桐野书屋与石谱寺- 贵州数字出版云村寨平台

贵州一代才子周渔璜的桐野书屋位于贵阳市花溪区黔陶乡骑龙村板桥山南麓。板桥山又名石脚山、鹿龙山。与骑龙寨山头只隔一条狭长的谷地，对山遥望，宽只里许，有赵司河流淌其间。板桥山不大，岩多土少，突兀于万顷田畴之间，甚为独异别致。根据此间传说说：天庭欲起宫殿，下完基石，将石脚石渣、边角废料撮于簸箕中，“哗啦啦”倾倒凡间，恰落于此，故名石脚。而鹿龙山之名却有其实史：周渔璜高祖自号鹿龙先生，博学多览、清傲高蹈，一生只在此山隐居耕读。逝后亦葬周氏祖茔金鸡坡，如今其墓仍在。《贵阳府志》对鹿龙山有记载：“平地突起群石，欹整横斜，千姿百态，内有泉，隆冬不涸，产鲇鱼，俗名鲇鱼洞。”

桐野书屋始建于清康熙初年。桐野乃周渔璜之号。其原是周家私塾，后本村外姓之子弟亦可就读。西南巨儒郑珍在其《巢经巢后集》中记曰：“桐野书屋，城府南七十里，骑龙司板桥山下，为郡人周桐野先生故居，先生曾请李沈宏绘桐野书屋图。”

桐野书屋原为穿斗式悬山顶木质建筑，坐南朝北，面阔三间，进深七米。上世纪五十年代末桐野书屋被毁，六十年代又曾在私塾破房与山顶石谱寺残殿办过板桥小学。一九九二年秋，市、区共拨款十五万元于遗址重建，翌年三月竣工。新书屋坐东朝西，穿斗式悬山顶二重檐砖木结构。楼上楼下皆有正房三间、右厢房三间，设陈列室十间，内摆设周氏后人捐献的诰封、奏折、家书、古剑、铜器、瓷器等文物百余件。楼上还有周渔璜与其族叔、台湾早期卓越的开发者周钟瑄小时读过的《周礼》、《敷文课艺》、《诗经》等课本以及他们平日课余翻看的古画册、古围棋谱等书籍。

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桐野书屋阶下有石铺庭院、石桌石凳、影壁朝门、草亭荷池，修竹茂林，环境清幽，整体建筑外表呈枣红色，占地三百余平方米。坡下即是传说中的慧泉。其北端山顶原建有石谱寺，又名石脚寺、龙标寺。寺名龙标，亦有趣闻：周渔璜之曾祖曾做过一梦，梦中与一穿着唐朝官服之长者相遇道：吾为官夜郎西，曾至石脚山观览过，风水绝佳，如小山上建寺镇住宝气，不致外流，子孙即兴旺发达。再问，长笑而去，只听传来吟诗之声：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”其祖惊醒，缓神细想，此诗乃李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗。将梦说与寨老族长听，众皆同意建寺，不免大兴土木。

石谱寺屹立山顶后，确实香火鼎盛。然山寺中翘然山顶，经不起风霜雨雪、寒暑温差侵蚀，五十四年一过，颓败之貌明显。斯时周渔璜五十岁，在京病危，却念念不忘该寺，遗嘱交代后事时写道：“所遗家中财产全部交给老父处置。所余薪俸二万七千余两银子，有五千两已借与他人，勿需追还。剩下者可捐出一部分修葺家乡的石谱寺，修造高车桥，并兴建储谷三百石的义仓，以资助乡里贫乏者。”其父遵其遗嘱，回乡后修缮了石谱寺。以后，周钟瑄晚年回乡后，亦曾想法弄到些银两，重新修葺石谱寺。由于是村庙，香火钱有限。加之其离青岩又近，青岩九寺八庙之规模吸引了众多香客，石谱寺便渐渐破败，成为来桐野书屋读书的孩子们游戏玩闹、休憩闲卧之处。解放后，破庙亦曾容纳过板桥小学的孩子们。

如今，桐野书屋又重现辉煌，而石谱寺已空留其名，庙宇无存，唯存基石，杂草丛生，瓦砾遍地，景象荒芜。然山下石壁上庙碑仍在，半圆拱顶上的双镌阴文的“南无阿弥陀佛”大字清晰可见，下面的小楷字亦历历在目。

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