悠悠竹索溜神兵- 贵州数字出版云村寨平台

据旧《清镇县志》记载：此竹索桥是在两岸的石头上凿出石鼻，再“由竹丝扭成长索，更加坐具及竹筒”，横贯两岸而成。那坐具套于竹筒，竹筒又套于竹索，可以溜滑。过渡，“则身坐具上，双手握筒，由岸上之人挽引过之”。若无人“挽引”，“则双手与坐具便随之溜向对岸”。

就是在这两壁陡峭的危崖之间、满谷咆哮的狂涛之上，这一根荡悠悠的竹索世世代代都是清镇、修文两县乡民往返通行的唯一途径，舍此便要绕道数十里。多少年来，连妇女老幼要过河，都得从此溜过。古往今来，在这胆战心惊的“险途”上，荡过多少惊恐与叹息！因此，它又成为军事上易守难攻的要隘。清同治年间，威震贵州的灯花教起义军“迭破开阳（县），直逼索桥”，却被对岸村中“大半颜色惨沮战栗，不知所为”的小小乡团挡住了去路，迫使其不得不“分股由下游狗洞伐木渡河”。

上世纪三十年代中期，这里又卷来一股巨大的社会风暴。一九三六年一月三十日，由贺龙、任弼时、王震、萧克、贺志英等率领的红二、六军团，出其不意从北道绕过贵阳城，于次日进入修文县扎佐镇，扼住了川黔公路咽喉，截断了贵阳敌军与遵义的联系。这样便为红军从乌江上游的鸭池河古渡过江，进入黔西北，创造了良好的条件。

要过鸭池河，首先必过猫跳河。贺龙同志经过运筹决策，当天从红二军团中调谴了一百二十名精锐的侦察兵，每人配手枪、手电筒，装扮成农民，冒着寒雨从修文县城出发，连夜从泥泞的山道赶到竹索桥头，于次日天亮前从竹索上溜过对岸。随即，大部队也纷纷赶到。天亮后，国民党正规军派飞机匆匆丢下几颗炸弹就飞走了，红军毫发未损。

二月一日上午，红军二团第六师与第四师十团按照贺龙的部署，从不同路线来到竹索桥头的山寨会合。村中二十来岁的小青年周正扬五更时分被“风声”惊醒，跑出村来看“稀奇”。他看到“神兵”从竹索桥上一个接一个地溜过去，看到“千军万马”，头戴树条圈，汇集到桥头。当时一位红军战士和气地问他：“你知道我们是什么军队吗”？他脱口而出：“中央军嘛！”红军战士亲切地告诉他：“我们是工农红军，是打富济贫的，”周正扬在寨中奔走相告：“他们是工农红军，是我们自己的军队！”

大部队过河，仅靠一根竹索一个一个地溜，那将溜到何时？时间就是生命，兵贵神速。红军决定搭浮桥过河。当地乡民纷纷捐出圆木、枋木、板子供红军搭桥。周正扬家把门板都拆下来搭桥。红军战士七手八脚不到一个小时就在竹索桥上游约五百米处搭起了一座浮桥。红军大部队龙腾虎跃地跨过了浮桥。当天，贺龙亲自率领的红二军团第四师两个团和第六师十七团也推进到此，但不急于过河。这是贺龙用兵的妙计：在此停留，能攻能守，可进可退。一旦贵阳之敌从西岸赶来堵截，就会落人我军已经过河和尚未过河两部分兵力的夹击之中；如果敌人从东北面的背后追来攻击尚在修文、扎佐的红六军团，贺龙又可以大杀回马枪，与六军团夹攻来犯之敌。但敌军全然蒙在鼓里，前后均毫无动静。于是贺龙率领部队以排山倒海之势压过了猫跳河。当天下午，红六军团主力也赶到这里，顺利过河。紧接着，红六军团与敌人迂回周旋的一支队伍也全部安全地跨过了猫跳河……

在竹索桥下游约二百米处的悬崖上有一块天然生成的石碑，当地人称“仙人碑”，传说是用来记述历史事件的。古往今来，它记下了多少世事烟云！中国现代史上这一股红色风暴，它当然更应该铭刻于心——那是在黑夜里母腹中孕育着的黎明呵！

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