麟山摩崖石刻
南明河上游乃十里河滩明如镜的花溪公园,其中形状特异的麟山已远近闻名。山颈绿荫掩映处有一亭朱柱琉瓦、画甍飞檐,曰:“翼然亭”,取自欧阳修《醉翁亭记》。亭南侧有峭壁悬崖,似刀削斧砍,上有“生聚教训”四个大字,写得铁划银钩、雄浑凝厚、遒劲飘逸、端严俊秀,十分醒目。它究竟刻于何时?又是何人所书?有何意义?
此摩崖石刻镌于一九三八年夏。斯时日寇铁蹄猖獗,下广州、夺武汉,西侵南犯,咄咄逼人。抗战形势不容乐观,有识之士谁不扼腕叹息、义愤填膺?在此特殊而艰难之历史时期,西南成为大后方。贵阳花溪不知接纳了多少单位学校及流离失所的难民。当时贵阳还未设市,县长刘剑魂忧国忧民,感于时势,痛惜国弱民贫,挥笔写下此四字,命匠人錾刻于悬崖峭壁,以抒发情感,宣泄胸怀,唤醒大众,徐图复兴,驱逐日寇。当时不少热血男儿见之,有撸袖奋臂,立即参军奔赴抗日前线者。且那时公园往来之人极多,不乏达官贵人、骚人学士、巨贾富商,能量都大,见着会没有感想共鸣?会没有实际行动?其意义自然十分深远。
其实“生聚教训”也只是一幅抗日对联之横批,因岩山形状而竖写。那对联却写在龟山上之清晖楼楹柱上,麟龟二山遥相呼应,而四字横额又与楹联相互呼应,相得益彰,相映成趣。独特文化景观世上无二,冠绝一时。那对联亦是刘剑魂奋毫挥洒,写得甚有气势。联曰:
花溪河景
可惜楹联毁于清晖楼之倾毁。只那“生聚教训”仍屹立于峭壁之上,尚可拍摄到。现今“生聚教训”已成生僻成语,年轻人多不懂不用,实为憾事!
“生聚教训”出自《左传·哀公元年》,其上记曰:“越十年生聚,而十年教训,二十年之外,吴其为沼乎!”“越”、“吴”指春秋时期的越国、吴国。此文翻译过来便是:越国用十年的时间繁殖人口、聚积物力,再用十年时间教育训练人民。二十年以后,吴国难道还不成为沼泽吗?
说来说去,还是指越王勾践卧薪尝胆之典故。那勾践兵败称臣,为奴尝粪,含垢忍辱,后又献上美女西施糊弄住夫差,以后卧薪尝胆,衣发生虮,枕戈待旦,立志图强。在范蠡、文仲帮助下,二十年生聚教训,方灭掉吴国;继而率师北上,于山东滕县大会诸候,成为一时的春秋霸主。抗战初期国难当头,与日本要打持久战,刘剑魂写此四字,目的不是很明显吗?刘剑魂名泽民字剑魂,生于一九〇二年,乃贵州福泉布依族。自号老剑、鹤溪,自称涵青室主人,诗书皆工,名震一时。其诗以七绝七律为主,吟咏花溪的诗最多。其书法颇得二王真髓神韵。其任贵阳县长时最大功劳便是兴建花溪公园。花溪公园民间流传着刘剑魂的不少传奇故事。解放前夕,人民解放军挺进西南,时任八十九军高参和独立师师长的刘剑魂顺应历史潮流,毅然率部起义。一九六〇年刘剑魂因病去世,享年五十八岁。其遗作《涵青室词稿》、《剑魂诗抄》等至今仍在世上流传。