目录
地扪：侗族风情文化的原生地
地扪，是仅次于肇兴的第二大侗寨，全村共有528户，2300人，由母寨、寅寨、得面、腊模和围寨五个自然村寨组成。
“地扪”是侗语Dih Munv的音译，直译为“泉水源源不断的地方”，意译为“村寨发祥、人丁兴旺的地方”。据地扪侗族古歌叙述，唐朝时期就在此建寨，至今已有千余年的历史。相传地扪侗族祖先到这片山地定居后，勤劳耕作，丰衣足食，人丁兴旺，不久就发展到了1300户。为了生存下来，商定700户分到附近的茅贡，200户分到腊洞，100分到罗大、登岑。因此，地扪为“千三”的总根，至今仍称为“千三侗寨”。村里的五个自然寨原本都各自建有一座鼓楼、一座花桥、一座戏台，因为各种原因和年久失修，现只存两座鼓楼、两座花桥、两座戏台。全村民居皆是侗族典型的干栏式木楼。
“千三欢聚节”是地扪和茅贡、腊洞、罗大、登岑几个侗族村寨共同的节日。每年农历正月十一至十五，各寨的人都聚集到地扪举行盛大的祭祖庆典，拦路迎客、合歌祭祖、踩堂唱歌、演唱侗戏、斗牛取乐、聚会叙情、月堂坐夜等民俗活动像一串珍珠贯穿节日始终，整个正月歌不断、情不断，人们都会沉浸在浓烈的欢乐之中。
嫁出去的媳妇一般在农历正月间从新郎家带酒肉、糖果等回娘家，请娘家房族与同伴团聚。团聚之时，大家在歌不断酒不断的宴席上相互问候、祝福。
母寨、寅寨、得面、腊模、围寨五个自然寨，母寨与腊模、得面与寅寨、围寨与腊模相互结对门亲。地扪侗族古歌这样唱道：“分五寨以沟为界，同姓开亲寨与寨成双；寅和得面开成对门亲，腊模与母寨亲家经常走；剩下围寨无处结，又与腊模结鸳鸯。”
侗戏是侗寨之间相互交流的一项重要活动。两个结亲的寨子之间互相邀请看戏，如围寨请腊模的戏班子来演出，同时请腊模上的男女老少一起来看戏做客，围寨以酒肉款待，演出结束后腊模又抬着肥猪来回谢围寨。第二年，腊模又请围寨的戏班子来演戏。这种相互请戏的习俗，使各寨的人在看戏、集体做客的过程中交流，加深感情。
地扪信奉一个叫塘公的神。相传很久以前，不知从哪里来了个八九岁的男孩，长得眉清目秀，知书达理。他把寨上的小伙伴召集起来，教大家读书写字，小伙伴都乐意跟随他，称他为小先生。这个小先生说他家住在寨脚的水塘边，姓塘，从此大家都管他叫“塘”。
晚年在京城的塘，十分思念家乡和乡亲，于是忧郁成疾，不久就离开了人世。因塘生前不能报答“千三”民众的养育之恩，死后便托梦给地扪的寨老，说他的阴灵要回地扪，他已经划好红线，屋落成的次日午时三刻水塘中冒出三个气泡，他就显圣了。第二天，寨脚果然有四四方方的一道红线，于是按梦中吩咐择吉日在水塘边修了一座塘公屋，屋落成的次日午时三刻，水塘冒出三个亮晶晶的气泡，化成一团雾气……塘公显灵了。从此，地扪一带风调雨顺，五谷丰登。因此，“千三”的人们都把塘公奉为神灵。
2005年初，由香港明德创意集团资助，在地扪落户修建了中国第一座民办侗族生态博物馆地扪侗族人文生态博物馆。对社区原生态文化的保育、传承和发展开展示范促进性工作，收集、整理、记录和储存社区原生态文化，为国内外文化艺术人士提供研究和了解侗族人文生态的工作基地。
