰

此类型流行于贵州省三穗县和剑河县南明、大洋一带侗乡。

妇女服饰：女子上衣为左衽右开襟便衣，其领边、袖口均绣或缀花边，头戴挑花帕。中年妇女头包青色家织布或青绸帕。腰系绣花围腰。冬天包裹腿布。未婚女子前额留刘海，其余梳成两条辫子垂于脑后或用红丝线编成独辫垂于后背。婚后绾髻于后脑，髻上插银梳或木梳，重大节日时，戴银莲蓬、银阔叶、八方针、前檐银花、后檐银花、耳环、手镯、银针筒等首饰（图6-52）。

图6-52 三穗侗族女装

男子服饰：多是用藏青或蓝色家织布制成的左衽右开襟长衫和对襟短便衣，长衫右小襟常缀一只小荷包。对襟短便衣的前襟较短，便衣前襟下部缀两个无盖荷包。头包6寸宽、6尺或12尺长的青色头帕。腰系6尺或12尺的长腰带。冬天小腿包3～4尺长的裹腿布。脚穿千层底单鞋或棉鞋。

四、彝族服饰

贵州的彝族主要分布在毕节市及六盘水地区，是贵州人口较多的世居少数民族。其传统服饰主要分为北盘江以东的水城、六枝一带以黑蓝等深色为基调和北盘江以南盘县一带以白、浅蓝为基调两大类型。各类中又随居住地不同而有所差异。

据清道光《大定府志》记载，彝族服饰特点为“男子剃髭留髯，以青布束发，结髻向前如角状。短衣大领，长齐膝，腰系蓝裙，行则披毡戴笠，大布缠腿，足蹑草履。好分发为二，亦用青布缠之，结髻如盘大，银作梅花以饰额，耳戴大环垂至项。长衣大领，裙细褶无数，用布至十三余幅，下垂至足，多赤足或布鞋草履。又有方袍，以诸色帛为细方块，绣花卉鸟兽其上。连缀至方二尺为一幅，方袍用数十幅为之。其为衣前短后长，四周连缀，上开一孔，自头笼下，亦有里，其里贫者用布，富者用帛。是袍也，加于禇衣之上，惟新妇于初婚之三日，衣之以陪客，平时不用。”这个记载中，男子以青布束成的发髻，彝语意为“天菩萨”，即今用布裹成圆状钉在帽子上的“英雄结”。女子包大头帕，在额上叠成“人”字形，额头系上镶嵌金银玉等装饰性布条，身披串珠云肩，穿长短上衣和三节裙，戴耳环（已婚者戴耳坠、手镯、戒指等银制饰品）。清咸同以后，服装式样有所变化，男子穿青蓝色长衣，大裤脚，包头帕，有时系腰带。女子穿长衣、长袜和围裙，系腰带，拴围腰。衣领、袖口、襟边、下摆、裤脚等处都绣有各种花纹图案。如云彩花、游纱花、吊吊花、古老钱、六耳结、城墙花、连环扣、八角花，以及“必力妥落”（意为圆圆的宇宙）等。童帽、背扇用的花纹图案有太极、八卦、花鸟、虫草、蜂蝶等。清代晚期以后，随着社会、政治、经济文化生活的变化，除了部分老人的穿着仍保留民族特色外，彝族服饰已经逐渐汉化。

清初织金彝族男子用青布缠头，梳一髻向前如角，短衣大领，袖长齐膝，会见长官及上司时，须披羊皮一件，腰系蓝裙。平时行走，常披毡戴斗笠。女子留长发，多戴银梅花于额为饰，耳坠大环，颈带银圈，上身穿前短后长的方袍，如同“燕尾服”，下身着细褶裙。据道光《平远州志》载，“裙拖三十余幅皆细褶文，方袍自头笼下，前短后长”。新婚妇女着边缘有蜡染花纹缝合的花边裙袍。

清初，金沙仍袭明代，有黑白两种颜色，贵族穿黑。康熙初年改土归流后，多改装与汉族服饰大同小异。富贵人家男子，多穿长衫套青马褂，戴小帽。青壮年通常包青、蓝、白色头帕，其长度以4米左右为好，折叠包如筛状，额上交叉十字成剪刀形，着青、蓝色长衫，系白腰带。夏天多穿布纽扣白布短褂，对襟或右开襟，多穿线耳草鞋或青布剪刀口布鞋。妇女头帕很讲究，包式与男子相同，青、蓝布长袍，系白腰带，白色桃花围腰，领扣、袖口、襟边、下摆和裤脚，或桃花或镶花阑干，鞋子多鹰头形，剪刀口（图6-53、6-54）。

图6-53 彝族男装

图6-54 彝族女装

1.赫章彝族

赫章彝族衣料古代为麻、羊毛、丝织品。

男子服饰：古为剃鬓留须，青布束发，结发向前如牛角状，左耳带环，短衣大领，袖长及膝，腰系蓝围腰，下穿大裙裤，身披羊皮，外出则披毡戴笠，布条裹脚颈，足穿草鞋或高鼻钉底鞋。

女子服饰：梳发辫为二，交叉盘髻，再缠青布大帕如盘状。套戴额头。节日盛会，大青布头帕上搭一块绣花头巾，前额吊须，下垂于眉前。两耳带坠，以银链相连，链垂颈前。左腕戴镯，中指戴四枚条形戒指，逢中加戴一枚山羊角雕琢的戒指，俗称“母戒指”。长衣大袖，袖口用白布绣花。衣领绣花，衣身用异色布条镶边，托肩至胸襟用布条绲缝波纹形成连环扣条纹。下摆角镶白布挑绣图案，周边内缘镶一道花边，下穿百褶裙，垂至足背。足穿花鞋。另有绣花短褂，分长袖和短袖两种款式，套穿于外，为盛装。方裙是彝族女装最具特色的礼服，以诸色布帛为二方寸的小块，绣上花卉鸟兽图，数十幅连缀成裙，内扣一层里子，连接成裙状，上窄下宽，前短后长，上开一孔，从头笼下，披于诸衣之上，平时不穿，只做结婚礼服，由侍女或陪娘牵着后摆。

2.水城一带彝族

水城一带彝族妇女明代穿大开领，右衽衣，穿三色长裙。

清代，衣服改为满式衣领，长裙下垂至足，用三色布料组成三段，上段称桶裙，中下段相连为褶裙，黑蓝相间。布鞋有筒，尖头，两瓣合成。发分为两辫缠头，外裹青或白头帕，宽尺余，长一二丈。用银饰梅花五朵钉彩带装饰额部，称“肋子”。耳坠多为金银质，环形或虎、狮头垂须。

清末至民国，衣渐加长，衣袖改窄似满式旗袍，改穿裤，裙逐渐废除。

《南笼府志》载，境内彝族“男薙发，以白花布缠头，衣同仲苗。妇女长袍长裙，银环贯耳”。清中叶后，彝族服饰逐渐变化。男以丈余之青布帕子缠头，上穿对襟短衣，衣领及托肩用白布缝制，袖口用4寸宽的白布嵌接，另补褊（衣袖口、裤脚口倒折的布边）宽约2寸的白布镶嵌；下装为青色灯笼短裤；腰束青布腰带，扎好后留一段拖吊于后；脚穿棕板草鞋。妇女通常是盘髻，包青布帕，留一段自前额翻盖头顶至脑后；穿父母装，衣领、袖口、脚褊均用7色线绣棋盘花、蝴蝶花、凤穿牡丹花和龙凤呈祥等花纹图案，做工讲究；下身着长裤，外套裙子或系长围腰；脚穿大花鞋，鞋帮由两瓣合成，每瓣绣有花卉图案，鞋尖若鼻梁，又称尖尖鞋；盛装时多佩戴各种银饰。

明代，修文彝族男子穿黑色窄袖右斜襟短衣和宽裤管长裤。头顶留有约10厘米长的头发一块，叫“子耳”，或称“天菩萨”，外缠长达7米青色帕或蓝色帕，在帕的右前上方，扎成锥形翘起，称“子帖”，也叫“英雄结”。不留须，左耳戴黄色或红色大耳珠，珠下缀红流苏。女穿镶边或绣花边大小襟短衫，围青布百褶长裙，富有人家裙长曳地。老年妇女包黑色帕，中年妇女头盖红布绣花瓦式方巾，覆发遮额，耳戴银环，领钉银质排花。男女外出多戴羊毛织成的“擦耳瓦”，其形若斗笠，缀长穗及膝。冬天，颈围有褶的羊毛披毡，套在“擦耳瓦”上。清代，裙不曳地，衣裙无花边。

五、白族服饰

明代毕节白族男子普遍束发，戴帽或缠头巾，身穿大袖的古式衣袄，腰束宽带围腰，前长后短，明中叶后，改用马尾束发扎髻盘在头上，不戴帽。身穿窄袖短衣，腰束围腰。徙居水西后，逐渐有人剃发，包青布长头巾（俗称“大套头”），身穿短衣大裤。

明代白族女子服饰以青丝细带扎双髻插花式簪子，双坠银制耳环，身穿大领大袖的朴素上装，腰束白色长裙，手戴玉镯、戒指，脚穿连瓣式绣花尖鞋。明中叶后逐步演变为青布绾发辫，盘在头上插簪子，有的戴青布帽子，有的用青布盖在头上。头部装饰品用五色药品珠或银制珠泡串珠式地钉在绸质细带上，勒住前额。服饰分“便服”和“礼服”两类类型。“便服”为平时所穿的大领大袖上装和短裙裤。“礼服”又名“白素衣”，是娘家在女儿婚前就准备好的专供婚丧之用的珍贵服装，分彩色、白色两面。白色的一面用白色绸布制成，专用于丧葬场合；彩色的一面是用红、黄、青、黑、白等各色绸布剪成正方形、长方形和三角形的若干同等小块，按纵横规律拼缀成方领口成五彩斑衣，领口、袖口和襟边用绣古式图案的花边大镶大绲，胸前、背心和两肩处都绣有各种各样的瑰丽花朵。腰束白色长裙改为短裙，脚穿用两扇绣花帮组合的底翘尖钩的“元宝鞋”，专用在喜庆典礼或宴会上。

清代以前织金男子头缠青布或白布，称为“套头”；上身穿青色或蓝色长衫，腰拴布带，或长衫之外套或蓝色镶边，胸前有左右图案的对襟短褂；下穿大管裤；脚穿草鞋或有筒、硬布帮、牛皮底钉鞋。女子未婚头梳独辫于后，或盘发辫于头，婚后缠以布帕，辫梢于耳畔上指；衣裙尚白色，上衣短，反托肩，下为长桶裙，且用青、蓝布镶边；脚穿云头鞋。妇女另一种服饰为对襟短衣，以青、白或花、白两层布合裁制成，前襟左右两幅绣花，且以鲜艳的布镶领、襟和衣脚，两边均可穿，平时青或花在外，丧事时白色在外。

六、仡佬族服饰

清代以前，织金的仡佬族服饰有三种。第一种是男子以白色麻布作长袍，束青布腰带；妇女以青布缠头，上穿白纹短衣，下身穿无褶长桶裙。第二种是男子穿青长衣，妇女头发前剪齐眉，后长至肩，上穿青色羊毛短衣，下身穿青色羊毛桶裙，脚穿细耳草鞋。第三种是男子缠青头帕，上身穿青色长衫或对襟绲边短衣，束以腰带，下穿青裤，扎以裹脚，脚穿细耳草鞋；妇女以青线杂发盘头，上穿青色贯首短衣，下身穿青布桶裙，外披青布披风，脚穿绣花钩尖鞋。

清代，金沙红梓乡的仡佬族，系花布桶裙，其余地区系红布桶裙，穿尖钩鞋。男子上衣，长的叫“大襟衣”，纽扣在右；短的叫“襟”衣，纽扣在前面正中，包头多是羊毛帕，男女均系托肩（云肩）。领口、袖口和托肩，均嵌花阑干。

清代，贞丰仡佬族中老年男性，头包青布帕子，身穿长衫，系腰带，大吊裆裤，脚下穿草鞋，冬春穿布鞋。男青年穿排扣对襟短衣。妇女身穿小袖短衣，长裙、衣裙脚边绣有各种花纹，脚穿尖头绣花布鞋，头包青色或花格帕子。

七、水族服饰

水族主要聚居在黔南州的三都、都匀、独山、荔波等县，以及与黔东南州的从江、榕江、雷山接壤的地方，除此之外，在六盘水境内也有零星分布。水族的服饰，男子式样特点不明显，与布依、苗、侗、汉等民族相近，女子服饰可分为便装和盛装，尤其是盛装的装饰佩戴独具水族特色。

晚清时期，黔南老年男子，剃发留长辫，头戴青缎瓜皮红结帽。仍穿大襟、无领、宽袖的靛蓝或青色的土布长衫，里衬白色土布短褂，下穿靛蓝或靛青布宽筒便裤，脚穿尖头钩鼻布鞋，里套带底布袜。冬天穿棉长衣和夹裤。极少数独有者，在长衫外面套马褂。青壮年男子，剃发留小辫绾结于头顶，用青布或白布包头。上身穿大襟无领上衣（也有穿长衫的），下穿靛蓝或靛青长裤，脚穿布鞋和元宝盖布鞋。妇女着无领、对襟、宽袖、银扣的短上衣，下穿长裤，外系百褶围裙（或不穿裙），前后系着两块长方形腰巾，脚穿尖钩穴花鞋。老年妇女将长发绾髻于顶，方巾包头。青年妇女则把发往前梳成一把，盘旋于头，外包长巾。

都匀水族男子清代前期蓄发着无领长衫。年长者剃发留长辫，多数戴瓜皮帽，身穿大襟无领青蓝土布长衫，里着白布短褂，下穿青蓝宽筒便裤，脚穿猫头鞋或翘尖布鞋。冬季加棉长衫和夹裤。青壮年也留辫盘于顶，青布或白布包头，上着大襟无领短衣；少数穿长衫，下穿青蓝直筒便裤，脚穿元宝盖布鞋。

三都水族男子服装式样与布依、苗、侗、汉等民族无大差异，女子服饰则独具水族特色。女子服饰，清乾隆《独山州志》记载：“水苗家，衣尚黑，长过膝。好渔猎，妇女勤纺织，短衣长裙。”说明水族妇女在清代是穿裙的。

八、毛南族服饰

清代，平塘毛南族男人留长发，扎独辫，盘于头顶，用长约3米的白帕包头，包头留出一端线须挂于左耳上成“大套头”。身穿蓝色土布长衫，腰束有须腰带，束后留出数厘米线须，挂于左腋下。脚穿“三块元宝鞋”（一块圆形绣花布做鞋尖，两块长型青布做鞋帮，鞋尖有彩色线须）。

清初妇女上身穿马鞍衣，下身穿上紫下红百褶裙。清中叶以后改穿蓝衣青裤，衣脚长过膝，袖口大到30厘米。领口、袖口、衣边、衣角、裤脚皆用青布镶绲成三褶大绲边，绲边内侧又镶彩色大阑干和小花边。腰束青布绣花围腰，胸前挂银链，双手戴银镯或玉镯，颈戴项圈，脚穿夹尖绣花鞋。青年女子留长发，扎独辫；已婚妇女将发绾于脑后，称“绾梗交”，别银簪、铜簪或玉簪，头搭青布帕，称“搭腰罗帕”。

九、回族服饰

民国以前，回族女子出门穿短服，戴白色或黑色面纱，披肩用丝绸做成，从头套下，盖住两耳，扣于额下。后这种服饰逐渐被淘汰。

十、汉族服饰

清代，织金汉族人家穿棉布长衫，敞腰裤，白布袜，青布剪刀口布底鞋或皮底鞋。较富人家，长衫外套青马褂，戴小帽（士子礼帽，六个三角形布镶成）。富贵者，丝绸长衫套黑绒呢马褂，戴封帽，登靴子，冬穿皮背心等。一般百姓，多穿粗布短袄，头包白布或青布帕或青丝帕。穿草鞋或高跟、平跟布帮牛皮底鞋。贫穷人家多赤脚或自编粗草鞋。所有男子，头顶须留长发，编一发辫拖于脑后。清代未婚女子，编两条发辫盘于头周或拖于背后，蓄满发。婚后，绾螺髻于脑后，外罩马尾笼子，别一条玉或银或铜质簪子以稳定，还插金银发针。会客时戴金银耳环、手镯等。穿花边大襟长袖衣齐膝，云青压领。富贵人家穿旗袍。裙子、紧裤脚、花围腰、花飘带、白布袜、白水鞋、裹腿布、缠脚带，多为棉布制作，或用麻布。衣领、襟边、下摆、裤脚，多镶花边。围腰、腰带、云肩、裤带、鞋帮，多挑花或绣花。四岁起缠足，终身行走不便。

修文男女穿旗式长衫或短衫和叠腰大裤。出门男套马褂，女套背心。冬加棉袄、皮袄。贫穷人家多穿破衣串成的“疙绑”或棕皮钉成的“棕套”。小孩入冬穿棉袄或勒“兜肚”。衣料有绸缎、细纱和粗纱。清代以后，规定仿满俗，男子前顶剃光，蓄长发，编独辫，戴瓜皮小帽、毡帽或缠青纱帕。女蓄长发。姑娘编独辫，梳“刘海”（妹妹头）。妇女将长发绾成饼状贴伏于脑后，戴勒子或缠青布帕。有的成年男女戴玉质、银质、铜质或烧料手镯、戒指。女子还戴耳环、耳坠或穿孔珠。男子要双亲去世后才留须，其式有山羊胡、三须胡、五绺胡、八字胡和络腮胡。男女多穿布鞋、白布袜。

黔西清朝时，汉族男子留长辫，戴瓜皮帽，穿长衫，敞腰裤，青布鞋，白布袜。女上穿镶边长袖短衣、云肩、压领，下穿长裤或裙子，凤头鞋，扎裤腿，白布袜，多为棉布制作。一些女服用彩色绸缎镶边。穷苦百姓身着粗布衣裤，穿草鞋或打赤足。

贵州各地屯堡多居住汉人。屯堡女装古朴，尚保留有明代江南风格。《安顺府志》记载：“屯军……妇女以银索绾发髻，分三绺，长簪大环，皆凤阳汉装也。”少女留长发辫，两耳前上方留细发于太阳穴边，前额的头发剪齐眉，称“三把头”或“凤阳头”。已婚妇女绾髻，插凤凰状发簪，戴马尾编织的发网，发网上插玉石或银制梅花簪，头戴青丝帕或白纱帕，上装穿右衽大袖细布长袍，袖口和左大襟边沿上绣花瓣和白色压条，腰间系腰带，丝头长垂身后，今多用80厘米宽、4米长的青布或白布折成5～6厘米宽的“系腰带”做腰带。打结后把30厘米左右长的头子垂于身后，腰前系青色为主、蓝色或绿色饰腰的围腰，穿长裤，脚穿绣花尖尖长筒鞋，不缠足。男子头绾青布帕或围戴毡窝帽，上身穿青、蓝、白布“棒头纽子”对襟衣服或右衽长衫，下身穿青色大裤脚超腰吊裆裤，脚穿“千层底”布鞋或草鞋。