蹉茅票中竞耐力
白族群众喜爱体育活动。过去，每年春节来临，青年男女都要荡秋千、捉迷藏、追“山羊”、踩高跷、打“鹞子翻身”、摔跤等。同时白族先民大多会武术，在传统的花灯演出中，都有武术表演。
蹉茅票
挺胸抬头，两眼直视前方，双手紧握拳，两肘上曲，两脚至膝下蹲势，整体呈“
下肢呈蹲势，左脚顺着地面用力向前踢出，快速收回半步蹲地不动；随即，用同样姿势和动作，快速换回右脚。上肢动作随下肢变化；踢左脚时伸右手，踢右脚时伸左手，整个运动呈半跳跃式。用鼻子呼吸，到达端线后转身，以上姿势动作继续向前，坚持时间长，动作潇洒漂亮者为优胜。动作过程中，用鼻腔呼吸，以保动作有力。
此运动集体力、耐力于一身，能使四肢百骸、五官七窍、内脏等得到综合锻炼，不择场地，开展方便，较为普及。
贡“鸡”
在一块平地边上搭台或垒土埂，高约3米，作为贡台；用苞谷壳捆成一个形状如足球大小的“鸡”（比赛球）。
开始时，通过拈阄，中者为第一任台主。跳上贡台，用脚使劲把“鸡”踢出场内，谁独自抢到“鸡”，便去追捕台主，将“鸡”强行交给台主。抢到“鸡”者为第二任台主，登上贡台接受“进贡”，接到“鸡”，用力踢出，若“鸡”落地前没人接住，则进贡人继续贡“鸡”。台主又将“鸡”踢出，直到有人接到“鸡”，产生新台主，原台主下台。台主可一人，也可多人，视人数、场地而定。
比赛过程，台主不能用手拿“鸡”或接“鸡”，否则算违规，自动下台，换进贡人当台主，自己当进贡人，继续比赛。当“鸡”被接住时，接“鸡”人常想法逃离，以免被抓去当进贡人。这是一项比耐力、体力和智慧的群众性传统体育项目。
夺阵地
一块平地，用石灰划出分界线，定出中点，分为两半，将稻草、苞谷壳捆扎而成的“毛绣球”放在中点处。
参赛队员不拘多少，均分成甲乙两队，每队选出队长一名，每队队员择好位置，站在自己的场地内。
两队拈阄，中阄队先开球，队长跑到中点，拾起绣球，奋力投向对方阵地。若球未落地就被对方接住，则对方接球队员跑到中线，将球奋力回掷；若球落地而未被对方接住，则开球队员可进入对方阵地，占据阵地，直到对方阵地全被占领，比赛方告结束。
比赛中，球不能出边界，开球队员不能过中线，否则算违规，改由对方开球。开球时，对方可用手阻挡，不让顺利开出。进入对方阵地的队员，可以用推、阻等方式防止对方队员接球，使己方队员顺利进入对方阵地。
荡秋千
选择村寨附近两棵距离相当、桠高相等的树，以树桠为支点，用一圆木横搭于两桠作横梁，梁上套两个大小相等的活动圈，将一葛藤两头系于两个活动圈上，用细藤编制一踏板即成秋千。若无适当的树或无场地，则栽杆而架。取材方便，制作简单。
表演形式有单人和双人两种，双人表演时，二人相对操作，故以同性配合居多。
荡秋千，多在喜庆时进行，有祈求风调雨顺，五谷丰登之意，荡前可向架秋千者祝福，荡到高处，可吼声震寨，喜气冲天。
荡秋千
磨磨秋
在平地上竖一木桩，顶端作轴，将一木棒逢中钻孔，套在木桩轴上，横木棒两端各坐一人或二人，用脚蹬地作旋转兼上下运动。一般在节日或冬季开展活动。
现在白族民间的体育活动蓬勃开展，除继承传统体育外，篮球、田径、拔河、跳火盆等新运动项目也得到普及。毕节朱昌、大方理化、纳雍维新、威宁羊街等地，逢年过节，都有体育运动，还组织白族篮球队到外村比赛。
儿童竞技——跳火盆
儿童竞技——跳火盆
